Hva er det kongelige Alcazar i Sevilla?

Erklært et verdensarvsted av Unesco, den kongelige Alcazar i Sevilla, er Europas eldste palass i bruk. Dens opprinnelse går tilbake til det 11. århundre, da muslimske myndigheter bestemte seg for å bygge en festning i et strategisk område i Sevilla for å garantere sikkerheten. Alcazar-området er beskyttet av en mur, og består av forskjellige palasser og hager designet i forskjellige historiske perioder.

På denne måten tilbyr Alcazar i Sevilla et bredt utvalg av stiler, som kombinerer elementer som er typiske for muslimsk, gotisk , Renessanse, barokk og romantisk kunst, samt noen av de beste eksemplene på Mudejar-kunst, et produkt av blandingen av islamsk og kristen kultur.

Historien om Alcazar i Sevilla

Siden byen ble grunnlagt, har Sevillas utvikling vært nært knyttet til elven Guadalquivir. Dens politiske og demografiske overherredømme i mange perioder av historien skyldtes i stor grad at den befant seg på det siste navigerbare punktet i elven for skip med et bestemt trekk.

Dermed ble iberernes Sevilla, kalt Ispal, som var hjem til den blomstrende sivilisasjonen i Tartessos rundt 700 f.Kr., ble romerne Hispalis i 200 f.Kr. (to store keisere, Trajan og Hadrian, ble født i nærliggende Itálica) og ble senere kalt Isbiliya av muslimene etter den arabiske invasjonen av Den iberiske halvøy i 711 e.Kr.

I det 11. århundre var byens skjebne for alltid knyttet til Alcazar i Sevilla, en festning designet for å beskytte plaza ved bredden av Guadalquivir og for å imøtekomme den muslimske kongens bolig og statsadministrasjonens kontorer.

Fra da av utviklet Sevilla og dets kongelige Alcazar seg i kor, følsomme for inngripen fra hver av monarkene som styrte innenfor murene og som i de fleste tilfeller beundret sterkt hva deres forgjengere har d konstruert. Det er takket være denne beundringen at Royal Alcazar i Sevilla har vært så godt bevart, som omfatter rester fra alle aldre fra kalifatet i Cordova til i dag, og hvis vegger har vært vitne til store hendelser i Spanias historie. Mange bøker om arkitektur har studert dens rike, utsmykkede struktur.

Hva du kan se i Alcazar i Sevilla

Tilstedeværelsen av muslimene på den iberiske halvøya varte i åtte århundrer, en lang nok periode til å omfatte mange forskjellige trender i den islamske verden. Emirene og kalifene fra Cordova (fra det åttende til det tiende århundre) og Taifa-kongene i Sevilla (ellevte århundre), innfødt på Arabíga-halvøya, ble fulgt av berberne i det tolvte århundre, som kom fra Marokko.

En berberkaste, Almohadene, skapte et stort imperium nord og sør for Gibraltar for å gjenopprette essensen av Islam. Sevilla ble hovedstaden i den europeiske delen av imperiet og opprettholdt nære forbindelser med Marrakech, hovedkvarteret til Almohad-makten. Etter å ha bosatt seg i Royal Alcazar i Sevilla, raserte Almohadene bygningene til sine forgjengere og opprettet et nettverk av uavhengige palasser for å huse de privilegerte klassene.

En av disse nye boligene var det komplekset som i den kristne tiden. ble kalt Stucco Palace, bestående av en sentral gårdsplass og to motsatte gallerier, hvorav den som er bevart er den sørøstlige. Nettstedet inneholdt sannsynligvis langstrakte sengekamre sammen med en qubba, et firkantet område som er typisk for muslimsk arkitektur som i det fjortende århundre ble rekonstruert til å bli Hall of Justice.

Det gotiske palasset og den kryssende gårdsplassen

Ferdinand III, kongen av Castilla som erobret Sevilla i 1248, var ikke i stand til å glede seg over Alcazar så lenge han skulle dø der bare fire år senere. Alfonso X the Wise, hans sønn og etterfølger, delte farens beundring for islamsk kunst og hans forkjærlighet for Sevilla, men palasset Almohad-kalifene en gang hadde bebodd var ikke helt egnet for den kastilianske kongens livsstil eller for kravene i hans hoff .

I motsetning til muslimsk smak for mer reduserte rom med moderat høyde, med labyrintlignende oppsett designet for større privatliv, skilte kristne monarkers smak seg noe siden de foretrakk høyere og mer romslige rom, og valgte en klart hierarki i de forskjellige områdene av palasset. Derfor valgte Alfonso X av denne grunn og av den prestisjen som gotisk kunst, importert fra Frankrike noen tiår tidligere, hadde skaffet seg på halvøya, denne stilen for å bygge sitt eget palass inne i Alcazar i Sevilla.

Gotiske former var dessuten sterkt forbundet med kristendommen og korstogene, og kongens valg for denne sjangeren symboliserte den kristne vestlige verdens seier over islam.Dermed inviterte kongen av Castile murere som hadde jobbet på flåtene til Burgos katedral, en gotisk milepæl i halvøyarkitektur, til å bygge sin nye kongelige bolig sammen med levningene til det gamle Almohad-palasset.

Palace of Kong Peter I

I andre halvdel av 1300-tallet beundret ikke Peter I, kongen av Castilla, ikke bare islam kultur og omgav seg med muslimske rådgivere og jøder, men til og med undertegnet en pakt om gjensidig hjelp med Nasrid-sultanen i Granada (i teorien hans fiende) slik at han kunne forsvare seg bedre mot innenlandske fiender. Takket være denne liberale holdningen og den kulturelle og religiøse toleransen kan Alcazar i Sevillas murer nå skryte av det spektakulære palasset til kong Peter I.

Den kastilianske monarken satte stor pris på muslimens arkitektoniske arv og innkalte kunstnere og håndverkere fra arabiske og berbere stammer fra Toledo, Granada og Sevilla for å bygge et nytt palass mellom 1364 og 1366 i henhold til kanonene til den mauriske kunsten, en mer genuint spansk stil, en kombinasjon av kulturer som eksisterte på halvøya i åtte århundrer til tross for at de møtte hverandre på slagmarken. Det var dette samspillet som resulterte i epigrafier på palassets vegger som «Ære til vår Herre sultanen Peter!», Og «Må Allah beskytte ham!», Et tydelig eksempel på denne kulturelle sammensmeltingen.

Etter palasset ble bygget til konge av Castilla og ble senere brukt av kongene i Spania, og utvilsomt ble det mest fantastiske eksemplet på den tusen år gamle arkitekturen i Sevillas Alcazar.

Handelshuset

Parallelt med byggingen av kongepalasset mellom årene 1364 og 1366 Peter I, et stort område innenfor murene til Alcazar ble renovert, som tidligere ble tatt opp av en del av den tidligere residensen til Taifa-herskerne i Sevilla, bygget tre århundrer tidligere.

Dette rommet ble snart det møtepunkt for adelen som deltok i jakter organisert av de spanske kongene, og av den grunn er kjent som Jaktgårdsplassen (Patio de la Monte ría). På begynnelsen av det sekstende århundre, med grunnleggelsen av House of Trade for the Americas (La Casa de Contratación de Indias) av de katolske kongene, ble gårdsplassen snart Alcazar i Sevillas virkelige tyngdepunkt. House of Trade, som i år 1504 tok opp sørsiden av Jaktgården, ble opprettet for å kontrollere handelen med Amerika, hvis kolonisering hadde startet bare elleve år tidligere.

Dermed ble disse installasjoner i Royal Alcazar ble, over en periode på to århundrer, forvandlet til logistikksenteret til det første globale imperiet i menneskehetens historie, en enorm oppgave som inkluderte kontrollen og monopolet på amerikanske varer som kom inn i den Sevillianske havnen, utarbeidelse av nye lover som regulerte slik handel, opplæring av navigatører som ville være i stand til å lede seilfartøyene gjennom havene, samt dannelse av kartografer.

Hagene til Royal Alcazar i Sevilla

I løpet av perioden med muslimsk styre, skryte Royal Alcazar av et omfattende område som ble brukt til hager, dyrking og korraler. I tillegg til å tilby fersk mat til medlemmene av det kongelige hoffet, hadde disse rommene også en estetisk funksjon. Hver omsorg og detalj ble tatt for å stimulere sansene: duftende urter og blomster ble plantet, trær ble ordnet i geometriske mønstre, damvann ble brukt for refleksjon og avkjøling og fontener og vannstråler ble installert for deres beroligende lyd.

Sammenlignet med en oase, festet frukthagen seg også med Koranens ideer, som ofte identifiserer et hageparadis, og dermed ble dette området også ansett som et passende miljø for meditasjon. Etter den kristne erobringen og spesielt fra keiser Charles Vs regjeringstid og fremover, mistet de gamle muslimske hagene gradvis sin opprinnelige utforming for å tilpasse seg den skiftende smaken til det kongelige hoff. Royal Alcazar i Sevilla mellom det syttende og det tjuende århundre resulterte i en ordning som var helt unik i Europa, der natur og arkitektur ble kombinert på en smart måte for å skape et bredt utvalg av miljøer som brukte trender og påvirkninger så forskjellige som manerisme, romantisk naturalisme, historisme og engelsk landskapsarbeid.

En omvisning i alle kroker og kroker i Alcazar i Sevilla

Alcazar i Sevilla er det eldste kongelige palasset i bruk i Europa. Det ble tenkt som en festning for å beskytte de muslimske myndighetene. Dens status som verdensarvsteder av UNESCO bekrefter dens betydning som milepæler i Hispano-muslimsk arkitektur.

Denne boken viet til Royal Alcazar i Sevilla dekker opprinnelsen, den historiske konteksten og den arkitektoniske utviklingen av dette unike monumentet. Takket være de mer enn 300 fotografiene som den inkluderer, gir den en detaljert visuell tur rundt Royal Alcazar i Sevilla. Boken er utgitt av Dosde og er en komplett visuell guide som lar oss utforske denne fascinerende bygningen.