Een korte geschiedenis van de American Indian Movement door Laura Waterman Wittstock en Elaine J. Salinas

In de bijna 50 jaar van haar formele geschiedenis heeft de American Indian Movement (AIM) getuige van een groot aantal veranderingen. We zeggen formele geschiedenis, omdat de beweging 500 jaar zonder naam heeft bestaan. De leiders en leden van de huidige AIM herinneren zich altijd al degenen die eerder zijn doorgereisd en hun talent en hun leven hebben gegeven voor het voortbestaan van de mensen.
De kern van de beweging is het Indiase leiderschap onder leiding van NeeGawNwayWeeDun, Clyde H. Bellecourt en anderen. De beweging boekt gestage vooruitgang en heeft beleidsvorming omgezet in programma’s en organisaties die de Indiase mensen in veel gemeenschappen hebben gediend. Dit beleid is consequent opgesteld in overleg met spirituele leiders en ouderen. het succes van deze inspanningen is onbetwistbaar, maar misschien zelfs groter dan de prestaties is de visie die definieert waar AIM voor staat.
Het was nooit de bedoeling dat Indiase mensen de nederzetting van Europeanen op het westelijk halfrond, ons Turtle Island, zouden overleven. Met de kracht van een spirituele basis, heeft AIM de claims van Native Nations duidelijk kunnen verwoorden en heeft het de wil en het intellect gehad om die claims naar voren te brengen.
De beweging was opgericht om de aandacht van het Indiase volk te richten op een vernieuwing van de spiritualiteit die de kracht van vastberadenheid zou geven die nodig is om het verwoestende beleid van de Verenigde Staten, Canada en andere kolonialistische regeringen van Midden- en Zuid-Amerika te keren. De kern van AIM is diepe spiritualiteit en een geloof in de verbondenheid van alle Indiase mensen.
Gedurende de afgelopen dertig jaar heeft The American Indian Movement gemeenschappen georganiseerd en kansen gecreëerd voor mensen in Amerika en Canada. Het hoofdkantoor van AIM is gevestigd in Minneapolis met afdelingen in vele andere steden, plattelandsgebieden en Indiase landen.
AIM heeft herhaaldelijk een succesvolle rechtszaak aangespannen tegen de federale regering voor de bescherming van de rechten van inheemse naties die zijn gegarandeerd in verdragen, soevereiniteit, de grondwet van de Verenigde Staten , en wetten. De filosofie van zelfbeschikking waarop de beweging is gebouwd, is diep geworteld in traditionele spiritualiteit, cultuur, taal en geschiedenis. AIM ontwikkelt partnerschappen om in de gemeenschappelijke behoeften van de mensen te voorzien. Zijn eerste mandaat is ervoor te zorgen dat de verdragen die met de Verenigde Staten zijn gesloten, worden nagekomen. Dit is de duidelijke en niet-aflatende visie van The American Indian Movement.
Het was geen gemakkelijke weg. Geestelijke leiders en oudsten voorzagen het testen van de kracht en het uithoudingsvermogen van AIM. Twijfelaars, infiltranten, degenen die wensten dat ze in het leiderschap zaten, en degenen die dat niet wilden zijn maar wilden afbreken en wegnemen, hadden hun beurt. Niemand, binnen of buiten de beweging, is tot dusver in staat geweest om de wil en kracht van de solidariteit van AIM te vernietigen. Mannen en vrouwen, volwassenen en kinderen worden voortdurend aangespoord om spiritueel sterk te blijven en altijd te onthouden dat de beweging groter is. dan de prestaties of fouten van zijn leiders.
Inherent aan het spirituele hart van AIM is weten dat het werk doorgaat omdat de nood voortduurt.
Indiase mensen leven op Moeder Aarde met het duidelijke besef dat niemand het zal verzekeren de komende generaties behalve wijzelf. Niemand van buitenaf zal dit voor ons doen. En niemand van ons kan het allemaal voor ons doen. Zelfbeschikking moet het doel zijn van al het werk. Solidariteit moet de eerste en enige verdediging zijn van de leden.
Lees ons boekje: American Indian Movement “Past, Present & Future”
Bekijk Taking AIM: Het verhaal van de American Indian Movement. Taking AIM is een documentaire die de oorsprong van de American Indian Movement onderzoekt Door de grote sociale verandering en onrust vochten dappere Amerikaanse Indianen het onrecht dat hun bedelaars in hun eigen land had achtergelaten.