Hva er mariachis?

Musikken som hersket i Mexico for noen hundre år siden besto av fløyter, trommer (laget av tre, tørr gjørme og snegler). Det var et viktig element i alle hellige ritualer. Ankomsten av kristendommen og spanjolene i mange regioner førte til nye instrumenter: fioler, gitar, harpe og andre blåseinstrumenter. Lokale musikere har ikke bare lært å spille med dem, men også å lage dem, noen ganger designet dem ut fra deres fantasi og oppfatning.

Musikk og dans var viktige elementer i spanske teaterproduksjoner, populære over hele verden under kolonitiden. . Det var derfor orkestre som fulgte teatret bestående av fioler, harper og gitarer. Fra disse gruppene kommer mange musikksjanger i Mexico, blant annet mariachiene.

Instrumentene som brukes i et mariachi-band er veldig varierte. I utgangspunktet er de strenger (gitar, fiolin og guitarrón) og trompeter, men det er formasjoner som også benytter musikkinstrumenter av opprinnelig opprinnelse, slik som huuehuetl og teponaztli eller til og med andre. instrumenter som fløyte, harpe eller trekkspill, avhengig av region.

Mariachi-plagget er en blanding som kombinerer klærne til haciendas formenn med de elegante grunneierne som var bl.a. ting, fantastiske ryttere, kjent i Mexico som vogner. For å krone dette ensemblet har vi den uunngåelige stråhatten som dekker denne karakteren, en slags cowherd eller cowboy i den meksikanske fantasien.

Ved midten av 1900-tallet ble mariachi et ekte symbol på Mexico og musikken spredte seg til hele det meksikanske samfunnet, fra det rikeste til det fattigste. Mariachi er en integrert del av kulturen, og det er ingen fester, festligheter eller feiringer uten den. Det er ikke noe ekteskap uten mariachis og uten mariachis er det verken dåp eller begravelse.

Opprinnelsen til ordet

Det ble lenge trodd at ordet mariachi var en lokal tolkning av franskmennene. ordet «ekteskap» og at det refererte til musikere som opptrådte ved lokale bryllup under den franske okkupasjonen i det vestlige Mexico. Denne versjonen ble imidlertid definitivt forkastet i 1981, da et arkiv fra 1848 (mer enn ti år i arkivene til en kirke) før den franske okkupasjonen) ble funnet der en lokal prest allerede klaget. støyen som mariachiene laget. Den mest aksepterte versjonen er at begrepet mariachi kommer fra Cocula-regionen, kjent som verdens fødested for mariachi, der Coca-indianerne såkalt musiker på 1500-tallet.

Mange musikologer har stilt seg spørsmålet. I følge tolkninger er det et avledet av ordet «ekteskap» arvet fra den franske tiden da Maximilian var keiser o f Mexico. Ifølge denne legenden ble mariachi oppkalt av franskmennene under bryllupsfeiringer. Men denne legenden ble fullstendig nektet, med oppdagelsen av bruken av dette ordet i et dokument som dateres fra før franskmennenes ankomst til Mexico.

Nå tror de fleste forskere at ordet «mariachi» stammer fra opprinnelige røtter. Det stammer fra navnet på treet som vi lagde brettene vi danset på for å følge rytmen til den lokale musikken. Som en mexicophile vil vi nøye oss med en mye enklere forklaring. «Mariachi» uttrykker en kunst av levende, et av de mest interessante og festlige musikalske konseptene i verden.

Dronning Isabel sang rancheras

De meksikanske filmene fra førti- og femtitallet har vært medvirkende til å spre bildet av mariachi. Filmskuespillere som ønsket en vellykket karriere måtte uunngåelig være sangere av ranchera (meksikansk populærmusikk) og synge akkompagnert av en gruppe mariachier. Skuespillere som Pedro Infante eller Jorge Negrete har gjort karriere takket være gavene til sangere og ryttere. Den chilenske forfatteren Hernán Rivera Letelier forklarer i et intervju at utvidelsen av meksikansk musikk i Latin-Amerika skyldtes det faktum at Mexico var det første landet som utviklet en filmindustri på kontinentet.

I sin roman «La Reina Isabel cantaba rancheras ”(oversatt til fransk som:“ Dronning Isabel sang kjærlighetssanger ”), skildrer Letelier den sordide verdenen av salpeterutnyttelse i Nord-Chile, gjennom formidlingen av karakteren til dronning Isabel, en prostituert som hadde flere gaver men fremfor alt en uttalt smak for musikk Ranchera.

Kjærligheten til meksikansk musikk er ikke et isolert fenomen, og det er en utrolig mani for denne musikken i land som Colombia, Peru eller Venezuela.I disse landene og mange andre i Latin-Amerika er det vanlig å betale for tjenestene til en gruppe mariachier for å «gi serenata» til bruder eller for å sette stemningen i seremonier av alle slag.

Garibaldi , vuggen til de store stjernene

Place Garibaldi, som ligger i det historiske sentrum av Mexico by, er det viktigste forum-mariachis i den meksikanske hovedstaden. På denne plassen kan man lytte til og engasjere band som spiller sanger å bestille for en veldig rimelig sum penger, og mange mennesker kommer til dette stedet for å ta et par glass tequila og høre favorittsangen deres, den som knytter dem til historien deres eller kjærligheten i livet.

Mange legender av meksikansk populærmusikk har gått gjennom Garibaldi-plassen før de ble kjent på den internasjonale scenen. Blant dem er José Alfredo Jiménez og Chavela Vargas to giganter utenfor Garibaldi.

Førstnevnte anerkjennes nesten enstemmig som den beste komponisten av meksikansk populærmusikk og som grunnlegger av en sty le preget av lidenskap og følelsesmessighet. Teksten til sangene hans handler alltid om kjærlighet eller oppbrudd. De snakker også om alkohol fordi en manns tårer i en machokultur bare kan forklares med fyll. Ved hjelp av alkohol blir sangen til en tilståelse og skjebnen blir bedre akseptert. José Alfredo Jimenez døde i en alder av 48 år og etterlot seg hundrevis av sanger: mange er ekte juveler av populærmusikk som «No volveré», «Paloma Negra», «Ella» og «Si nos dejan».

Den andre, Chavela Vargas, var en nær venn av Jimenez. Hun kjente ikke bare berømmelse, men også harde år med alkoholavhengighet, som hun til slutt erobret nesten ved mirakel for å komme tilbake igjen på de store scenene. Hans spesielle stil har gjort hans suksess: en sterk stemme som kan bli til en hvisking eller et klagesang, noe som gjør sangene hans enda mer hjerteskjærende.

Chavela Vargas, som døde i juli 2012, var en karakter mot tidevannet. : hun kledde seg som en mann, røyket tobakk, drakk for mye og bar pistoler. Hun ble kjent med Ava Gardner, Rock Hudson og utviklet et veldig nært vennskap med blant andre Diego Rivera, Frida Kahlo, Picasso, Neruda og Gabriel García Márquez. Hennes liv var intenst til slutten, og de som kjente henne alle husker henne på samme måte: en sterk personlighet, seig, livlig og dynamisk, i stand til å feire nittiårsdagen hennes ved å lage en hoppskjerm, med et snev av galskap.