Die antike griechische Göttin Nike war die Personifikation des Siegesideals. Solche Personifikationen idealer Begriffe waren in der antiken griechischen Kultur üblich; Andere Beispiele sind Weisheit, Wissen und Gerechtigkeit. Im Gegensatz zu anderen Göttern im griechischen Pantheon erhielten solche personifizierenden Gottheiten normalerweise keine menschlichen Persönlichkeiten und Geschichten. Aus diesem Grund wird über Nike in der griechischen Kultur nur wenig gesagt, außer dass ihre Mutter Styx (Tochter von Ocean) und ihr Vater Pallas, der Titan, war. Sie hatte drei Schwestern, ebenfalls personifizierte Gottheiten: Zelus (Rivalität), Cratos (Oberherrschaft) und Bia (Macht), die mit Nike immer von mächtigen Zeus auf dem Berg saßen. Olymp.

Die Göttin war eine beliebte Figur in der antiken griechischen Kunst und erschien in Skulpturen, auf Töpferwaren und auf Münzen. Normalerweise passend zu Hesiods Beschreibung als „Nike mit schönen Knöcheln“, wird sie mit Flügeln dargestellt und trägt oft einen Siegeskranz vor sich, den sie entweder anderen Göttern oder siegreichen Helden und Athleten überreicht. Die älteste überlebende geflügelte Nike in Skulptur stammt aus Delos und stammt aus dem Jahr 550 v. Chr. und wurde höchstwahrscheinlich von Archermos gemeißelt. Die Statue ist im archaischen Stil gehalten und zeigt die typische Pose der Zeit mit gebeugten Knien und Laufen. Auf dem Dachboden aus dem 5. bis 4. Jahrhundert v. Chr. reitet Nike auch häufig ein Streitwagen oder steht manchmal neben einem Altar oder einem Opferbullen.

Einer der häufigsten Beinamen der Göttin Athena war Athena Nike und ein Tempel für Athena as Der Sieg wurde Ende der 420er v. Chr. Auf der Akropolis von Athen erbaut. Bronze-Akroterien (zusätzliche Dekoration) an den Ecken und am Mittelkamm des Tempeldaches stellten Nike dar, und der Tempel selbst war von einer Balustrade umgeben, die mit einem Fries verziert war, auf dem Figuren von Nike abgebildet waren, die Stiere dazu brachten, verschiedene Trophäen wie Waffen und Rüstungen zu opfern und zu errichten

Nike erschien auch in dekorativen Skulpturen auf anderen Gebäuden, sowohl in Friesen als auch auf vielen Tempeldächern als Akroterie und auf vielen Münzen von Thrakien bis Mazedonien, zum Beispiel auf einer silbernen Dekadrachme von Syrakus ( Sizilien), wo sie einen Wagenlenker krönt (ca. 400 v. Chr.). Statuen von Nike wurden auch aufgestellt, um an militärische Siege zu erinnern. Ein berühmtes Beispiel ist die 1,4 m große Nike (490-480 v. Chr.) Auf der Akropolis, die dem General Kallimachos gewidmet ist, der in der Schlacht von Marathon getötet wurde, in der die Griechen siegreich waren Perser.

In der Antike waren die berühmtesten Darstellungen von Nike Teil der großen Statuen der Gottheiten Athena und Zeus aus dem 5. Jahrhundert v. Chr., die sich im Parthenon von Athen bzw. im Tempel von Athen befanden Zeus bei Olympia. Diese überlebensgroßen Chryselephantin-Statuen wurden aus einem inneren Holzkern hergestellt, der üppig mit geschnitztem Elfenbein und brüniertem Gold bedeckt war. Gesicht, Oberkörper, Beine und Arme waren aus geschnitztem Elfenbein, und Haare und Kleidung bestanden aus Blattgold. In beiden Fällen hielt der Gott eine Statue von Nike in der rechten Hand, die immer eng mit Athena verbunden war, und im Fall von Zeus und den panhellenischen Spielen von Olympia, die für ihre Rolle als Preisgeberin von Bedeutung waren. Die Statue des Zeus galt als eines der sieben Weltwunder der Antike, und der Vater der Götter sitzt auf einem massiven, reich verzierten Thron mit weiteren Nike-Figuren auf den Beinen. Keine der beiden Statuen ist erhalten, aber Beschreibungen von Pausanias, kleinere römische Kopien und Münzdesigns geben uns einen Einblick in die Pracht, die wir verloren haben.

Eine dritte Darstellung, die die Alten in gewissem Maße beeindruckt haben muss, war die Statue von Nike von Paionios, die gerade auf einem neun Meter hohen dreieckigen Sockel stand vor dem Tempel des Zeus in Olympia. Der Nike wurde von den Messeniern und Naupaktianern nach ihrem Sieg über die Spartaner bei Sphakteria im Jahr 424 v. Chr. Dem Heiligtum gewidmet. Er war drei Meter groß und hätte alle anderen Widmungen auf dem Gelände dominiert. Die Statue ist in dem reichen Stil gestaltet, der im späten 5. Jahrhundert v. Chr. Beliebt war, und mit einem Chiton, der sich gleichzeitig aufbauscht und festhält und dessen Flügel weit verbreitet sind, entsteht der Eindruck, dass die Göttin genau in diesem Moment sanft auf dem Sockel gelandet ist.