Maslow’s Hierarchy of Needs

Av Saul McLeod, oppdatert 29. desember 2020

Maslows behovshierarki er en motivasjonsteori i psykologi som består av en fem-trinns modell av menneskelige behov, ofte avbildet som hierarkiske nivåer i en pyramide. Fra bunnen av hierarki oppover, behovene er: fysiologisk (mat og klær), sikkerhet (jobbsikkerhet), kjærlighets- og tilhørighetsbehov (vennskap), aktelse og selvrealisering.

Ne eds lavere ned i hierarkiet må oppfylles før enkeltpersoner kan ivareta behovene høyere oppe.

Mangelbehov vs. vekstbehov

Mangelbehov vs. vekstbehov

Denne fem-trinnsmodellen kan deles inn i mangelbehov og vekstbehov. De fire første nivåene blir ofte referert til som mangelbehov (D-behov), og toppnivået er kjent som vekst eller behov (B-behov).

Mangelbehov oppstår på grunn av deprivasjon og sies å motivere mennesker når de ikke blir møtt. Motivasjonen for å oppfylle slike behov vil også bli sterkere jo lenger varigheten de blir nektet. For eksempel, jo lenger en person går uten mat, jo mer sulten blir de.

Maslow (1943) uttalte opprinnelig at enkeltpersoner må tilfredsstille lavere underskuddsbehov før de går videre for å møte vekstbehov på høyere nivå. Senere presiserte han imidlertid at tilfredsstillelse av behov ikke er et «alt eller ingen» fenomen, og innrømmet at hans tidligere uttalelser kan ha gitt «det falske inntrykket at et behov må oppfylles 100 prosent før neste behov dukker opp» (1987 , s. 69).

Når et underskuddsbehov er «mer eller mindre» tilfredsstilt, vil det forsvinne, og aktivitetene våre blir ofte rettet mot å møte det neste settet med behov som vi ennå ikke har oppfylt. Disse blir da våre fremtredende behov. Vekstbehovene følges imidlertid og kan til og med bli sterkere når de er engasjert.

Vekstbehov stammer ikke fra mangel på noe, men heller fra et ønske om å vokse som person. Når disse vekstbehovene er tilfredsstilt, kan man være i stand til å nå det høyeste nivået som kalles selvrealisering.

Hver person er i stand og har et ønske om å bevege seg opp i hierarkiet mot et nivå av selvrealisering. . Dessverre forstyrres fremdriften ofte av manglende oppfyllelse av behov på lavere nivå. Livserfaringer, inkludert skilsmisse og tap av jobb, kan føre til at en person svinger mellom nivåene i hierarkiet.

Derfor vil ikke alle bevege seg gjennom hierarkiet på en ensrettet måte, men kan bevege seg frem og tilbake mellom de forskjellige typer behov.

Det opprinnelige behovshierarkiet i fem trinn modellen inkluderer:

Det opprinnelige behovshierarkiet fem-trinns modell inkluderer:

Maslow (1943, 1954) uttalte at mennesker er motivert for å oppnå bestemte behov, og at noen behov har forrang fremfor andre.

Vårt mest grunnleggende behov er for fysisk overlevelse, og dette vil være det første som motiverer vår oppførsel. Når dette nivået er oppfylt, er det neste nivået opp som motiverer oss, og så videre.

Hvis disse behovene ikke blir oppfylt, kan ikke menneskekroppen fungere optimalt. Maslow anså fysiologiske behov som de viktigste ettersom alle de andre behovene ble sekundære til disse behovene ble oppfylt.

2. Sikkerhetsbehov – Når individets fysiologiske behov er oppfylt, blir behovene for sikkerhet og sikkerhet fremtredende. Folk vil oppleve orden, forutsigbarhet og kontroll i livet. Disse behovene kan oppfylles av familien og samfunnet (f.eks. Politi, skoler, næringsliv og medisinsk behandling).

3. Kjærlighet og tilhørighetsbehov – etter at fysiologiske behov og sikkerhetsbehov er oppfylt, er det tredje nivået av menneskelige behov sosiale og involverer følelser av tilhørighet. Behovet for mellommenneskelige forhold motiverer atferd

Eksempler inkluderer vennskap, intimitet, tillit og aksept, mottak og gi kjærlighet og kjærlighet. Tilknytning, del av en gruppe (familie, venner, jobb).

4. Ansiktsbehov er det fjerde nivået i Maslows hierarki – som Maslow klassifiserte i to kategorier: (i) respekt for seg selv (verdighet, prestasjon, mestring, uavhengighet) og (ii) ønsket om omdømme eller respekt fra andre (f.eks. Status, prestisje ).

Maslow antydet at behovet for respekt eller omdømme er viktigst for barn og ungdom og går foran ekte selvtillit eller verdighet.

5. Selvrealiseringsbehov er det høyeste nivået i Maslows hierarki, og refererer til realiseringen av en persons potensiale, selvoppfyllelse, søker personlig vekst og toppopplevelser. Maslow (1943) beskriver dette nivået som ønsket om å oppnå alt man kan, for å bli det mest man kan være.

Enkeltpersoner kan oppfatte eller fokusere på dette behovet veldig spesifikt. For eksempel kan et individ ha et sterkt ønske om å bli en ideell forelder. I en annen kan ønsket uttrykkes økonomisk, akademisk eller atletisk. For andre kan det uttrykkes kreativt, i malerier, bilder eller oppfinnelser.

Maslow antydet at menneskelige behov er ordnet i et hierarki:

Maslow fortsatte å foredle sin teori basert på begrepet et hierarki av behov over flere tiår (Maslow, 1943, 1962, 1987).

Når det gjelder strukturen i hierarkiet hans, foreslo Maslow (1987) at rekkefølgen i hierarkiet «ikke er nær så stiv» (s. 68) som han kan ha antydet i sin tidligere beskrivelse.

Maslow bemerket at behovsrekkefølgen kan være fleksibel basert på ytre omstendigheter eller individuelle forskjeller. For eksempel bemerker han at for noen individer er behovet for selvtillit viktigere enn behovet for kjærlighet. For andre kan behovet for kreativ oppfyllelse erstatte selv de mest grunnleggende behovene.

Maslow (1987) påpekte også at mest atferd er multimotivert og bemerket at «enhver atferd har en tendens til o bestemmes av flere eller alle grunnleggende behov samtidig i stedet for av bare ett av dem ”(s. 71).

Sammendrag av behovshierarki

Sammendrag av behovshierarki

(a) mennesker er motivert av et behovshierarki.

(b) behov er organisert i et hierarki av prepotens der mer grunnleggende behov må være mer eller mindre oppfylt (i stedet for alt eller ingen) før høyere behov.

(c) behovsrekkefølgen er ikke stiv, men kan i stedet være fleksibel basert på ytre omstendigheter eller individuelle forskjeller.

(d) mest atferd er multimotivert, det vil si samtidig bestemt av mer enn ett grunnleggende behov.

Det utvidede hierarkiet med behov

Det utvidede behovshierarkiet

Det er viktig å merke seg at Maslows fem-trinnsmodell (1943, 1954) er utvidet til å omfatte kognitive og estetiske behov (Maslow, 1970a) og senere transcendensbehov (Maslow, 1970b).

Endringer i den opprinnelige fem-trinns modellen er uthevet og inkluderer en syv-trinns modell og en åtte -scenemodell; begge utviklet seg i løpet av 1960- og 1970-tallet.

1. Biologiske og fysiologiske behov – luft, mat, drikke, ly, varme, sex, søvn, etc.

2. Sikkerhetsbehov – beskyttelse mot elementer, sikkerhet, orden, lov, stabilitet, frihet fra frykt.

3. Behov for kjærlighet og tilhørighet – vennskap, intimitet, tillit og aksept, motta og gi kjærlighet og kjærlighet. Tilknytning, del av en gruppe (familie, venner, jobb).

4. Ansiktsbehov – som Maslow klassifiserte i to kategorier: (i) respekt for seg selv (verdighet, prestasjon, mestring, uavhengighet) og (ii) ønsket om omdømme eller respekt fra andre (f.eks. Status, prestisje).

5. Kognitive behov – kunnskap og forståelse, nysgjerrighet, utforskning, behov for mening og forutsigbarhet.

6. Estetiske behov – forståelse og søk etter skjønnhet, balanse, form osv.

7. Selvrealiseringsbehov – å realisere personlig potensial, selvoppfyllelse, søke personlig vekst og toppopplevelser. Et ønske om «å bli alt man er i stand til å bli» (Maslow, 1987, s. 64).

8. Transcendensbehov – En person motiveres av verdier som går utover det personlige selvet ( for eksempel mystiske opplevelser og visse opplevelser med naturen, estetiske opplevelser, seksuelle opplevelser, tjeneste for andre, jakten på vitenskap, religiøs tro, etc.).

Selvrealisering

Selvrealisering

I stedet for å fokusere på psykopatologi og hva som går galt med mennesker, formulerte Maslow (1943) en mer positiv redegjørelse for menneskelig atferd som fokuserte på det som går riktig. Han var interessert i menneskelig potensiale, og hvordan vi oppfyller dette potensialet.

Psykolog Abraham Maslow (1943, 1954) uttalte at menneskelig motivasjon er basert på mennesker som søker oppfyllelse og endring gjennom personlig vekst. Selvrealiserte mennesker er de som ble oppfylt og gjorde alt de var i stand til.

Veksten av selvrealisering (Maslow, 1962) refererer til behovet for personlig vekst og oppdagelse som er tilstede gjennom en persons liv. For Maslow «blir» en person alltid og forblir aldri statisk i disse termer. I selvrealisering kommer en person til å finne en mening i livet som er viktig for dem.

Ettersom hvert individ er unikt, fører motivasjonen for selvrealisering mennesker i forskjellige retninger (Kenrick et al., 2010). For noen mennesker kan selvrealisering oppnås ved å lage kunstverk eller litteratur, for andre gjennom sport, i klasserommet eller i bedriftens omgivelser.

Maslow (1962) mente at selvrealisering kunne måles. gjennom konseptet med toppopplevelser. Dette skjer når en person opplever verden totalt for hva den er, og det er følelser av eufori, glede og undring.

Det er viktig å merke seg at selvrealisering er en kontinuerlig prosess for å bli i stedet for en perfekt tilstand man når av en «lykkelig evig etter» (Hoffman, 1988).

Maslow tilbyr følgende beskrivelse av selvrealisering:

Egenskaper for selvrealiserte mennesker

Egenskaper for selvrealiserte mennesker

Selv om vi alle teoretisk er i stand til å selvrealisere, vil de fleste av oss ikke gjøre det, eller bare i begrenset grad. Maslow (1970) estimerte at bare to prosent av menneskene ville nå en tilstand av selvrealisering.

Han var spesielt interessert i egenskapene til mennesker som han anså for å ha oppnådd sitt potensial som individer.

Ved å studere 18 personer anså han å være selvrealisert (inkludert Abraham Lincoln og Albert Einstein) Maslow (1970) identifiserte 15 kjennetegn ved en selvrealisert person.

Egenskaper for selvrealisatorer:

Egenskaper for selvrealiserere:

1 . De oppfatter virkeligheten effektivt og tåler usikkerhet.

2. Godta seg selv og andre for hva de er;

3. Spontan i tanke og handling;

4. Problem-sentrert (ikke selvsentrert);

5. Uvanlig sans for humor;

6. Kunne se objektivt på livet;

7. Svært kreativt;

8. Motstandsdyktig mot inkulturasjon, men ikke med vilje ukonvensjonell;

9. Bekymret for menneskehetens velferd;

10. Kan dyp forståelse for grunnleggende livserfaring;

11. Etabler dype tilfredsstillende mellommenneskelige forhold med noen få mennesker;

12. Toppopplevelser;

13. Behov for personvern;

14. Demokratiske holdninger;

15. Sterke moralske / etiske standarder.

Atferd som fører til selvrealisering:

Atferd som fører til selv -aktualisering:

(a) Opplever livet som et barn, med full absorpsjon og konsentrasjon;

(b) Prøver nye ting i stedet for å holde seg til trygge stier;

(c) Lytte til dine egne følelser når du vurderer opplevelser i stedet for stemmen til tradisjon, autoritet eller flertall;

(d) Unngå pretense («spill å spille «) og være ærlig;

(e) Å være forberedt på å være upopulær hvis dine synspunkter ikke sammenfaller med flertallets synspunkter;

(f) Å ta ansvar og å jobbe hardt;

(g) Prøver å identifisere forsvaret ditt og har mot til å gi dem opp.

Egenskapene til selvrealiserere og atferd som fører til selvrealisering vises i listen ovenfor. Selv om folk oppnår selvrealisering på sin egen unike måte, har de en tendens til å dele visse egenskaper.Selvrealisering er imidlertid et spørsmål om grad, «Det er ingen perfekte mennesker» (Maslow, 1970a, s. 176).

Det er ikke nødvendig å vise alle de 15 egenskapene for å bli selvrealisert. , og ikke bare selvaktualiserte mennesker vil vise dem.

Maslow likestilte ikke selvrealisering med perfeksjon. Selvrealisering innebærer bare å oppnå potensialet. Dermed kan noen være dumme, bortkastede, forfengelige og uhøflige, og fremdeles selvrealisere. Mindre enn to prosent av befolkningen oppnår selvrealisering.

Rogers «Theory of Self-Actualization

Pedagogiske applikasjoner

Pedagogiske applikasjoner

Maslow» s (1962) hierarki for behovsteori har bidratt sterkt til undervisning og klasseromsstyring i skolene. I stedet for å redusere atferd til respons i miljøet, har Maslow (1970a) en helhetlig tilnærming til utdanning og læring.

Maslow ser på den komplette fysiske , emosjonelle, sosiale og intellektuelle kvaliteter til et individ og hvordan de påvirker læring.

Bruk av Maslows hierarkitesteori til klasseromslærers arbeid er åpenbar. Før en elevs kognitive behov kan oppfylles, må de først oppfylle sine grunnleggende fysiologiske behov.

For eksempel vil en sliten og sulten student ha vanskelig for å fokusere på læring. Studentene må føle seg følelsesmessige og fysisk trygt og akseptert i klasserommet for å komme videre og nå sitt fulle potensiale.

Maslow foreslår at elevene må vises at de blir verdsatt og respektert i klasserommet, og læreren bør skape et støttende miljø. Studenter med en lav selvtillit vil ikke utvikle seg akademisk i en optimal hastighet før deres selvtillit styrkes.

Maslow (1971, s. 195) hevdet at en humanistisk pedagogisk tilnærming ville utvikle mennesker som er «sterkere, sunnere og i større grad vil ta sitt eget liv i hendene. Med økt personlig ansvar for sitt personlige liv og med et rasjonelt verdigrunnlag for å velge, ville folk begynne å endre samfunnet de bodde i. ”

Kritisk evaluering

Kritisk evaluering

Den viktigste begrensningen i Maslows teori gjelder hans metodikk. Maslow formulerte egenskapene til selvrealiserte individer fra å foreta en kvalitativ metode kalt biografisk analyse.

Han så på biografiene og skriftene til 18 personer han identifiserte som selvrealiserte. Fra disse kildene utviklet han en liste over kvaliteter som virket karakteristiske for denne spesifikke gruppen mennesker, i motsetning til for menneskeheten generelt.

Fra et vitenskapelig perspektiv er det mange problemer med denne spesielle tilnærmingen. For det første kan det hevdes at biografisk analyse som metode er ekstremt subjektiv, da den er basert helt på uttalelsen fra forskeren. Per sonal opinion er alltid utsatt for skjevhet, noe som reduserer gyldigheten av innhentede data. Derfor må Maslows operative definisjon av selvrealisering ikke aksepteres blindt som vitenskapelig faktum.

Videre fokuserte Maslows biografiske analyse på et partisk utvalg av selvrealiserte individer, fremtredende begrenset til høyt utdannede hvite. menn (som Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Albert Einstein, William James, Aldous Huxley, Beethoven).

Selv om Maslow (1970) studerte selvrealiserte kvinner, som Eleanor Roosevelt og Mother Teresa, de utgjorde en liten andel av utvalget hans. Dette gjør det vanskelig å generalisere teorien til kvinner og enkeltpersoner fra lavere sosiale klasser eller annen etnisitet. Dermed stiller spørsmål ved befolkningsgyldigheten av Maslows funn.

Videre er det ekstremt vanskelig å empirisk teste Maslows begrep om selvrealisering på en måte som årsaksforhold kan etableres.

En annen kritikk gjelder Maslows antagelse om at de lavere behovene må oppfylles før en person kan oppnå sitt potensiale og selvrealisere. Dette er ikke alltid tilfelle, og derfor er Maslows behovshierarki i noen aspekter blitt forfalsket.

Gjennom å undersøke kulturer der et stort antall mennesker lever i fattigdom (som India), er det klart at mennesker fremdeles er i stand til behov for høyere orden som kjærlighet og tilhørighet. Dette burde imidlertid ikke skje, ettersom Maslow ikke har mennesker som har vanskeligheter med å oppnå svært grunnleggende fysiologiske behov (som mat, ly osv.) Som er i stand til å møte høyere vekstbehov.

Også mange kreative mennesker, som forfattere og kunstnere (f.eks. Rembrandt og Van Gogh), levde i fattigdom gjennom hele livet, men det kunne hevdes at de oppnådde selvrealisering.

av høyere vekstbehov samtidig som lavere nivå mangelbehov (Wahba & Bridwell, 1973).

Samtidsforskning av Tay og Diener (2011) har testet Maslows teori ved å analysere dataene til 60 865 deltakere fra 123 land, som representerer alle større regioner i verden. Undersøkelsen ble gjennomført fra 2005 til 2010.

Respondentene svarte på spørsmål om seks behov som ligner de i Maslows modell: grunnleggende behov (mat, ly ); sikkerhet; sosiale behov (kjærlighet, støtte); respekt; mestring og autonomi. De vurderte også deres velvære på tvers av tre diskrete tiltak: livsevaluering (en persons syn på livet hans som en helhet), positiv følelser (daglige tilfeller av glede eller glede) og negative følelser (hverdagsopplevelser av sorg, sinne eller stress).

Resultatene av studien støtter synspunktet om at universelle menneskelige behov ser ut til å eksistere uavhengig av kulturelle forskjeller. Rekkefølgen av behovene i hierarkiet var imidlertid ikke riktig.

«Selv om de mest grunnleggende behovene kan få mest oppmerksomhet når du ikke har dem, «forklarer Diener,» du trenger ikke å oppfylle dem for å få fordeler. » Selv når vi for eksempel er sultne, kan vi være fornøyde med vennene våre. «De» liker vitaminer, «sier Diener om hvordan behovene fungerer uavhengig.» Vi trenger dem alle. «

Lytt til en kort oppsummering av dette artikkel.

Nettleseren din støtter ikke lydelementet.

APA (6.) stilreferanser

Hoffman, E. (1988). Retten til å være menneske: En biografi om Abraham Maslow. Los Angeles, CA: Jeremy P. Tarcher.

Maslow, AH (1943). En teori om menneskelig motivasjon. Psychological Review, 50 (4), 370-96.

Maslow, AH (1954). Motivasjon og personlighet. New York: Harper og Row.

Maslow, AH (1962). Mot en psykologi av å være. Princeton: D. Van Nostrand Company.

Maslow, AH (1970a). Motivasjon og personlighet. New York : Harper & Rad.

Maslow, AH (1970 b). Religioner, verdier og toppopplevelser. New York: Penguin. (Originalverk utgitt 1966)

Maslow, A. H. (1987). Motivasjon og personlighet (3. utg.). Delhi, India: Pearson Education.

Wulff, D. M., & Maslow, A. H. (1965). Religioner, verdier og toppopplevelser. Journal of Higher Education, 36 (4), 235.

rapporter denne annonsen