Hippokrates – gresk lege (c460BC – 370BC). En samtid fra Sokrates (470 f.Kr. – 399 f.Kr.), nevnt i Platon (428 f.Kr. – 348 f.Kr.) og Aristoteles (384 f.Kr. – 322 f.Kr.).

Betraktet av mange som far til vestlige (og noen sier islam) medisin. Bodde på øya Kos (Cos) og hans arbeid og læresetninger ga opphav til en medisinmasse kjent som den hippokratiske medisinstudiet. Ingen eksempler på hans skrevne arbeid er identifisert pålitelig, men mange tilskrives ham – mer sannsynlig at det er hans etterfølgere. Undervises på Asklepeio på Kos, en medisinskole oppkalt etter den greske guden Aesculapius, sønn av Apollo og beskytter av helse og medisin. Hippokratisk ed er oppkalt etter Hippokrates og kan ha blitt skrevet av ham eller en av hans studenter. Det gjelder medisinsk etisk praksis og tas fremdeles av studenter på mange medisinske skoler.

Ifølge skrifter om Hippokrates (hans første kjente biograf var Soranus fra Efesos, en gynekolog fra det 2. århundre, avbildet til venstre). var den første vestlige legen som så legemet som en helhet medisinsk og forsøkte å definere et samlende system for medisin. Grekerne så på det som tabu å dissekere kroppen, og følgelig fulgte Hippokrates en mindre invasiv vei ved å fokusere på generell diagnose og prognose, og forsøkte å la pasientene hvile, være godt nærte og rene, slik at kroppene deres kunne få størst mulig sjanse for å helbrede seg selv.

Sentralt i Hippokrates syn var at mennesker besto av en sjel og en kropp, og at sykdommen ikke var et resultat av gudens misnøye eller andre overnaturlige årsaker, men fra en ubalanse ( dyscrasia – dårlig blanding) av kroppsvæsker som var naturlig like i proporsjon (pepsis) og som måtte gjenopprettes i balanse (eukrasia – velvære, balanse) for at en person skulle være sykdomsfri. Å spise feil mat kan for eksempel føre til at det ikke akkumuleres rester i kroppen, der de avgir damp som kan gjøre folk uvel.

De fire væskene ble deretter referert til som de fire humørene (fra Latinsk «humor», som betyr «flytende»), men det er ikke klart når og av hvem. Galen (gresk lege, 129 – 216 e.Kr., avbildet til høyre) æret Hippokrates og utviklet mange av hans læresetninger, og til slutt forsøkte han å utvikle en omfattende typologi av temperament i sin avhandling Die Temperamentis der han spekulerte i fysiologiske grunner til forskjellig oppførsel hos mennesker. Det er logisk at når Galen flyttet til Roma og formulerte forestillingen om de fire temperamentene, ville han ha oversatt sin lære til latin.

 Les om atferdstype og endring, atferdstype og stress og innsikt Discovery Ta en titt på vår nybegynnerguide til Discovery Color Energies 

The Four Temperaments:

Sanguine Indikerer personligheten til et individ med temperamentet av blod (som antas å være produsert i leveren), vårsesongen (våt og varm), og elementet i luften. En person som er sanguin er generelt optimistisk, munter, jevnhåret, selvsikker, rasjonell, populær og moro-kjærlig. Han eller hun kan være dagdrømmende til det punktet at han ikke oppnår noe og impulsiv, opptrer på luner på en uforutsigbar måte. Sanginer har vanligvis mye energi, men har problemer med å finne en måte å lede energien på. beskriver den maniske fasen av en bipolar lidelse.

Kolesterol korrespondanse nds til væsken av gul galle (gulgrønn galle er tilstede i galleblæren), sommersesongen (tørr og varm) og brannelementet. En person som er kolerisk, er en gjør og leder. De har mye ambisjon, energi og driv, og prøver å innpode det i andre, men kan dominere mennesker med andre temperamenter, spesielt flegmatiske typer. Mange store karismatiske, militære og politiske personer var kolerikere. På den negative siden er de lett sinte eller dårlige. I folkemedisin er en baby referert til som «kolikk» en som gråter ofte og ser ut til å være konstant sint. Dette er en tilpasning av «kolerisk», selv om ingen nå vil tilskrive tilstanden til galle. På samme måte er en person som er beskrevet som «bilious», oppmuntret, mistenksom og sint. Dette er igjen en tilpasning av den gamle humorteorien «kolerisk.» Sykdommen Kolera fikk navnet fra koler (galle).

Melankolisk er personligheten til en person som er preget av svart galle: derav (greske melas, «svart» + khole, «galle»). Det er ingen kroppsvæske som tilsvarer svart til svart galle. Imidlertid nedbrytes binyrene medulla veldig raskt etter døden, og det er mulig at dette produktet er den mytiske «svarte galle». En person som var en gjennomtenkt grubler hadde en melankolsk disposisjon.Ofte veldig vennlige og hensynsfulle, kan melankolikker være svært kreative – som hos diktere og kunstnere – men kan også bli altfor besatt av tragedien og grusomheten i verden og dermed bli deprimerte. Det indikerer også høstsesongen (tørr og kald) og jordelementet. En melankoliker er ofte en perfeksjonist, og er veldig spesiell om hva de vil og hvordan de vil ha det. Dette resulterer ofte i å være misfornøyd med egne kunstneriske eller kreative verk, og alltid påpeke for seg selv hva som kan og bør forbedres. Dette temperamentet beskriver den deprimerte fasen av en bipolar lidelse.

En flegmatisk (lunger) person er rolig og følelsesløs. Flegmatisk betyr slem og tilsvarer vintersesongen (våt og kald), og betegner vannelementet. Mens flegmatikere generelt er selvinnhold og snille, kan deres sjenerte personlighet ofte hemme entusiasme hos andre og gjøre seg lat og motstandsdyktig mot endring. De er veldig konsekvente, avslappede og observante, noe som gjør dem til gode administratorer og diplomater. Som den ekte personligheten, har den flegmatiske mange venner. Men det flegmatiske er mer pålitelig og medfølende; disse egenskapene gjør vanligvis flegmatikken til en mer pålitelig venn.

De fire humorteoriene skulle bli en utbredt medisinsk teori i over et årtusen etter Valens død. Teorien opplevde stor popularitet gjennom middelalderen og ble til slutt kalt humorisme (også humorisme). Humoristiske utøvere brukte aktivt teori for å forklare mange tiders sykdommer. Bruk av forskjellige rettsmidler ble vanlig, spesielt når en person ble ansett for å ha for mye av en bestemt væske. For eksempel ble blodutslipp fra vener utført da visse forhold ble rapportert.

Ved det 18. århundre gikk medisinen raskt fremover. Oppdagelsene av funksjonene i sirkulasjons-, luftveis- og fordøyelsessystemene tjente til å diskontere de fire humorteoriene som en realistisk medisinutøvelse. Imidlertid forble det viktig når det gjelder å betegne personlighet. Den sveitsiske fysiognomisten Johann Kaspar Lavater brukte de fire humørene for å fremme fire spesifikke personatyper som diktert av deres respektive ansiktsstrukturer, uttrykk og farger. Lavater tildelte også noen kjennetegn, som glede, raushet og vennlighet til noen typer, mens grubling, introspeksjon og kontemplasjon ble tildelt andre. Han refererte til de fire temperamentene som den sanguine, koleriske, melankolske og flegmatiske, og bevarte etymologien til disse begrepene som hadde sin opprinnelse i antikken.

Den tyske filosofen Immanuel Kant populariserte disse ideene ved å organisere konstruksjonene langs to akser: » følelser ”og” aktivitet ”. Han oppsummerte også de fire typene i sine skrifter. For den sanguine typen bemerket han:

«… den sanguine personen er bekymringsfri og full av håp; tillegger stor betydning for det han måtte forholde seg til for øyeblikket, men kanskje har glemt det neste. Han betyr å holde løftene sine, men unnlater å gjøre det fordi han aldri på forhånd vurderte dypt nok om han ville være i stand til å holde dem. Han er godmodig nok til å hjelpe andre, men er en dårlig skyldner og ber stadig om tid til å betale. omgjengelig, gitt til sprell, tilfreds, tar ikke noe veldig seriøst og har mange, mange venner. Han er ikke ond, men vanskelig å konvertere fra sine synder. Han kan omvende seg, men denne motsigelsen (som aldri blir en følelse av skyld) er snart glemt. Han blir lett utmattet og lei av arbeid, men er konstant engasjert i bare spill – disse fører med seg konstant forandring, og utholdenhet er ikke hans forte. » (høyre) forklarte teorien videre i 1879. Han var den første person som skiller personlighet fra menneskelige kroppsfunksjoner. Videre teoretiserte han at temperament ikke bare kunne være begrenset til kroppsvæskene. Han mente at ingen individer var helt av ett temperament; heller at alle vanligvis har forskjellige proporsjoner på to eller flere. Han mente at alle fire temperamentene var grunnleggende dimensjoner for den menneskelige personligheten, og at temperamentene falt langs aksene med «foranderlighet» og «følelsesmessighet».

Den raske veksten av psykologifeltet begynte tidlig på 1900-tallet. førte til økt interesse for individuell personlighet. Spesielt kategoriserte den sveitsiske psykiateren Carl Jung (til venstre) mental funksjon i sansing, intuisjon, tenkning og følelse.

Denne tabellen gir en tidslinje for hovedbidragsyterne og deres teorier. Vi har overlappet humoren med Discovery-fargenergiene – men hver modell har sin egen variant.