Merk: For planeten Jupiter, vennligst klikk her.

«Jupiter et Thétis,» av Jean Ingres , 1811.

Jupiter (latin: Iuppiter, også kjent som Jove) var den høyeste Gud i den romerske mytologipaneten. Som mange av figurene i den romerske mytologien, ble Jupiter tilegnet seg grekerne, og er praktisk talt identisk med den høyeste guden Zeus i gresk mytologi.

Jupiter var kjent som den romerske guden for himmelen og himmelen. Han ble ansett å være skytsguden til den romerske staten, med ansvar for lover og sosial orden. Sammen med Juno og Minerva var Jupiter hovedmedlem i Capitoline Triad, en gruppe av de tre fremste gudene i romersk religion.

Romersk tilbedelse av Jupiter har hatt en varig innvirkning på den vestlige verden. På engelsk brukes adjektivet «jovial», som kommer fra Jupiters alternative navn «Jove», fremdeles i dag for å beskrive mennesker som er morsomme, optimistiske og livlige i temperament. Gudens navn ble også adoptert som tittel. av planeten Jupiter, den femte planeten fra solen og den største planeten i vårt solsystem. I tillegg forblir Jupiter opprinnelsen til ukedagen kalt «Thursday» på engelsk. På latin er torsdag kjent som Iovis Dies eller «Jupiters dag», og mange europeiske langauges refererer fremdeles til denne ukedagen i forbindelse med Jupiter, for eksempel den franske jeudi og den italienske giovedì.

Opprinnelse

Jupiter eller Iuppiter er en vokativ forbindelse avledet av det arkaiske latinske Iovis og pater (latin for far). Språklige studier identifiserer det latinske theonymet Jupiter som stammer fra den fonologisk lignende proto-indoeuropeiske forbindelsen * dyēus- pəter-, som refererer til «Fader Gud», herskeren over dagtidens himmel. Dette er den samme guddommen som også stammer fra sanskriten Dyaus eller Dyaus Pita («Himmelfar») til Vedaene, den germanske * Tiwaz, og selvfølgelig den greske Zeus. Dette ordet * dyēus-pəter- selv stammer fra den proto-indo-europeiske roten diu, som betyr «lys» eller «å skinne», med henvisning til lyset fra solen og himmelen på dagtid. For romerne, så vel som andre mytologiske systemer avledet fra proto-indo-europeiske røtter som vedaene og nordmennene, var himmelens gud også den høyeste gud. Dermed gir likheten mellom Jupiters latinske tittel og de som ble gitt til himmelske guder på sanskrit-, germanske og greske språk sterke språklige bevis for at guden hadde en forbindelse til den proto-indo-europeiske himmelsguden.

Jupiters alternative tittel Jove er i mellomtiden en engelsk formasjon basert på Iov-, stammen av skråstilfeller av det latinske navnet på Vedic Dyaus Pita.

Mytologi

Jupiter var sønn av Ops, jordmoren og Saturn, den rådende himmelguden som hersket over resten av det romerske panteonet. Saturn hadde overgått sin undertrykkende far Caelus for å innta overlegenhet; imidlertid ble han raskt tyrannisk selv og fulgte en profeti som hevdet at en av hans egne sønner ville styrte ham. For å forhindre at dette skjedde, slukte Saturn alle barna sine så snart de ble født. Da Ops innså at hennes neste barn Jupiter ville være utsatt for den samme behandlingen, gjemte han ham så snart han ble født og tilbød Saturn en stor stein innpakket i innpakningsklær i stedet for ham. Saturn svelget steinen, og ble tvunget til å forkaste Jupiters søsken i ferd med å kvitte den fra fordøyelsessystemet. Jupiter kom tilbake fra å gjemme seg for å styrte Saturn, forutsatt ledelse over kosmos og tvang Saturn til å flykte til Italia.

Med tanke på hans status som den øverste guden i det romerske panteonet, er det ikke overraskende at Jupiter likte mange romantiske episoder og dermed far til mange avkom. Av Maia er han far til Merkur, handelsguden; av Dione ble han far Venus, kjærlighetsgudinne, og av Ceres Proserpine, vårens gudinne. Diana fødte Jupiter en sønn og en datter – Apollo, solguden, og Diana, henholdsvis månegudinnen. Han regnes også for å være faren av Minerva, visdomsgudinnen.

Funksjoner

Jupiters mange funksjoner varierte sammen med hans mange epiter. Som Jupiter Fulgurator («av lynet») og Jupiter Tonans («tordner») var han kjent som stormenes gud. Som Jupiter Lucetius («av lyset») ble han ansett som leverandør av universet. Videre hadde Jupiter også enorm politisk betydning. Han ble referert til som Juppiter Optimus Maximus Soter (den «beste, største, frelser Jupiter»), som ikke bare beskrev hans overherredømme over resten av det guddommelige panteonet, men også markerte hans status som skytsguden for den romerske staten, i ansvar for lover og sosial orden. I forbindelse med rettferdighet var Jupiter spesielt opptatt av eder, traktater og ligaer. For eksempel sverget romerske borgere en ed til Jupiter i deres domstoler og uttalte uttrykket «Av Jove!»for å indikere at ord var sannferdig i Guds navn. Jupiters tilknytning til samvittigheten, plikten og påliteligheten gikk aldri helt tapt gjennom romersk historie. I tillegg forsvarte Jupiter Roma mot utenlandske interesser. Som Jupiter Terminus eller Jupiter Terminalus ble gud antatt å forsvare grensene til Roma. Som Jupiter Victor førte han romerske hærer til seier, og som Jupiter Feretrius hjalp han med å føre bort de påfølgende krigsbyttene. Som sådan sørget hærer som kom seirende hjem fra slagmarken, for å passere Capitoline-tempelet til Jupiter som et tegn på takknemlighet til deres overgud.

Tilbedelse

Som et resultat av hans status som den romerske imperiets øverste gud, ble mange templer viet Jupiter i romerske byer og kolonier. Det største tempelet i Roma var Jupiter Optimus Maximus på Capitoline Hill. Dette tempelet er også den eldste bygningen dedikert til Jupiter, og dens fundament eksisterer fortsatt. Her ble Jupiter dyrket sammen med Juno og Minerva, trioen av guddommer som dannet Capitoline Triad. Byggingen av bygningen begynte under Tarquinius Priscus og ble fullført av den siste kongen av Roma, Tarquinius Superbus. Den ble offisielt innviet 13. september 509 f.v.t. i begynnelsen av republikansk tid. På denne dagen ofret konsulene en hvit okse til Jupiter, hans foretrukne offer, og de takket for bevaringen av staten, som ble fulgt av festen. Markeringen av denne dagen ble den sentrale begivenheten for de store romerske lekene.

Jupiter ble også tilbedt ved hjelp av lapides-silisiene, en samling småstein eller små steiner som ble holdt på Capitoline Hill. Disse steinene ble brukt av romerske prester (kalt Fetiales) til symbolske seremonier der krigserklæringer og traktater ble offisielle på vegne av den romerske staten. I seremoniene tok fetialene en av disse steinene i hånden og sverget deretter til Jupiter og droppet steinen ved de siste ordene. Denne ed på Iuppiter Lapis, eller Jupiter Stone, ble av romerne ansett for å være den mest høytidelige ed som var mulig. Med tanke på Jupiters funksjon som en bedømmer av ed, er det ikke overraskende at det bare var i nærvær av Jupiters prester at confarreatio, den eldste og helligste ekteskapsformen i den romerske tradisjonen, fant sted.

Jupiter Stator, romersk bronse fra det gallo-romerske religiøse sentrum av Gisacum, nær Évreux.

Det opprinnelige tempelet ble gjenoppbygd i marmor etter at det ble ødelagt av branner i 83 f.Kr. Brann fulgte igjen i år 69 e.v.t. da Capitol ble stormet av tilhengerne av Vitellius. Tempelets ultimate forfall begynte imidlertid i det femte århundre, da Stilicho bar av de forgylte dørene og Narses fjernet mange av statuene i år 571. De gjenværende restene av fundamentene og av podiet, hvorav de fleste nå ligger under Palazzo Caffarelli, besto av enorme parallelle veggseksjoner laget i blokker av grå tufa-quadriga stein (cappellaccio) som vitner om den enorme overflaten av tempelets base (ca. 55 x 60 meter).

Jupiter var overalt i den romerske republikken den sentrale kultfiguren. Akkurat som på Capitoline Hill ble Jupiter dyrket på toppene i åsene også over resten av det romerske imperiet. I tillegg ble alle steder som ble truffet av lyn ansett for å være hans eiendom og ble avgrenset som hellige av sirkulære vegger. Selv om gudene Apollo og Mars til slutt kom til å konkurrere med Jupiter i overlegenhet, gikk Augustus langt for å sikre at Juppiter Optimus Maximus ikke ble kastet ut av sin overlegenhet i folkedyrkelse. Under Augustus ble Jupiter oppfattet som den beskyttende guddommen til den regjerende keiseren av staten, akkurat som han hadde vært den frie republikkens beskyttende gud i tidligere tider. Som sådan spredte hans tilbedelse seg over hele det romerske imperiet.

Arv

I likhet med sin greske kollega Zeus, har Jupiter hatt en varig innvirkning på den vestlige verden, til tross for sin tilbakegang. i hans tilbedelse. For eksempel ble uttrykket «av Jove!», En gang sverget ved romerske domstoler, en vanlig omgangstale og brukes fremdeles som en arkaisme i dag. I tillegg brukes det engelske adjektivet «jovial», som også tar roten fra Jupiters alternative moniker, fortsatt i dag for å beskrive mennesker som er morsomme, optimistiske og livlige i temperament. I tillegg ble navnet på guden vedtatt som navnet på planeten Jupiter, den femte planeten fra solen og passende den største himmellegemet i vårt solsystem. Jupiter var den opprinnelige navnebroren til ukedagen som skulle bli kjent på engelsk som torsdag.Det moderne navnet kommer fra den gamle engelske Þunresdæg som betyr «Day of Thor» (den sammenlignbare himmelsguden til det norrøne panteonet). Dette er en grov germansk ekvivalent med Latin Iovis Dies eller «Jupiters dag». vilkår å referere til denne ukedagen, kjent for deres fonologiske likhet med navnet Jupiter, slik som den franske jeudi og den italienske giovedì.

Notater