De vrouw die de horrorfilm inspireerde, werd berucht vanwege haar tragische gevecht met demonen – en haar angstaanjagende dood.

Anneliese Michel / FacebookAnneliese Michel als jong kind.

Hoewel velen het misschien niet weten, waren de gruwelijke gebeurtenissen in de film The Exorcism of Emily Rose uit 2005 niet helemaal fictief, maar eerder gebaseerd op de feitelijke ervaringen van een Duits meisje genaamd Anneliese Michel.

Anneliese Michel groeide in de jaren zestig vroom katholiek op in Beieren, West-Duitsland, waar ze tweemaal per week de mis bijwoonde. Toen Anneliese zestien was, viel ze plotseling flauw op school en begon ze verdwaasd rond te lopen. Hoewel Anneliese zich de gebeurtenis niet herinnerde, zeiden haar vrienden en familie dat ze zich in een tranceachtige toestand bevond.

Een jaar later ervoer Anneliese een soortgelijk voorval, waarbij ze in trance wakker werd en haar bed nat maakte . Haar lichaam ging ook door een reeks stuiptrekkingen, waardoor haar lichaam ongecontroleerd trilde.

Anneliese Michel’s Diagnosis

Na de tweede keer bezocht Anneliese een neuroloog die haar de diagnose van slaapkwabepilepsie stelde , een aandoening die epileptische aanvallen, geheugenverlies en visuele en auditieve hallucinaties veroorzaakt.

Epilepsie in de temporale lob kan ook het Geschwind-syndroom veroorzaken, een aandoening die wordt gekenmerkt door hyperreligiositeit.

Anneliese Michel / FacebookAnneliese Michel tijdens de universiteit.

Na haar diagnose begon Anneliese medicatie voor haar epilepsie in te nemen en schreef ze zich in aan de Universiteit van Würzburg in 1973.

De medicijnen die ze kreeg hielpen haar echter niet en naarmate het jaar vorderde begon haar toestand te verslechteren. Hoewel ze nog steeds haar medicijnen slikte, begon Anneliese te geloven dat ze bezeten was door een demon en dat ze een oplossing moest vinden buiten de geneeskunde om.

Ze begon het gezicht van de duivel te zien waar ze ook ging en zei dat ze demonen in haar oren hoorde fluisteren. Toen ze demonen hoorde die haar zeiden dat ze “verdoemd” was en zou “wegrotten in de hel” terwijl ze aan het bidden was, kwam ze tot de conclusie dat de duivel haar in bezit had moeten nemen.

Bezeten door een “demon”

Anneliese zocht priesters om haar te helpen met haar demonische bezetenheid, maar alle geestelijken die ze benaderde, wezen haar verzoeken af en zeiden dat ze medische hulp moest zoeken en dat ze hoe dan ook de toestemming van een bisschop nodig hadden.

Op dit punt waren Anneliese’s waanideeën extreem geworden.

In de overtuiging dat ze bezeten was, scheurde ze de kleren van haar lichaam, deed dwangmatig tot 400 squats per dag, kroop onder een tafel en blafte als een hond voor twee Ze at ook spinnen en kolen, beet de kop van een dode vogel af en likte haar eigen urine van de vloer.

Ten slotte vonden zij en haar moeder een priester, Ernst Alt, die in haar geloofde. Hij verklaarde dat “ze er niet uitzag als een epilepticus” in latere gerechtelijke documenten.

Anneliese Michel / FacebookAnneli ese tijdens het exorcisme.

Anneliese schreef aan Alt: “Ik ben niets, alles aan mij is ijdelheid, wat moet ik doen, ik moet verbeteren, bid jij voor mij” en ook een keer vertelde hem: “Ik wil lijden voor andere mensen … maar dit is zo wreed”.

Alt diende een verzoekschrift in bij de plaatselijke bisschop, bisschop Josef Stangl, die uiteindelijk het verzoek goedkeurde en toestemming gaf aan een plaatselijke priester, Arnold Renz om een exorcisme uit te voeren, maar gaf opdracht om het in totaal geheim uit te voeren.

Maar waarom een exorcisme?

Exorcismen bestaan al millennia in verschillende culturen en religies, maar de praktijk werd populair in de katholieke kerk in de 16e eeuw onder priesters die de Latijnse uitdrukking “Vade retro satana” (“Ga terug, Satan”) gebruikten om demonen uit hun sterfelijke gastheren te verdrijven.

De praktijk van het katholieke exorcisme was gecodificeerd in het Rituale Romanum, een boek met christelijke praktijken dat in de 16e eeuw werd samengesteld.

In de jaren zestig waren exorcismen zeer zeldzaam onder katholieken, maar een toename van films en boe ks zoals The Exorcist in het begin van de jaren zeventig zorgden voor een hernieuwde interesse in de praktijk.

In de volgende tien maanden, na de goedkeuring van de bisschop voor Anneliese’s exorcisme, voerden Alt en Renz 67 exorcismen uit, die tot vier uur duurden. op de jonge vrouw. Tijdens deze sessies onthulde Anneliese dat ze geloofde dat ze bezeten was door zes demonen: Lucifer, Kaïn, Judas Iskariot, Adolf Hitler, Nero en Fleischmann (een in ongenade gevallen priester).

Anneliese Michel / FacebookAnneliese Michel wordt tegengehouden door haar moeder tijdens het exorcisme.

Al deze geesten zouden vechten om de kracht van Anneliese’s lichaam en zouden communiceren vanuit haar mond met een laag gegrom:

Hoe stierf Anneliese Michel?

De demonen maakten ruzie met elkaar, waarbij Hitler zei: “Mensen zijn zo stom als varkens. Ze denken dat het allemaal voorbij is na de dood. Het gaat maar door ‘en Judas zei dat Hitler niets anders was dan een’ grote mond ‘die’ niks te zeggen had ‘in de hel.

Tijdens deze sessies sprak Anneliese vaak over’ sterven om boete te doen voor de eigenzinnige jeugd van de dag en de afvallige priesters van de moderne kerk. ”

Ze brak de botten en scheurde de pezen in haar knieën door voortdurend te knielen in gebed.

Gedurende deze 10 maanden heeft Anneliese werd vaak tegengehouden, zodat de priesters uitdrijvingsriten konden uitvoeren. Ze stopte langzaam met eten en stierf uiteindelijk op 1 juli 1976 aan ondervoeding en uitdroging.

Ze was pas 23 jaar oud.

Anneliese Michel / FacebookAnneliese blijft knielen ondanks haar gebroken knieën.

Na haar dood werd Anneliese’s verhaal een nationale sensatie in Duitsland, nadat haar ouders en de twee priesters die de exorcisme werden beschuldigd van moord door nalatigheid. Ze kwamen voor de rechtbank en gebruikten zelfs een opname van het exorcisme om hun daden te rechtvaardigen.

De twee priesters werden schuldig bevonden aan doodslag als gevolg van nalatigheid en werden veroordeeld tot zes maanden gevangenisstraf (wat later werd geschorst) en drie jaar proeftijd. De ouders waren vrijgesteld van elke straf omdat ze “genoeg hadden geleden”, een criterium voor veroordeling in de Duitse wet.

Keystone Archive van links naar rechts: Ernst Alt, Arnold Renz, Anneliese’s moeder Anna, Anneliese’s vader Josef.

The Exorcism Of Emily Rose Movie

Sony PicturesEen still uit de populaire film uit 2005.

Tientallen jaren na het proces werd in 2005 de beroemde horrorfilm The Exorcism of Emily Rose uitgebracht. Losjes gebaseerd op Anneliese’s verhaal volgt de film een advocaat (gespeeld door Laura Linney) die een nalatige moordzaak op zich neemt waarbij een priester betrokken is die naar verluidt een dodelijke uitdrijving heeft uitgevoerd op een jonge vrouw.

Het speelt zich af in het Amerika van de moderne tijd, de film werd zowel geprezen als gefilterd door critici vanwege de weergave van de sensationele rechtszaak die volgde op de dood van het personage Emily Rose.

Hoewel een groot deel van de film zich richt op drama en debat in de rechtszaal, t hier zijn tal van enge flashbacks die de gebeurtenissen weergeven die leidden tot Emily Rose’s exorcisme – en haar vroegtijdige dood op 19-jarige leeftijd.

Misschien wel een van de meest memorabele scènes uit de film is de flashback van Emily Rose die de namen van al haar demonen aan haar priester. Terwijl ze bezeten is, roept ze namen uit als Judas, Kaïn en, het meest huiveringwekkende, Lucifer, “de duivel in het vlees”.

Hoewel de recensies van The Exorcism of Emily Rose beslist gemengd waren, heeft de film een aantal prijzen gewonnen, waaronder een MTV Movie Award voor “Best Frightened Performance” door Jennifer Carpenter, die Emily Rose speelde.

How Anneliese Michel Is Remembered Today

Behalve haar inspiratie voor een horrorfilm, werd Anneliese een icoon voor sommige katholieken die van mening waren dat moderne, seculiere interpretaties van de bijbel de oude, bovennatuurlijke waarheid die erin staat, verdraaiden.

“Het verrassende was dat de mensen die met Michel verbonden waren, er allemaal volledig van overtuigd waren dat ze echt bezeten was geweest”, herinnert zich Franz Barthel, die verslag deed van het proces voor het regionale dagblad de Main-Post.

“Bussen, vaak uit Nederland, denk ik, komen nog steeds naar het graf van Anneliese.” Barthel zegt. “Het graf is een verzamelpunt voor religieuze buitenstaanders. Ze schrijven aantekeningen met verzoeken en bedanken voor haar hulp, en laten die op het graf liggen. Ze bidden, zingen en reizen verder.”

Hoewel ze misschien een bron van inspiratie voor sommige religieuze mensen, het verhaal van Anneliese Michel is er niet een van spiritualiteit die de wetenschap zegeviert, maar van mensen die beter hadden moeten weten dan een geesteszieke vrouw te laten sterven.

Het is het verhaal van mensen die hun eigen overtuigingen, hoop en geloof projecteren op de waanideeën van een vrouw, en de prijs die daarvoor werd betaald.

Lees meer over Anneliese Michel’s fatale exorcisme dat The Exorcism Of Emily Rose inspireerde. historische “genezingen” voor psychische aandoeningen, waaronder braken, exorcisme en het boren van gaten in de schedel. Lees dan het waargebeurde verhaal van Bloody Mary, de vrouw achter de spiegel.