북 서해안의 인디언 부족 : 풍요로운 변칙
북 서해안의 아메리카 원주민 부족은 아메리칸 인디언보다 더 풍요로운 삶을 살았습니다. 리오 그란데 강 북쪽의 다른 지역. 그러나 그들의 부와 발전, 권력에도 불구하고 그들의 문화는 동부, 평원, 남서부의 아메리카 원주민 부족과 같은 소설과 영화를 통해 더 넓은 미국의 상상력에 들어 가지 못했습니다.
이의 대부분은 캘리포니아 북부에서 알래스카 남부까지 태평양 연안을 따라 펼쳐진 제한된 지리적 지역에 기인합니다. 그러나 주된 이유는 영어를 사용하는 정착민들이이 부족들을 높이에서 보지 못했기 때문입니다. 원주민이 면역력이없는 질병으로 인해 18 세기 말과 19 세기 초에 이들 중 90 %가 사망했습니다. 따라서 그들과 평원이 유명해진 미국 정부 간의 격렬한 갈등은 이곳에서 한 번도 발생하지 않았습니다.
가파른 산맥에도 불구하고 인도 인구는 유럽 탐험 이전에이 지역에 극도로 밀집되어있었습니다. 그 이유 중 하나는 따뜻한 해류가 알류 샨 열도 아래로 밀려 들어 온건 한 기후와 강렬한 강우를 일으키기 때문입니다. 이 공정한 날씨와 무거운 물 공급이 결합되어 수렵 채집 사회에 유익한 풍부한 초목을 생산합니다.
산림과 수중 게임은 풍부하게 구할 수 있었지만 험준한 지형으로 인해 사냥은 낚시만큼이나 수익성이 높지 않았습니다. 어업을 통해 많은 인구를 먹이려면 해안 부족이 뛰어난 기술 지식을 개발해야합니다.
북서부 해안의 환경은 현대 샌프란시스코 베이 지역에서 남부 알래스카 해안까지 상당히 일정하게 유지되었지만 여기서 논의 된 기술 및 문화적으로 진보 된 지역은 그 길이를 연장하지 못했습니다. 알래스카 남동부의 야 쿠타 트 만 북쪽에서 인도 문화는 덜 발전했으며 샌프란시스코 북쪽에있는 캘리포니아 멘디 치노 케이프 남부의 문화에서도 마찬가지였습니다. 이것은 문화의 발전 또는 단순성이 전적으로 주변 환경에 대한 적응의 결과라는 환경 결정 론적 이론을 반박합니다. 태평양 연안 부족 간의 기술 차이에 대한 설명을 검색 할 때 역사적, 문화적, 민족적 차이를 고려해야합니다.
The Tribes
지금까지 이 지역의 북부 지역은 남부 알래스카 해안과 퀸 샬럿 제도에있는 Athabascan 가족의 일부였던 Tlingit과 Haida 부족이 살았습니다. 이들은 노스 웨스트 코스트 사회에서 가장 발전된 사회였습니다. 목조 주택을 지탱하는 기둥은 다양한 형태의 예술로 조각되었으며
결국 북 서해안 부족들이 잘 알려진 독립형 토템 기둥으로 진화했습니다.
Tsimshian은 브리티시 컬럼비아 북부의 Athabascans 바로 남쪽에 살았던 Penutian 가족의 일부였습니다.
중부 지역은 현재 밴쿠버 섬과 브리티시 컬럼비아는 와카 산어를 사용하는 콰 키우 틀족, 치누크 족, 누트 칸족, 그리고 살리시 족인 벨라 쿨라 족이 살았습니다.
이 해안 Salish는 더 동쪽에있는 Plateau의 인디언들과 관련이 있으며 해안을 따라 늦게 도착한 것으로 여겨지며 이전 거주자들을 잃어 버렸습니다.
남부 그룹은 오늘날 워싱턴과 오레곤에서 Wakashan과 Salish를 사용하는 부족이었습니다.
다이어트
농업은 전통적으로 농업의 필수 구성 요소로 간주되어 왔습니다. 선진 문화가 있지만 북서부 부족은 주로 낚시, 사냥 및 제한된 식량 채집에 의존하여 풍요로운 문화를 생산했습니다.
역사 학자 Harold Driver에 따르면, 농업이없는 다른 지역은 농업이없는 곳은 없습니다. 세계는 북 서해안처럼
물질적 번영을 누 렸습니다. 북부 캘리포니아 부족들 사이에서 자란 유일한 작물은 담배였습니다. 이것은 의식과 향정신성 효과에 사용되었습니다. 이것은 담배가 재배되었지만 훈제되지 않은 북미의 유일한 지역이었습니다. 이 부족들은 그것을 석회로 씹었습니다.
캘리포니아 인디언들은 관개, 심기, 수확에 많은 시간이 걸렸기 때문에 농업을 개발하지 않았을 가능성이 있습니다. 도토리를 수집하고 처리하는 데 훨씬 적은 시간이 걸렸습니다. 또한 여성이 도토리를 수집하고 가공하여 남성이 사냥과 낚시를 할 수 있도록했습니다. 도토리는 캘리포니아 중부와 남부의 부족들 사이에서했던 것처럼이 지역에서 풍부하게 자라지 않았지만, 열매는 북서부 해안 전체에 걸쳐 풍부했습니다.
고래 기름과 지방이 식물상에 녹말이 많은 음식의 부족을 보충했습니다.나무 그릇과 특정 종류의 요리 바구니를 사용하여 구덩이 오븐에서 굽고, 끓이고, 찌는 것이이 부족들이 음식을 요리하는 데 사용하는 수단이었으며 거의 날로 음식을 먹지 않았습니다. .
중부 캘리포니아가 북미 전체에서 가장 밀도가 높은 인구를 늘릴 수 있었던 것은 어류의 풍부함이었습니다. 풍부한 식용 동물 군과 풍부한 식물로 인해 북서부 해안 부족은 세계에서 가장 발전된 수렵 채집 사회를 발전 시켰습니다. 그들은 북미의 다른 곳에서 수행되는 모든 형태의 사냥과 덫을
연습했습니다. 그러나 해산물이 풍부하기 때문에 부족이 얼마나 내륙에 있는지에 따라 다르지만 사냥에는 덜 관심이 주어졌습니다. 5 월부터 9 월까지는 1 년 동안 스스로 먹고 교역 할 수있는 충분한 식량을 저장했고, 나머지 기간은 즐거움과
다른 일에 바쳤습니다. 그 결과 부를 높이 평가하고 지역 사회에서 상당한 영향력을 행사할 수있는 복잡한 사회적 계급 구조가 개발되었습니다.
제조 및 건축
북서부 부족은 훌륭한 목공예가였으며 북미의 다른 모든 원주민을 능가하는이 공예의 발전을 이루었습니다. 해안 지역의 붉은 삼나무는 부드럽고 유연하여 다른 부족들보다이 부족들이 목공 작업을 훨씬 쉽게 만들었습니다. 견고 함과 내구성이 요구되는 공예품과 같은 소품에 경재를 사용했습니다.
이 지역의 인디언들은 쇠칼과 구리 장식품을 가지고 있었고 두 가지를 모두 다루는 방법을 알고있었습니다. 구리는 알래스카 본토 깊숙한 곳에서 왔지만, 일찍이 서기 1,000 년에 동아시아 사람들과 거래 한 것으로 알려진 에스키모 인이 철을 아시아에서 거래했는지 여부는 알 수 없습니다.
돌 및 뼈 드릴, 도끼, 끌 사용 , 그리고 칼, 북서부 인디언들은 또한 그들의 지역에서 발견되는 붉은 색과 노란색의 삼나무를 쓰러 뜨리고 조각 할 수있었습니다. 그들은 특히 숙련 된 카누 제작자였습니다. 대부분의 카누는 통나무 하나에서 조각 한 덕아웃이었습니다. 그들은 보트의 목적에 따라 다양한 모양과 크기로 나왔습니다. 그들은이 카누를 낚시, 여행, 싸움에 사용했습니다. 낚시 용 카누는 두 사람이 들어갈 수있을만큼만 크지 만, 전쟁 용 카누 (또는 그들의 버전의 군함)는 50 명을 수용 할 수 있고 길이는 최대 65 피트입니다. 이 더 큰 카누는 또한 중요한 귀족을 향연이나 포틀 래치라고 부르는 데 사용했습니다. 그들은 또한 그들이 먹은 큰 구유, 큰 저장 상자, 바구니 및 모자를 조각했습니다. 이 부족들이 만든 다른 목재 도구는 요람, 북, 바다 사냥꾼의 화살통, 방 기둥이었습니다.
가장 많이 노스 웨스트 코스트 부족의 고급 건축 업적은 다세대 주택이었습니다. 이 집들은 수평 또는 수직으로 뻗어있는 판자로 채워진 통나무 기둥으로지지되었습니다. 통나무는 제자리에 있었지만 벽과 지붕에 사용 된 판자는 마을이 이사 할 때 다른 장소로 옮겨졌습니다. 일부 주택은 1 피치의 헛간 모양의 지붕으로 지어졌으며 이것이 판자 집이 시작된 방법이라고 믿어집니다. 그들은 종종 지어진 후이 집에 추가되었습니다.
오레곤 해안을 따라 경 사진 지붕이있는 기둥 프레임 사이에있는 직사각형의 삼나무 판자 집
지어졌습니다. 이 부족들은 또한 초가 창고 나 헛간을지었습니다. 그들의 집은 크기가 30×45 피트에서 전체 마을이 살 수있는 길이가 1,000 피트까지 다양했습니다.
Kwakiutl 마을에 대한 설명은 1792 년에 약 350 명의 마을을 드러 냈습니다. 쪼개진 통나무 널빤지 12 채로 구성되어 있으며, 각각 여러 가족이 수용되었습니다. 약 90 개의 파낸 카누가 집에 그려 지거나 물에서 사용되었습니다.
누트 카족은 겨울이되기 전에
그들을 해체하는 방식으로 집을지었습니다. 판자를 가지고 이동하는 것은 어려운 일이 아니 었습니다. 상부 저장 선반에있는 고래 기름의 소유는 가족이 고래 학살에 참여한 누트 카 개인에게 자부심의 원천이었습니다.
전형적인 치누크 집은 약 60×40 피트이고 4 가족이 거주했습니다. 두 세트의 선반이 벽을 따라 달렸습니다. 상단은 보관 용이고 하단은 침대용입니다. 각 가족은 집 중앙에 자체 난로가 있고 지붕에는 폐쇄 가능한 연기 구멍이 지어졌습니다. 대부분의 마을에는 포틀 래치와 다른 의식을 위해 길이가 보통 300 피트에 이르는 매우 긴 집이 하나있었습니다. 때때로 마을 족장과 그의 가족이 그곳에 살곤했습니다. 대부분의 마을은 요새화되었습니다.
내륙쪽으로 더 많이 살았던 부족들은 지붕과 박공만 지상에있는 지하에 집을 짓는 경향이있었습니다. 이것은 Plateau 및 Basin 핏 하우스 문화의 영향을 받았을 가능성이 큽니다.
노스 웨스트 코스트 원주민은 훌륭한 목재 노동자 일뿐만 아니라 전문 직공이기도했습니다. 산 양털, 나무 껍질, 새털이이 산업의 주요 도구였습니다. 돗자리는이 부족 대부분의 기본 직물이었습니다. 그들의 매트는 가구, 돛, 지갑, 매트리스 및 식탁보 용으로 만들어졌습니다.
예술
북서부 해안은 한 가지 유명한 예술 스타일로 식별되었습니다. 집, 카누, 상자, 특히 토템 기둥에 동물, 괴물, 인간의 그림이 새겨 져서 죽은자를 기념하기 위해 집과 묘지 앞에 세워졌습니다. 모든 조각과 예술 작품은 빨간색과 검은 색으로 칠해졌습니다. 그려진 이미지는 그림을 그리는 예술가의 조상에게 알려 졌던 초자연적 존재의 표현이었습니다. Tlingit, Haida 및 Tsimshian과 같은 북부 부족의 예술은 물체의 얼굴과 스타일에 중점을 두는 점에서 독특했지만 Kwakiutl, Nootka 및
Salish는 더 자연스럽고 사실적이었습니다.
남쪽의 와카 산을 사용하는 부족과 달리 침 시인은 죽은 자들을 대부분 화장했습니다. 기둥과 때로는 새 집이 중요한 상류층 사망자를 기념하기 위해 지어졌으며 모든 비용은 가족이 지불했습니다. 침 시안은 특히 조리기구, 집 기둥, 보관함과 같은 필요한 물건에
그들은 창의적인 예술로 유명했습니다. 이러한 이미지에는 일반적으로 동물, 초자연적 존재 또는 괴물이 포함되었습니다.
분업
노동의 95 %는 남성이 독점적으로 수행했으며, 이는 가장 강력한 분업이었습니다. 북미 대륙 어디에서나 성별로.
북서부 해안 사회에서 주택이나 낚시터와 같은 재산의 소유권은 현대의 사유 재산 개념과 다르며 주로 사용을 감독 할 권리를 의미했습니다.
노예는 북서부 해안의 약 10 ~ 20 %를 차지하고 있으며 일반적으로 소유주로부터 열악한 대우를 받았습니다. 노예에 대한 가치의 일부는 그들이 가진 노동 기술의 종류와 관련이 있습니다. 토지와 집과 같은 부는 가족이나 씨족의 공동 재산이었습니다. 비록 그것을 취득한 개인의 소유로 자주 언급되었지만. 부는 외부인에 대한 부러움을 불러 일으키고 자신의 가족과 일족 또는 동맹의 구성원에 대한 자부심을 불러 일으키기 위해 축적되었습니다.
부를 처분하거나 파괴하는 능력은 자랑스러워하는 사치로 간주되었습니다. 그 결과 많은 노예들이 노예의 삶을 버릴만큼 부유하다는 것을 다른 사람들에게 과시하기를 원했기 때문에 많은 노예들이 살해당했습니다. 노예 제도는 포로 된 사람들과 그 사람들에게 매우 수치 스러웠습니다. 그들이 근처 부족에 속해 있다면 그 부족은 보통 그들을 되찾기 위해 막대한 부를 제공했습니다.
The Potlatch
Potlatches 칭호를 누군가에게 물려 주거나 칭호 나 계급에 대한 자신의 주장을 발표하는 것을 축하하는 거대한 잔치였습니다. 그 안에서 주인은 그의 부를 통해 자신의 가치를 증명하기 위해 손님에게 호화로운 선물을 줄 것입니다. 손님은 축하의 주제와 종종 주최자 인 주제의 능력을 칭찬하고, 손님은 조상을 자랑하고 청남들에게 자신의 미덕을 모방하도록 권고했습니다.
춤과 공연 이 잔치의 공통된 특징이었습니다. 레슬링, 줄다리기, 역도, 달리기 등은 남성들 사이에서 흔히 볼 수있는 경쟁 형태 였고, 도박과 신화는 남성과 여성 모두가 참여하는 오락의 형태였습니다.
포틀 래치 이후에는 이웃들은 그의 새로운 직책이나 지위로 인해 그를 존경 할 것입니다. 이러한 축하 행사의 대부분에는 수백 명의 사람들이 참석했으며, 그중 일부는 도착하기까지 며칠 동안 여행했습니다. 부족의 직함이 많을수록 사람들이 참석 한 포틀 래치가 더 많았습니다. 예를 들어, Kwakiutl의 13 개 사단 중 658 개의 타이틀이 있었는데, 그 중 일부는 “주변에 문제를 일으키고”, “재산을 버리는 것”, “사람들이 말하는 재산에 대해”, 심지어는 “너무 커져가는 것”이었습니다.
정부와 결혼
북서부 해안 사람들은 매우 계급 의식이있는 사회를 형성했습니다. 혈통은 매우 존경 받았으며 족장들이 온 귀족들 사이에서 중매 결혼을하여 고귀한 피를 오염시키지 않도록했습니다.
대부분의 노스 웨스트 코스트 국가에서 통치는 부를 기반으로하여 가장 부유 한 사람이되었습니다. 부족 또는 마을의 통치자.
이 지역의 남쪽에 더 멀리 살고있는 부족 인 Yurok, Karok, Hupa, Klamoth 및 Madoc은 예외입니다. 이 부족들은 가상의 무정부 상태에서 살았습니다. 그들은 불화에 많은 시간을 보냈기 때문에 혈액 돈으로 범죄를 해결하는 더 체계적이고 관찰 된 패턴을 개발했습니다. 사유 재산은 질투심에 따라 보호되었고 간음은 심각한 재산권 침해로 여겨졌 기 때문에
중범 죄였습니다.
북쪽에있는 해안가에 비해 부는 희박했지만 부에 집착하고 여가 시간을 많이 보냈으며 부를 생각하고기도했습니다.
신부는 지급되었습니다. 소녀들이 결혼하기 전에 오랜 시간 동안 별도의 방에 갇혀서 그들의 흰 피부가 더 높은 가격을 받고 사회적 사다리에서 더 높은 순위의 청년과의 결혼을 유도하는 것이 일반적이었습니다. 한 남자의 가족이 장래 신부의 가족에게 지참금으로 더 많은 재산을 줄수록 그의 가족은 나중에 포틀 래치에서 친척들로부터 더 많이받을 것으로 기대할 수 있습니다.
의류
의류에서 북서부 해안 부족은 모피와 모피를 광범위하게 사용했으며 비옷, 특히 식물 재료의 보호 모자와 방수 판초를 많이 사용했습니다. 더운 날씨에 남성은 보통 장식품과 모자를 제외하고는 알몸으로 갔고, 여성은 드문 의식 상황을 제외하고는 항상 최소한 치마를 입었습니다.
타투, 바디 피어싱, 장식품 착용이 일반적이었습니다. 대부분의 해안 부족은 사슴 가죽과 모카신을 알고 무역을 통해 소유했지만 주로 추운 날씨에 더 북부 부족이 사용했습니다.
북서부 해안 부족과 아시아와 태평양의 섬들은 분명하고 공유 된 문화를 만들어 냈습니다. 북서부 해안에서 난파 된 아시아 선박의 많은 사례가 있습니다. 아시아의 주요 강대국이 정기적 인 무역을 확립 한 것으로 알려지지 않았지만 문신, 모자 스타일, 나무 갑옷, 철에 대한 인디언의 친숙 함에서 특정 문화적 유사성이 발견되었습니다.
법률과 전쟁
모든 북서부 해안 부족의 지배는 부와 유전에 근거했습니다. 한 가족이 전체 마을을 소유하는 것이 일반적 이었지만, 이것은 그 가족의 우두머리가 그 마을의 감독자 였음을 의미합니다. 마을이 클수록 가족과 그 가족의 머리가 부족에서 더 많은 힘과 영향력을 가졌습니다. 여러 마을이 부족으로 통합되었으며,이 마을의 규모는 그 부족 간의 본가의 권력과 영향력에 영향을 미쳤습니다.
간단한 것을 제외하고는 군사 동맹, 지역 씨족 또는 가족은 내부적으로 그리고 자율적으로 통치되고 분배되었습니다. 그들 자신의 정의. 한 클랜의 구성원이 다른 사람을 살해하면, 불쾌한 클랜은 평화를 회복하기 위해 동등한 사회적 지위를 가진 사람의 생명을 요구할 것입니다. 이 합의는 때때로 기꺼이 받아 들여졌지만, 다른 때에는 부족 간 전쟁 또는 혈액 지불로 문제가 해결되었습니다.
전쟁이 자주 발생했으며 일반적으로 토지 권리를 놓고 싸웠습니다. 멸종 또는 완전한 노예화는 일반적으로 전쟁의 목표였습니다. 왜냐하면 적의 일부를 살아 있고 자유롭게 남겨 두는 것은 미래에 같은 부족과 다시 싸워야한다는 것을 의미 할 수 있기 때문입니다. 유럽인이 오기 직전에 알래스카 만의 섬에있는 에스키모 그룹은이 지역의 다른 부족 연합에 의해 몰살되었습니다.
북부 부족은 나무 헬멧을 쓰고 무기가 만들어졌습니다. 근접전. 적이 살해 당했을 때 그들의 집은 약탈 당하고 불에 탔으며 그들의 머리는 승리자의 마을 앞에 트로피로 기둥에 표시되었습니다.
대부분의 부족은 큰 전쟁 카누를 소유했지만 대부분은 운송, 추적 및 후퇴를 위해 바다에서 교전은 거의 발생하지 않았습니다. 부족이 재래식 전쟁을 통해 자신을 방어 할 수 없다면, 여러 그룹으로 나뉘어 숲으로 향하고 게릴라전과 혼합 된 생계 생활 방식을 형성 할 것입니다.
자 이하 이족은 거의 멸절 된 그러한 부족 중 하나였습니다. 외딴 지역에 숨어 야했습니다. 그들은 불을 통해 자신의 위치가 드러 날까 두려워 날고기를 먹어야했다. 부족 전쟁을 종식시킨 팍스 브리태니커가 아니었다면 사냥과 어업을 한 후 이웃 부족에 의해 멸종되었을 것입니다.
때로는 멸종 위기에 처한 부족이 이웃 부족에 합류했습니다. 유럽과 접촉하기 수십 년 전에 일부 Tlingit 그룹은 Tsimshian에 합류하여 살 수있는 땅을 제공했습니다.이 Tlingit은 새로운 이웃의 언어를 채택했으며 함께 전멸과 노예 제도를 통해 Athabascan을 사용하는 Tahltan 부족을 진압했습니다.
무역 및 노예 제도
다른 지역의 그룹과의 교역은 한 부족이 산 너머로 이어지는 강에 접근 할 수없는 한 상당히 제한되었습니다. Dalles는이 부족들의 무역 허브 역할을했습니다. 콜럼비아 강을 따라 끓어 오르는 폭포와 수직 낙하가 아닌 급류에 놓여 있었지만, 연어가 여행 할 때 둑 근처의 얕은 웅덩이로 강제로 밀어 넣었 기 때문에
어류를 어렵게 만드는 느린 급류에 놓여있었습니다. .동쪽으로 수백 마일 떨어진 부족들은 말린 연어를 물물 교환하기 위해 여행을 떠날 것입니다. 주로이 무역의 결과로 루이스와 클라크가 원정대에서 쇼 쇼니 여성을 통역사로 사용하여 그들이 들었던 강이 태평양으로 비워 졌다는 것을 발견했습니다.
치누크가 지배적이었습니다. 오레곤과 워싱턴 해안을 따라 부족. 주로 무역의 대부분이 바깥으로 흘러가는 컬럼비아 강 하구를 통제했기 때문입니다. 그 결과 그들의 언어는 지역 공통 언어의 기초가되었습니다. 이것은 Chinook Jargon으로 알려지게되었고 결국 Nootka, 영어 및 프랑스어의 측면을 차용했습니다.
Nootkans는 북서 해안의 화폐 단위 인 Dentalium 껍질을 생산했습니다. 조개 껍질을 모으는 것으로 알려진 유일한 부족은 남부 콰 키우 틀이었으며 그들은 자주 누트 카와 결혼했습니다. Dentalium 껍질을 수집하고 처리하는 과정은 느리고 지루한 과정이어서 안정적인
가치를 보장했습니다.
Nootkans의 뛰어난 보트 건조와 통화 생산에 대한 거의 독점으로 인해 치누크 전문 용어에 영향을 미치는 언어. 이것은 그들에게 높은 생활 수준과 높은 출산율을 보장했습니다. 그들은 18 세기 말에 약 10,000 명에 달하는 북서부 부족 중 가장 많은 부족 중 하나였습니다.
클라 모스 부족과 마독 부족은 북서부와 고원 문화 사이의 경계 지역에있었습니다. 그들은 고원 부족과 같이 겨울에는 지구로 뒤덮인 구덩이에서, 여름에는 wigwams에서 살았습니다. 이 부족들은 해안 부족만큼 부유하지는 않았지만 고원 부족보다 부의 축적에 더 중점을 두었고 개인의 부는 지도자를 결정했습니다.
클라 모스와 마독은 자주 습격했습니다.
노예를위한 이웃 부족, 필요한만큼 유지하고 Dalles에서 다른 사람들을 판매합니다. 이것은 1869 년까지 계속되었습니다. 미국에서 노예 제도가 불법화 되었음에도 불구하고 대부분의 노예 사회에서와 같이 포로들은 주인보다 훨씬 더 빈약 한 구역을 훼손하고 여성 포로들은 정기적으로 첩으로 취급되었습니다.
… .
북서부 인디언 부족은 북미의 나머지 부족과 크게 달랐습니다. 이에 비해 Plateau와 Rocky Mountain 부족은 아주 원시적이었습니다. 북서부 해안 사람들은 테피, 위그와 또는 구덩이에 살기보다는 접근 할 수있는 풍부한 천연 자원을 활용하여 크고 편안한 목재 판자 집을지었습니다. 그들은 또한 정교한 토템 폴, 카누 및 정교한 공예품을 만들었습니다.
이 사람들이 경험하는 부, 번영 및 여가 — 대륙 동부에서 분리 된 대 분열 (Great Divide)-그들의 진보 된 존재를 더욱 흥미롭게 만들었습니다. 그러나 북서부 해안 인디언의 가장 큰 변칙은 그들이 수렵 채집 사회로서이 수준의 부에 도달했다는 사실 일 것입니다.
원래 북 앨라배마에서 출판되었습니다. 역사적 검토
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