Hvem var King Arthur og når / hvor bodde han? Finnes det historisk bevis på hans eksistens?
Tradisjonelt kalt King Arthur, en tidlig kroniker som heter Nennius, omtaler ham som «dux bellorum», et begrep som betegner en militær leder i stedet for en konge. Nennius kaller også Arthur som seierherre i en serie på tolv kamper mot sakserne, som kulminerer med en avgjørende seier på Mount Badon. Den tidlige walisiske fortellingen Culhwch og Olwen skildrer ham som leder for en gruppe semi-mytologiske krigere med supermakter. Walisiske helgenes liv fremstiller ham noen ganger som en fiende av kirken, som kommanderer dens skatter for å støtte krigene hans. Hvor mye, om noen, historikk kan tildeles Arthur er et spørsmål om debatt. Noen har antydet at en person som levde tidligere enn eller samtidig med tiden som vanligvis er assosiert med Arthur (slutten av 5. eller tidlig 6. århundre) utførte gjerninger som ble knyttet til en fiktiv «Arthur». Geoffrey Ashe har for eksempel rettet oppmerksomhet mot en figur som er referert til som «Riothamus» , en tittel som betyr «høy konge», som ledet en hær til kontinentet, og som Ashe spekulerer i, kan ha blitt assosiert med Arthur av Geoffrey of Monmouth (forfatteren av en «historie» om kongene i Storbritannia, et verk som introduserer i tradisjonen mange fiktive elementer som nå blir sett på som viktige deler av historien om Arthur). (Ashe legger frem denne teorien i The Arthur’s Discovery.) Andre forskere mener at Arthur-legendene ikke er basert på noen ekte person. Arthur eller noen en som inspirerte legendene til Arthur, eksisterte, ville han ha vært en kriger på slutten av femte og / eller tidlige sjette århundre, og ikke den typen person som ofte er avbildet i litteraturen, en konge som bodde i et slott med riddere i skinnende rustning som serverte ham .
Hvem var Guinevere? Har kong Arthur hatt andre elskere?
Guinevere er Arthurs kone og dronning. Ifølge Vulgate Cycle and Malory er hun datter til Leodegrance of Carmelide. Selv om en av de walisiske triadene (Triad 56) snakker om Arthur » s tre store dronninger (alle kalt Gwenhwyfar), senere gir romantikk ham vanligvis bare en kone som heter Guinevere.
Geoffrey av Monmouth introduserer forestillingen om Guineveres utroskap (med Modred) mens Arthur kjemper på kontinentet. I Chrétien » s Lancelot blir Guinevere Lancelots kjæreste etter at han reddet henne fra Meleagant. Generelt (men ikke alltid) i romantikkens tradisjon blir Guinevere fremstilt som Lancelots elsker. I Vulgate Cycle arrangeres det første møtet mellom Guinevere og Lancelot av Galehaut. Hun blir senere beskyldt for ikke å være den sanne Guinevere av den uekte datteren til faren Leodagan og kona til hans seneschal. Når Arthur blir forelsket i den falske Guinevere og aksepterer henne som sin dronning, er Guinevere beskyttet av Lancelot og Galehaut til sannheten blir avslørt.
Malory’s Guinevere er sjalu og krevende, men også en ekte elsker. Hennes sjalusi og sinne gjøre Lancelot gal og få henne til å si at hun skulle ønske han var død. Likevel forblir hun tro mot ham. Hun blir flere ganger beskyldt for utroskap og drapet på Madors slektning – og må reddes av Lancelot, som hun er nok en gang når deres kjærlighet blir oppdaget og hun blir dømt til å bli brent på bålet. Når Mordred gjør opprør mot Arthur og prøver å gifte seg med henne, flykter hun først til Tower of London og deretter til nonneklosteret på Amesbury, hvor hun blir abbedisse. Lancelot besøker henne der etter at Arthur døde, men hun ber ham reise og aldri komme tilbake og nekter engang å gi ham et siste kyss. Hun dør en hellig død, som Lancelot lærer om i en visjon som instruerer ham om å få henne gravlagt ved siden av Arthur.
Mens Malory forstår den sanne kjærligheten til Guinevere, gjør Tennyson henne til et eksempel på en utro kone. Arthur, som hun syr av skyld når han besøker henne i nonneklosteret, sier at hun har «ødelagt formålet med livet mitt.»
Malory skriver også at Arthur hadde en affære med Lyonors, datteren til Earl Sanam. Lyonors bærer ham en sønn som heter Borre, som senere blir ridder av det runde bordet.
Hvem var Merlin og hva er hans betydning for kong Arthur?
Merlin spiller mange roller i Arthur-litteraturen, inkludert bard, profet, tryllekunstner , rådgiver og kriger. Selv om det vanligvis er en skikkelse som støtter Arthur og hans visjon om Camelot, er Merlin på grunn av historiene der han sies å være en djevelens sønn, noen ganger presentert som en skurk.
Keltisk tradisjon inneholder en rekke relaterte figurer. – den walisiske Myrddin, den skotske Lailoken og den irske Suibhne – som har egenskaper som ligner på Merlin. Disse karakterene blir alle gale og blir ville menn i skogen.Myrddin, som dukker opp i de walisiske diktene «Yr Afallennau» («The Apple Tree Stanzas») og «Yr Oianau» («The Little Pig Stanzas»), blir gal av grunn av hans herre Gwenddolaus død i hendene på Rhydderch i slaget ved Arfderydd (ca. 575). Etter slaget bor Merlin i eksil i skogen, der han uttaler profetier. Geoffrey of Monmouth kombinerer denne historiske figuren, som levde på et tidspunkt senere enn den som en historisk Arthur kunne ha levd med, med figuren til ungdommen Ambrosius Aurelianus fra Nennius (Geoffrey sier at Merlins andre navn var Ambrosius); når han gjør det, skaper han praktisk talt det nå tradisjonelle Merlin. Geoffrey «Merlin, som er far til en inkubus, forklarer hvorfor Vortigern tårn ikke vil stå og uttaler en lang rekke profetier. Han tjener deretter både Aurelius og Uther. Etter transport Giant’s Dance fra Irland til Storbritannia og setter den opp som Stonehenge, hjelper han Uther med å tilfredsstille sin lyst på Ygerna. I Geoffreys beretning fungerer ikke Merlin som rådgiver for Arthur, men senere forfattere utvider sin rolle til å omfatte å hjelpe Arthur til å bli konge og etablere sin autoritet.
I verkene til Robert de Boron og i Vulgate Cycle, Merlin fødselen er konstruert av djevlene i helvete. De håper å bringe til verden en anti-Kristus som vil angre det gode (eller, slik de ser det, skaden) som Kristus har gjort ved å forløse menneskeheten. Merlins mor er impregnert av en inkubus, men etter råd fra sin bekjenner Blaise, døper hun sønnen sin, og han blir en styrke for det gode, ikke for det onde. Siden han er sønn av en djevel, er han utstyrt med kunnskapen om alle ting forbi, og Gud skjenker ham gaven av å kjenne fremtiden. Han er også med på å etablere Arthurs rike og det runde bordet, og han fungerer som rådgiver for Athur. Merlins tjeneste for Arthur avsluttes når han er forelsket i Niniane (også kalt Vivien og Nyneve) og lar henne forsegle ham med en sjarm som han selv har lært henne.
Den kanskje mest innflytelsesrike moderne omarbeidelsen av Merlin er i TH White «s The Once and Future King (1958). Whites Merlin, som både er en tegneserie og en filosofisk skikkelse, er en veileder som oppmuntrer Arthur til å tenke selv og som er fornøyd når Arthur kommer til forestillingen om at det kan være riktig å bruke. Whites Merlin kjenner fremtiden fordi han lever bakover i tid.
Hvem er bedivere? Gawain? Mordred? Hva er deres forhold til King Arthur?
Bedivere:
Bedivere og Kay (Bedwyr og Cai i walisiske kilder) er blant krigerne som var tidlig assosiert med Arthur. Forfatteren av Culhwch og Olwen (ca. 1100) sier om Bedwyr at han aldri slapp fra noe foretak som Cai var bundet til. Wace sier at Bedivere og Kay er Arthur’s to mest lojale undersåtter. På slutten av det fjortende århundre følger Alliterative Morte Arthure og andre verk som forteller historien om Giant of St. Michael’s Mount, Kay og Bedivere Arthur mens han setter opp. ute for å konfrontere giganten.
Ifølge Geoffrey fra Monmouth gir Arthur Bedevere provinsen Normandie for sin tjeneste i krigen i Gallia; senere ble Bedevere drept i Arthurs kontinentale krig mot Lucius. I Malory «Morte d» Arthur overlever Bedivere de kontinentale krigene og er sammen med Arthur på slutten av sin siste kamp. Arthur beordrer ham å returnere Excalibur til sjøen. Tennyson legger til Malory sin beretning en skildring av Bedivere som ser på lekteren som bærer Arthur når den blir mindre og mindre og til slutt forsvinner.
I Rosemary Sutcliffs sverd ved solnedgang og i Mary Stewart «The Wicked Day» tar Bedwyr på rollen, vanligvis tildelt Lancelot, som elsker Arthur’s dronning.
Gawain:
Gawain er Arthurs nevø, og i mye Arthur-litteratur blir han presentert som den beste av Arthur’s riddere. I en antall kilder, sies hans styrke å øke til middagstid, på hvilket tidspunkt det begynner å avta. Ifølge franske Mort Artu (død av Arthur) øker styrken hans rundt middagstid fordi presten som døpte ham ba om at hans styrke skulle øke ved middagstid, den timen han ble døpt. Malory sier at en hellig m an ga Gawain gaven å øke styrke fra under (9 a. m.) frem til middagstid hver dag i året.
I Geoffrey of Monmouths historie er Gawain en av Arthur’s mest tapre riddere i sine kontinentale kriger, og han dør i kampen mot Modred da Arthur vender tilbake til Storbritannia. . Forfatteren av The Rise of Gawain (tolvte århundre) forteller om Gawain som ble ført til Roma av Viamundus, fiskeren som stjal gutten fra kjøpmennene som Anna, hans mor, hadde betrodd ham fordi han ble født før hun ble gift. til Loth (Lot). Der blir han slått til ridder av og tjener keiseren. Gawain sies av Chrétien i sin Perceval (1180-tallet) for å være den mest høflige ridderen i verden. I dette arbeidet, og i mange andre av forskjellige forfattere, Gawain står i kontrast til Kay, hvis boorishness er en folie for Gawains høflighet.I flere nederlandske romanser kalles Gawain Adventure of Adventure, og han har stor dyktighet i helbredelse så vel som i kamp og diplomati. I mange av de franske romantikkene fra det tolvte gjennom det fjortende århundre er Gawain den viktigste helten; men Lancelot erstatter til slutt ham i denne rollen.
I Vulgate Cycle på trettende århundre blir Gawain presentert som den nest beste verdensridder etter Lancelot. Han nekter å delta i Agravains beskyldning mot Lancelot og Guinevere; senere, av sorg for sine brødre – spesielt hans favoritt Gaheriet (Gareth) – som er drept i dronningens redning, insisterer han på å forfølge og slåss med Lancelot. Selv om Lancelot nekter å drepe ham når han har muligheten, dør Gawain til slutt av et hodesår som de fikk i deres kamp. Likevel, før Gawain innser at Lancelot var den beste og mest sjenerøse ridderen, ønsker han at han kunne be om tilgivelse før han døde. , og råder Arthur til å be ham om hjelp.
I Malory «s Morte d» Arthur er Gawain til tider modig og edel og til tider hevngjerrig og forræderisk. Han holder liv i feiden mellom huset til Lot og huset til Pellinore ved å drepe Pellinore og deretter Lamorak på forræderisk vis. Han er også tilgivende når Lancelot ved et uhell dreper Gareth, og han nekter å la Arthur inngå fred med ham. Han prøver imidlertid å fraråde Mordred og Agravain fra å beskylde L ancelot; og til slutt innser han at Lancelot er edel og Mordred ond.
Mordred:
Annales Cambriae (Welsh Annals) nevner Medraut som en deltaker i slaget ved Camlann, men gjør ikke klart om han er en fiende eller en alliert. av Arthur. Geoffrey of Monmouth introduserer forestillingen om Mordred «tronoverdragelse og hans utroskap med Guinevere mens Arthur kjemper sine kontinentale kriger. Geoffrey kaller Mordred som en av to sønner til Lot og Anna (den andre er Gawain). Mordred i sin tur har to sønner som overlever ham, men blir drept av Konstantin, Arthur’s etterfølger.
I Vulgata-syklusen på 1200-tallet er Mordred sønn av Arthur av halvsøsteren, som er Lots kone. Selv om han i Vulgate Mort Artu, det er Agravain som anklager Lancelot og Guinevere for hor, og leder ridderne som fanger dem i dronningens kammer, Mordred sviker Arthur’s tillit når han blir igjen ansvarlig for riket og dronningen ved å smi en brev som sies å være fra en døende Arthur som erklærer Mordred-konge og oppfordrer ham til å gifte seg med Guinevere. I den siste kampen ved Salisbury Plain dreper Arthur Mordred, men blir dødelig såret av ham. Mordred etterlater seg to sønner, den eldste som heter Melehan og den yngre uten navn. Bors k ills Melehan, som har drept Lionel; og Lancelot dreper den yngre sønnen.
I Malory «s Morte d» Arthur er Mordred den uekte sønnen til Arthur og Morgause. Når Arthur, som ikke er klar over at hun er i slekt med ham når de sover sammen, får vite at han har fått et barn av halvsøsteren, prøver han å drepe Mordred ved å fordømme alle barna som er født 1. mai for å bli drevet på hav. Men sønnen hans overlever når skipet han er i går i stykker, og han blir kastet opp på kysten og funnet av en god mann som reiser ham til han er fjorten. Selv før Mordred anklager Lancelot og Guinevere og planlegger å fange dem, er skurken hans klar. Når Gawain og brødrene angriper og dreper Lamorak, er det Mordred som gir ham et dødelig sår i ryggen. Mens Arthur beleirer Lancelots slott i Frankrike, smi Mordred brev som sier at Arthur er død, hevder tronen og har til hensikt å gifte seg med Guinevere. I den siste kampen gir Arthur Mordred et dødelig sår, men Mordred skyver seg opp lengden på Arthurs spyd slik at han kan slå faren.
Hva er det runde bordet?
Krønikøren Wace fra det 12. århundre introduserte først forestillingen om det runde bordet, som han sier Arthur hadde laget slik at alle de adelige baroner som han tiltrukket av sin domstol, ville være like plassert og servert, og ingen kunne skryte av at han hadde en høyere stilling ved bordet enn de andre. Layamon utvider dette begrepet og beskriver et opprør der mange adelsmenn kjemper om plass og forrang ved Arthurs bord. En dyktig håndverker tilbyr da å gjøre Arthur til et bord som har plass til mer enn seksten hundre og hvor høyt og lavt vil være på lik linje fordi bordet er rundt.
I følge prosautførelsen av Robert de Boron «Merlin og Vulgatesyklusen fra det trettende århundre, etablerte Uther Pendragon, instruert av Merlin, rundebordet for å symbolisere bordet til den siste Nattverden og gralbordet etablert av Josef av Arimathea på kommando av Den hellige ånd. Uther gir rundbordet til Guineveres far Leodegan, som igjen gir det til Arthur når han gifter seg med Guinevere.
Antall sitteplasser ved rundbordet varierer i forskjellige kilder, noen ganger sies det å ha plass til tolv riddere og kongen , noen ganger så mange som 150.
Rundbordet har kommet til å stå ikke bare for den fysiske gjenstanden Arthur og hans riddere satt på, men også for ridderorden og koden som ridderne forpliktet seg til. Rundbordets symbolske karakter overlever til og med inn i ungdomsgruppene på slutten av det nittende og første halvdel av det tjuende århundre. Grunnleggerne av en av disse klubbene, Knights of King Arthur, så på rundheten til Arthurs bord og likheten det antydet representerte «demokrati under ledelse» og dermed en ideell struktur for en klubb for gutter.
Hva gjør vi vet om sverdet Excalibur?
Geoffrey fra Monmouth, Wace og Layamon observerer alle at Arthur sverd Caliburn ble smidd på Isle of Avalon. I Sir Thomas Malory «s Morte d» Arthur er Excalibur navnet på sverdet Arthur mottar fra Lady of the Lake og pålegger Bedivere å gå tilbake til vannet etter sin siste kamp. Malory, etter sin franske kilde, forklarer navnet Excalibur som betyr «Kutte Steele». (Det er bare ett sted i Morte der sverdet fra steinen blir referert til som Excalibur: i sin kamp med kongene som ikke vil akseptere ham, trekker Arthur sverdet fra steinen, etter Merlins råd, bare når han taper slaget. Når han trekker «sin svirrede Excalibur», gir det lys av tretti fakler og hjelper ham med å sette fiendene på flukt.) Når dette sverdet fra steinen bryter i to når Arthur kjemper mot Pellinore, redder Merlin Arthur ved å kaste en fortryllelse over Pellinore og deretter ta kongen for å motta et annet sverd, Excalibur, fra Lady of the Lake. Merlin forteller Arthur at Excalibur ‘s skede er enda mer verdifull enn selve sverdet, for mens han bruker det, vil han ikke miste noe blod eller være alvorlig såret. Morgan le Fay, som Arthur har betrodd seg Excalibur-omsorgen, gir sverdet til kjæresten Accolon å bruke mot Arthur. Leveres med en forfalsket Excalibur, blir Arthur reddet av Nyneve (et tegn som noen ganger kalles Vivien, Niniane eller Nimue). Morgan stjeler deretter skeden og kaster den i en innsjø slik at den ikke lenger kan beskytte Arthur. Excalibur må returneres til vannet på slutten av Arthurs liv, en oppgave som Bedivere i Malory har fått, men til andre i forskjellige middelalderversjoner av Arthurs historie.
Hva var den hellige gral?
Den hellige gral regnes generelt for å være koppen som Kristus drakk fra ved nattverden og fartøyet som Josef av Arimathea brukte for å fange blodet sitt mens han hang på korset. Denne betydningen ble imidlertid introdusert i Arthur-legender av Robert de Boron i hans versromanse Joseph d «Arimathie (noen ganger også kalt Le Roman de l» Estoire dou Graal), som sannsynligvis ble skrevet i det siste tiåret av det tolvte århundre eller de første årene av det trettende. I tidligere kilder så vel som i noen senere, er gral noen ganger noe ganske annet. Begrepet «gral» kommer fra latin gradale, som betyr en tallerken brakt til bordet i forskjellige stadier (latin «gradus») eller kurs av et måltid. I Chrétien de Troyes og andre tidlige forfattere, begrepet «gra il «foreslår en slik plate. Wolfram von Eschenbachs Parzival (første tiår av det trettende århundre) presenterer gralen som en stein som gir næring og hindrer alle som ser den i å dø i løpet av den uken. I middelalderens romantikk sies det at Graalen ble ført til Glastonbury i Storbritannia av Joseph av Arimathea og hans etterfølgere. I Arthur-tiden var søken etter gralen den høyeste åndelige forfølgelsen. For Chrétien, forfatter av Perceval, og hans fortsettere, er Perceval ridderen som må oppnå gralen. For noen andre Franske forfattere, som for Malory, er Galahad sjef for gralridderen, selv om andre (Perceval og Bors i Malory «Morte d» Arthur) også oppnår søken.
Hvor var Camelot?
Camelot er et innbilt sted og dermed er det kanskje meningsløst å snakke om beliggenheten. I litterære kilder ligger den vanligvis sør i England. Noen har spekulert i at hvis Arthur faktisk eksisterte, ville han ha trengt en base av operasjoner. John Leland identifiserte Camelot med Cadbur y Castle, et bakkefort i Somerset. Utgravninger utført på stedet i 1966-1970 bekreftet at dette store bakkefortet (med 1200 meter omkrets rundt et atten hektar stort kabinett og stiger omtrent 250 fot over det omkringliggende landskapet) ble omkortet i Arthur-tiden og ble okkupert av en kraftig leder og hans etterfølgere.
I mange middelalderske tekster holder Arthur retten i Caerleon eller en annen by. Camelot nevnes første gang på 1100-tallet i Chrétien de Troyes Lancelot. I Vulgatesyklusen på 1200-tallet sies det at Camelot er blitt omvendt av sønnen til Josef av Arimathea, Josephus, som hadde bygget der kirken St. Stephen, hvor det i noen tekster står at Arthur og Guinevere var gift. Camelot blir den viktigste byen i Arthur’s rike og er fortsatt slik i mange, men ikke alle, senere tekster.I sin Le Morte d «Arthur identifiserer Sir Thomas Malory Camelot som Winchester.
Hvilke moderne hentydninger er det til Camelot?
Det bildet de fleste moderne lesere har av Camelot sammenfaller med Tennysons beskrivelse av det i» The Lady av Shalott «som» mangetårn «d Camelot.» Mer nylig, hovedsakelig gjennom innflytelse fra TH White, har Camelot blitt assosiert med verdiene som Arthur og hans rike antas å ha representert (White «s» Ikke sant»). På grunn av John F. Kennedys kjærlighet til stykket Camelot og interessen for legendene som stammer fra hans barndomslesning av en versjon av Malory, har John F. Kennedy sitt presidentskap blitt referert til som «Camelot». Egentlig identifiseringen mellom Kennedy og Camelot skjedde først kort tid etter Kennedys død, da Jacqueline Bouvier Kennedy oppfordret venninnen, reporteren og historikeren Theodore H. White, til å merke sin avdøde ektemanns historiske myte, spesielt Arthurian. Andre historikere assosierte også Kennedys presidentskap, spesielt noen av de mer idealistiske programmene, med legenden om Arthur. De moralske overtonene til Camelot gjenspeiles også i andre områder, men noen ganger brukes «Camelot» bare for å representere et ideelt sted.