Metrosexual, hipster, spornosexual: hvorfor fortsetter vi å omdefinere menn?
For ti år siden var menn metroseksuelle, men nå har jeg mistet sporet. For tiden konkurrerer den spornoseksuelle, en mer kroppsbevisst og seksuelt eksplisitt versjon av metroseksuell, med den sjakkskjortede, skjeggete lumberexual om topplasseringen. Nattily kledd og pent skjegget, «dandy wildman» og hipster florerer også også.
Dette er menns forbruker livsstil. Hvis du vil være en spornoseksuell, kjøper du treningsmedlemskap, protein og litt dyr fotografering utstyr for å pusse opp Instagram-feedet ditt. For å være hipster, gå til vintage-klesbutikker, kjøp de mest uklare ølene og litt skjeggolje.
I løpet av de siste 30 årene har antallet livsstiler for menn markedet har vokst eksponentielt. Min pågående PhD-forskning utforsker dette fenomenet, og prøver å forstå og forklare utseendet til nye «markedsførte manndommer». Etter å ha hatt fokusgrupper med unge menn rundt om i landet, har jeg funnet at nye markedsførte versjoner av manndom har tatt tak i vidt forskjellige omfang på forskjellige områder.
Markedsføringsmaskulinitet
En deltaker fra Doncaster beskrev Sheffield som «som et annet land» når det gjelder hvordan menn oppfører seg, mens en annen fra Taunton i Somerset foreslo at herremote i landlige Devon ligger «ti år» bak hjembyen. Jo mer urbane og storbyer området ble oppfattet å være, desto mer sannsynlig ville manndommen ha endret seg.
Uspurt, mange deltakere koblet disse maskuline skillelinjene til de som preget avstemningen om å forlate EU i Juni i fjor, med en deltaker som, når det gjelder geografi, oppsummerte «Brexit har bare sprengt ting.» De tar ikke feil. Stedene som skilte seg ut som bastioner av Remain var urbane områder, spesielt London pluss Bristol og Brighton i sør , men også nordlige byer, som Manchester, Liverpool, York og Leeds. Personlig tror jeg ikke dette er tilfeldig.
Noen av analysene av Brexit-avstemningen hevdet at folk i landlige deler av landet følte at deres sysselsetting ble truet av arbeidsinnvandrere fra EU. Dette var et argument som kom opp i mange av mine fokusgrupper også, med en deltaker som hevdet at «hvis de ser på innvandrere som truer den sysselsettingen, så er det nesten, ja, truer manndommen deres, th eir maskulinitet ”.
Denne analysen er noe misforstått, da det er lite som tyder på at innvandrerarbeid faktisk påvirker sysselsettingsutsiktene negativt. Men det er sterk forstand hvor mange menn, i dette landet og den vestlige verden generelt, samler sin egen identitet fra sin verdi på arbeidsplassen. Og typen arbeid menn gjør, er betydelig påvirket av kapitalismens funksjon.
Jobber som endres
De siste 30 årene har ikke bare flyttet menn i en annen retning, men også endret kapitalisme også. Mange refererer til denne tiden som nyliberalisme, en spesifikk form for kapitalisme som etterlater markedene uten regulering. En av nyliberalismens sentrale prestasjoner har vært en betydelig nedgang i typen manuelt arbeid som en gang var dominert av arbeiderklassens menn, fra kullproduksjon til fabrikkarbeid. Som et resultat av denne tilbakegangen er flere menn nå frilans, i kontorbaserte jobber eller jobber for servicebedrifter i stedet for å arbeide manuelt.
Disse forskjellige typer arbeid innebærer ikke-fysiske investeringer, for eksempel estetisk og emosjonell forpliktelse til arbeidet ditt. Hvis «hva det vil si å være en mann» er så avhengig av arbeidskraft, vil dette antyde at når arbeidskraft endrer seg, gjør også manndom det. Nå som kreves for å gjøre mer enn å fysisk anstrenge seg, trenger menn nye idealer om manndom som lærer dem slike ferdigheter. Motebevisst metroseksualitet og hipsterisme, kroppsbevisst spornoseksualitet – dette er menns livsstil som, i likhet med arbeidet i tjenestesektoren som mange menn nå gjør, krever daglig vedlikehold av utseendet. .
Men, som forskningen min viser, har ikke forbrukernes livsstil for menn hatt universell geografisk aksept i hele Storbritannia. I områder som før var mer avhengige av manuelt arbeid, som Durham, Yorkshire og store deler av Wales, menn har slitt med å takle nedgangen. Hvorfor? Kapitalismen har i lang tid fokusert utvikling og fornyelse i urbane og storbyområder, et aspekt som nyliberal kapitalisme har forstørret. Som et resultat, oppløsningen av nye former for arbeid med nye manndommer har tatt tak i mye større grad i mer urbane og storbyområder.
Så i stedet for å gi menn i mindre byområder investering og ferdigheter til å engasjere seg i nye former for arbeidskraft, er markedet ganske enkelt glemte dem.Den amerikanske sosiologen Michael Kimmel kaller dette «fornærmet rett» – menn som trodde de hadde rett til disse jobbene, følte at de hadde fått sin fremtid tatt fra dem, og ærlig talt har det gjort mange av dem ganske sinte.
Poenget med dette er ikke å «skylde menn» på Brexit, og det er heller ikke å antyde at det som Yorkshire på landsbygda virkelig trenger er flere hipstere. På kort sikt er det absolutt en god idé å investere grundigere i de hardest rammede tidligere industriområdene i Storbritannia. Men ikke noe av dette ville være et problem hvis maskulinitet kunne bryte tilknytningen til arbeid. Synet på at menn skaffer seg sin verdi av sin ansettelse, forverrer allerede eksisterende geografiske skillelinjer. For å fullstendig løse disse skillene, må menn begynne å stille spørsmål ved om de er mer enn bare deres ansettelse.