History of Western Civilization II (Norsk)
22.3.4: Erklæringen om menneskers rettigheter
Erklæringen om menneskers og menneskers rettigheter Citizen, vedtatt av Frankrikes nasjonale konstituerende forsamling i august 1789, er et grunnleggende dokument for den franske revolusjonen som ga sivile rettigheter til noen vanlige borgere, selv om det ekskluderte et betydelig segment av den franske befolkningen.
Læringsmål
Identifiser hovedpoengene i erklæringen om menneskerettighetene
Nøkkelpunkter
- Erklæringen om menneskerettighetene og borgerne (1791) er et grunnleggende dokument om den franske revolusjonen og i historien om menneskerettigheter og sivile rettigheter. Inspirasjonen og innholdet i dokumentet kom i stor grad ut fra idealene til den amerikanske revolusjonen. Nøkkelutkastene ble utarbeidet av general Lafayette, og jobbet til tider med sin nære venn Thomas Jefferson.
- Begrepene i erklæringen kommer fra opplysningstidens prinsipper, inkludert individualisme, den sosiale kontrakten som teoretisert av Jean- Jacques Rousseau, og den maktseparasjonen som Montesquieu har støttet. Ånden i sekulær naturrett hviler på grunnlaget for erklæringen.
- I skrivende stund ble rettighetene i erklæringen kun tildelt menn. Videre var erklæringen en visjonserklæring snarere enn virkeligheten, da den ikke var dypt forankret i praksis i Vesten eller til og med Frankrike på den tiden. Det legemliggjorde idealer som Frankrike lovet å strebe etter i fremtiden.
- Mens den franske revolusjonen ga rettigheter til en større del av befolkningen, var det fortsatt et skille mellom de som oppnådde de politiske rettighetene i erklæringen om Rettigheter for mennesker og borgere og de som ikke gjorde det. De som ble ansett å ha disse rettighetene, ble kalt aktive borgere, en betegnelse som ble gitt til menn som var franske, minst 25 år gamle, betalte skatt som tilsvarer tre dagers arbeid, og som ikke kunne defineres som tjenere.
- Erklæringen opphevet ikke slaveriinstitusjonen, slik den ble lobbyet av Jacques-Pierre Brissots Les Amis des Noirs og forsvares av gruppen av koloniplantere kalt Club Massiac. Imidlertid spilte den en viktig retorisk rolle i den haitiske revolusjonen.
et oppstod spenninger mellom aktive og passive borgere gjennom hele revolusjonen, og spørsmålet om kvinners rettigheter fremsto som spesielt fremtredende. Erklæringen anerkjente ikke kvinner som aktive borgere. Fraværet av kvinners rettigheter fikk Olympe de Gouges til å publisere erklæringen om rettigheter for kvinne og kvinnelig borger i september 1791.
Nøkkelbegreper
sosial kontrakt En teori eller modell som stammer fra opplysningstiden som vanligvis tar opp spørsmålene om samfunnets opprinnelse og legitimiteten til myndigheten til staten over individet. Argumentene er vanligvis positive til at enkeltpersoner, enten eksplisitt eller stilltiende, har gitt samtykke til å overgi noen av deres friheter og underordne seg myndigheten til herskeren eller dommeren (eller til avgjørelsen fra et flertall) i bytte for beskyttelse av deres gjenværende rettigheter. Spørsmålet om forholdet mellom naturlige og juridiske rettigheter er derfor ofte et aspekt av denne teorien. Begrepet kommer fra en bok fra Jean-Jacques Rousseau fra 1762 som diskuterte dette konseptet. maktseparasjon En modell for styring av en stat (eller hvem som kontrollerer staten) ble først utviklet i det gamle Hellas. Under denne modellen er staten delt inn i grener, hver med separate og uavhengige makter og ansvarsområder, slik at makter til en gren ikke er i konflikt med makter tilknyttet de andre grenene. Den typiske delingen av grener er lovgivende, utøvende og rettsvesen. naturlov En filosofi om at visse rettigheter eller verdier er iboende i kraft av menneskets natur og kan forstås universelt gjennom menneskelig fornuft. Historisk refererer naturloven til bruk av fornuft til å analysere både sosial og personlig menneskelig natur for å utlede bindende regler for moralsk oppførsel. Selv om det ofte er sammensatt med vanlig lov, er de to forskjellige. Vanlig rett er ikke basert på iboende rettigheter, men er den juridiske tradisjonen der visse rettigheter eller verdier er lovlig anerkjent i kraft av allerede å ha juridisk anerkjennelse eller artikulasjon. Mars på Versailles En marsj startet under den franske revolusjonen blant kvinner på markedsplassene i Paris, som om morgenen 5. oktober 1789 var nær opprør over den høye prisen og mangelen på brød. Demonstrasjonene deres ble raskt sammenvevd med aktivitetene til revolusjonære, som søkte liberale politiske reformer og et konstitusjonelt monarki for Frankrike. Markedskvinnene og deres forskjellige allierte vokste til tusenvis av mennesker.Oppmuntret av revolusjonerende agitatorer ransaket de byvåpenet for våpen og marsjerte til Palace of Versailles. Erklæringen om menneskerettighetene og borgerne Et grunnleggende dokument om den franske revolusjonen og i historien om menneskerettigheter og borgerrettigheter vedtatt av Frankrikes nasjonale konstituerende forsamling i august 1789. Den ble påvirket av doktrinen om naturlig rett og sa at menneskers rettigheter anses å være universelle. Det ble grunnlaget for en nasjon med frie individer beskyttet likt av loven.
Erklæringen om menneskerettighetene og borgerne (august 1791) er et grunnleggende dokument for den franske revolusjonen og i historien om menneskerettigheter og sivile rettigheter. Inspirasjonen og innholdet i dokumentet kom i stor grad ut fra idealene til den amerikanske revolusjonen. Nøkkelutkastene ble utarbeidet av general Lafayette, og jobbet til tider med sin nære venn Thomas Jefferson, som trakk tungt på Virginia-erklæringen om rettigheter utarbeidet i mai 1776 av George Mason (som delvis var basert på den engelske lov om rettigheter 1689) samt Jeffersons egne utkast til den amerikanske uavhengighetserklæringen. I august 1789 spilte Honoré Mirabeau en sentral rolle i å konseptualisere og utarbeide erklæringen om menneskerettighetene og borgeren. teoretisert av Jean-Jacques Rousseau, og maktseparasjonen som Montesquieu har støttet. Ånden i den verdslige naturloven hviler på grunnlaget for erklæringen. I motsetning til tradisjonell naturlovsteori trekker ikke sekulær naturlov seg fra religiøs lære eller autoritet. Dokumentet definerer et enkelt sett med individuelle og kollektive rettigheter for alle menn. Påvirket av doktrinen om naturlige rettigheter, anses disse rettighetene for å være universelle og gyldige i alle tider og steder. Tilsvarende er regjeringens rolle, utført av folkevalgte, å anerkjenne og sikre disse rettighetene.
Thomas Jefferson – den primære forfatteren av USAs uavhengighetserklæring – var i Frankrike som en amerikansk diplomat og jobbet. tett med Lafayette om utforming av en rettighetserklæring for Frankrike. I ratifiseringen av statene i den amerikanske grunnloven i 1788 krevde kritikere en skriftlig Bill of Rights. Som svar ble James Madisons forslag om en amerikansk lov om rettigheter introdusert i New York i juni 1789, 11 uker før den franske erklæringen. Med tanke på de 6 til 8 ukene det tok nyheter å krysse Atlanterhavet, er det mulig at franskmennene kjente til den amerikanske teksten, som kom fra den samme delte intellektuelle arven. De samme menneskene deltok i utformingen av begge dokumentene: Lafayette beundret Jefferson, og Jefferson fant på sin side Lafayette som en viktig politisk og intellektuell partner.
Natural Rights
I skrivende stund. , rettighetene i erklæringen ble kun tildelt menn. Videre var erklæringen en visjonserklæring snarere enn virkeligheten, da den ikke var dypt forankret i praksis i Vesten eller til og med Frankrike på den tiden. Det legemliggjorde idealer som Frankrike ønsket å kjempe mot i fremtiden.
I den andre artikkelen er «menneskets naturlige og ubeskrivelige rettigheter» definert som «frihet, eiendom, sikkerhet og motstand mot undertrykkelse.» Det krevde ødeleggelse av aristokratiske privilegier ved å kunngjøre en slutt på føydalisme og fritak for beskatning. Det etterlyste også frihet og like rettigheter for alle mennesker (referert til som «menn») og tilgang til offentlige verv basert på talent. Monarkiet var begrenset og alle borgere hadde rett til å delta i lovgivningsprosessen. og press ble erklært og vilkårlige arrestasjoner forbudt. Erklæringen hevdet også prinsippene om folkelig suverenitet, i motsetning til den guddommelige retten til konger som kjennetegnet det franske monarkiet, og sosial likhet mellom innbyggerne, og eliminerte adelens og presteskapets spesielle rettigheter. / p>
Erklæringen om rettighetene til mennesker og borgeren fra 1789 Jean-Jacques-François Le Barbier.
Erklæringen er inkludert i innledningen til konstitusjonene til både den fjerde franske republikk (1946) og den femte republikk (1958) og er fremdeles Inspirert av den amerikanske revolusjonen og også av opplysningsfilosofene, var erklæringen en kjerneuttalelse om verdiene til den franske revolusjonen og hadde stor innvirkning på utviklingen av frihet og demokrati i Europa og over hele verden.
Begrensninger
Mens den franske revolusjonen ga rettigheter til en større del av befolkningen, var det fortsatt et skille mellom de som oppnådde de politiske rettighetene i erklæringen om rettigheter til mennesker og borgere og de som gjorde ikke.De som ble ansett å ha disse politiske rettighetene ble kalt aktive borgere, en betegnelse som ble gitt til menn som var franske, minst 25 år gamle, betalte skatt som tilsvarte tre dager med arbeid, og som ikke kunne defineres som tjenere. Dette betydde at bare mannlige eiendomseiere på erklæringstidspunktet hadde disse rettighetene. Kategorien passive borgere ble opprettet for å omfatte de befolkningene som erklæringen ekskluderte fra politiske rettigheter. Til slutt ble avstemningen gitt til omtrent 4,3 av 29 millioner franskmenn. Kvinner, slaver, ungdom og utlendinger ble ekskludert.
Det oppstod spenninger mellom aktive og passive borgere gjennom hele revolusjonen, og spørsmålet om kvinners rettigheter fremsto som spesielt fremtredende. Erklæringen anerkjente ikke kvinner som aktive borgere til tross for at kvinner etter marsjen på Versailles 5. oktober 1789 presenterte kvinnepetisjonen for nasjonalforsamlingen, der de foreslo et dekret som ga kvinner like rettigheter. I 1790 ba Nicolas de Condorcet og Etta Palm d’Aelders uten hell nasjonalforsamlingen om å utvide sivile og politiske rettigheter til kvinner. Fraværet av kvinners rettigheter fikk Olympe de Gouges til å publisere erklæringen om kvinners rettigheter og den kvinnelige borgeren i september 1791. På bakgrunn av erklæringen om menneskerettighetene og borgerne avslører den svikt i den franske revolusjonen, som hadde vært viet til likestilling.
Erklæringen opphevet ikke slaveriinstitusjonen, slik den ble lobbyet av Jacques-Pierre Brissots Les Amis des Noirs og forsvaret av gruppen av koloniale planter som ble kalt Club Massiac. Tusenvis av slaver i Saint-Domingue, den mest lønnsomme slavekolonien i verden, engasjerte seg i opprør (med kritiske forsøk som også begynte i august 1791) som ville bli kjent som det første vellykkede slaveopprøret i den nye verden. Slaveri i de franske koloniene ble avskaffet av konvensjonen dominert av jakobinene i 1794. Imidlertid gjenopprettet Napoleon den i 1802. I 1804 ble kolonien Saint-Domingue en uavhengig stat, Republikken Haiti.
Arv
Erklæringen, sammen med den amerikanske uavhengighetserklæringen, grunnloven og loven om rettigheter, inspirerte i stor grad FNs universelle menneskerettighetserklæring fra 1948. Det har også påvirket og inspirert rettighetsbasert liberalt demokrati over hele verden. Den ble oversatt så snart som 1793–1794 av colombianeren Antonio Nariño, som publiserte den til tross for inkvisisjonen og ble dømt til å bli fengslet i ti år for å gjøre det. I 2003 ble dokumentet oppført på UNESCOs Memory of the World-register.