Hippocrates, Galen & The Four Humours | The Color Works
Hippocrates – Griekse arts (c460BC – 370BC). Een tijdgenoot van Socrates (470 v.Chr. – 399 v.Chr.), Genoemd in de geschriften van Plato (428 v.Chr. – 348 v.Chr.) En Aristoteles (384 v.Chr. – 322 v.Chr.).
Door velen beschouwd als de vader van het westerse (en sommigen zeggen islamitisch) geneesmiddel. Woonde op het eiland Kos (Cos) en zijn werk en leer gaven aanleiding tot een geneeskundig lichaam dat bekend staat als de Hippocratische medische school. Er zijn geen betrouwbare voorbeelden van zijn geschreven werk geïdentificeerd, maar velen worden aan hem toegeschreven – waarschijnlijker dat ze het werk van zijn volgelingen zijn. Gegeven aan de Asklepeio op Kos, een medische school genoemd naar de Griekse god Aesculapius, zoon van Apollo en beschermer van gezondheid en geneeskunde. De eed van Hippocrates is vernoemd naar Hippocrates en is mogelijk geschreven door hem of een van zijn studenten. Het heeft betrekking op de ethische praktijk van de geneeskunde en wordt nog steeds gebruikt door studenten op veel medische scholen.
Volgens geschriften over Hippocrates (zijn eerste bekende biograaf was Soranus van Efeze, een gynaecoloog uit de 2e eeuw, links afgebeeld) was de eerste westerse arts die het lichaam als geheel in medische termen zag en probeerde een verenigend geneeskundig systeem te definiëren. De Grieken beschouwden het als een taboe om het lichaam te ontleden, en bijgevolg volgde Hippocrates een minder ingrijpend pad door zich te concentreren op de algemene diagnose en prognose, waarbij hij probeerde zijn patiënten te laten rusten, goed gevoed en schoon te zijn, zodat hun lichaam het beste kon hebben. kans om zichzelf te genezen.
Centraal in de opvattingen van Hippocrates was dat mensen uit een ziel en een lichaam bestonden en dat ziekte niet het gevolg was van het ongenoegen van de goden of andere bovennatuurlijke oorzaken, maar van een onbalans ( dyscrasia – slecht mengsel) van lichaamsvloeistoffen die van nature in verhouding gelijk waren (pepsis) en die in evenwicht moesten worden gebracht (eucrasia – welzijn, evenwicht) om een persoon vrij te maken van ziekte. Het eten van verkeerd voedsel kan er bijvoorbeeld voor zorgen dat er zich ongeschikte residuen in het lichaam ophopen, waar ze dampen afgeven die mensen onwel kunnen maken.
De vier vloeistoffen werden vervolgens de Four Humours genoemd (uit de Latijnse “humor”, wat “vloeibaar” betekent), maar het is niet duidelijk wanneer en door wie. Galen (Griekse arts, 129 – 216 n.Chr., Rechts afgebeeld) vereerde Hippocrates en ontwikkelde veel van zijn leringen, waarbij hij uiteindelijk probeerde een uitgebreide typologie van temperament te bedenken in zijn proefschrift Die Temperamentis, waarin hij speculeerde over fysiologische redenen voor ander gedrag bij mensen. Het is logisch dat toen Galenus naar Rome verhuisde en de notie van de vier temperamenten formuleerde, hij zijn leringen in het Latijn zou hebben vertaald.
Lees over gedragstype en verandering, gedragstype en stress en inzichten Ontdekking Bekijk onze beginnershandleiding voor de ontdekkingen Kleurenergieën
De vier temperamenten:
Sanguine Geeft de persoonlijkheid aan van een persoon met het temperament van bloed (waarvan werd aangenomen dat het in de lever werd geproduceerd), het lenteseizoen (nat en heet) en het element lucht. Een optimistisch persoon is over het algemeen optimistisch, opgewekt, gelijkmatig, zelfverzekerd, rationeel, populair en houdt van plezier. Hij of zij kan dagdromerig zijn tot het punt dat hij niets bereikt en impulsief, en op een onvoorspelbare manier handelt op grillen. Sanguines hebben meestal veel energie, maar hebben moeite om een manier te vinden om de energie te sturen. Dit ook beschrijft de manische fase van een bipolaire stoornis.
Cholerische correspondo vindt plaats in de vloeistof van gele gal (geelgroene gal is aanwezig in de galblaas), het zomerseizoen (droog en heet) en het element vuur. Iemand die cholerisch is, is een doener en een leider. Ze hebben veel ambitie, energie en drive, en proberen het bij anderen bij te brengen, maar kunnen mensen met een ander temperament domineren, vooral flegmatische types. Veel grote charismatische, militaire en politieke figuren waren cholerici. Aan de negatieve kant zijn ze gemakkelijk boos of slecht gehumeurd. In de volksgeneeskunde is een baby die “koliek” wordt genoemd, iemand die vaak huilt en voortdurend boos lijkt te zijn. Dit is een aanpassing van “cholerisch”, hoewel niemand de aandoening nu aan gal zou toeschrijven. Evenzo wordt een persoon die wordt beschreven als ‘gulzig’ bedoeld: opgewonden, achterdochtig en boos. Dit is wederom een aanpassing van de oude humortheorie ‘cholerisch’. De ziekte Cholera dankt zijn naam aan choler (gal).
Melancholisch is de persoonlijkheid van een persoon die wordt gekenmerkt door zwarte gal: vandaar (Griekse melas, “zwart” + khole, “gal”). Er is geen lichaamsvloeistof die overeenkomt met zwarte tot zwarte gal. Het medulla van de bijnieren ontleedt echter zeer snel na de dood, en het is mogelijk dat dit product de mythische “zwarte gal” is. Een persoon die een bedachtzame overpeinzer was, had een melancholische instelling.Vaak erg aardig en attent, melancholieken kunnen zeer creatief zijn – zoals bij dichters en kunstenaars – maar ze kunnen ook overdreven geobsedeerd raken door de tragedie en wreedheid in de wereld, waardoor ze depressief worden. Het geeft ook het herfstseizoen (droog en koud) en het element aarde aan. Een melancholiek is vaak een perfectionist, heel kieskeurig over wat ze willen en hoe ze het willen. Dit resulteert vaak in ontevredenheid over iemands eigen artistieke of creatieve werken, waarbij ze zichzelf altijd aangeven wat er kan en moet worden verbeterd. Dit temperament beschrijft de depressieve fase van een bipolaire stoornis.
Een flegmatisch (longen) persoon is kalm en emotieloos. Flegmatisch betekent met betrekking tot slijm en komt overeen met het winterseizoen (nat en koud), en impliceert het element water. Hoewel flegmatici over het algemeen zelfgenoegzaam en vriendelijk zijn, kan hun verlegen persoonlijkheid het enthousiasme bij anderen vaak afremmen en zichzelf lui maken en weerstand bieden aan verandering. Ze zijn erg consistent, ontspannen en oplettend, waardoor ze goede bestuurders en diplomaten zijn. Net als de optimistische persoonlijkheid heeft de flegmaticus veel vrienden. Maar de flegmaticus is betrouwbaarder en barmhartiger; deze kenmerken maken de flegmaticus doorgaans tot een betrouwbaardere vriend.
De vier humors-theorie zou een gangbare medische theorie worden gedurende meer dan een millennium na de dood van Galen. De theorie kende een grote populariteit gedurende de middeleeuwen en werd uiteindelijk humorisme (ook humorisme) genoemd. Humorale beoefenaars gebruikten actief theorie om veel ziekten van die tijd te verklaren. Het gebruik van verschillende remedies werd gemeengoed, vooral wanneer men dacht dat een persoon te veel van een bepaalde vloeistof had. Bloedafvoer uit aderen werd bijvoorbeeld uitgevoerd wanneer bepaalde aandoeningen werden gemeld.
In de 18e eeuw ging de geneeskunde snel vooruit. De ontdekkingen van de functies van de bloedsomloop, de ademhalingswegen en het spijsverteringsstelsel dienden om de theorie van de vier lichaamsvochten te verdisconteren als een realistische medische praktijk. Het bleef echter belangrijk in termen van het aanwijzen van persoonlijkheid. De Zwitserse fysiognomist Johann Kaspar Lavater gebruikte de vier lichaamsvochten om vier specifieke personatypes vooruit te helpen, zoals gedicteerd door hun respectievelijke gezichtsstructuren, uitdrukkingen en kleuren. Lavater kende aan sommige typen ook bepaalde kenmerken toe, zoals vrolijkheid, vrijgevigheid en vriendelijkheid, terwijl broeden, introspectie en contemplatie aan anderen werden toegewezen. Hij verwees naar de vier temperamenten als het optimistische, cholerische, melancholische en flegmatische, met behoud van de etymologie van deze termen die hun oorsprong hebben in de oudheid.
De Duitse filosoof Immanuel Kant populariseerde deze ideeën door de constructies langs twee assen te organiseren: ‘ gevoelens ”en“ activiteit ”. Hij somde ook de vier typen op in zijn geschriften. Voor het optimistische type merkte hij op:
“… de optimistische persoon is zorgeloos en vol hoop; hecht veel belang aan alles waar hij op dit moment mee te maken heeft, maar is het de volgende keer misschien vergeten. wil zijn beloften nakomen, maar doet dit niet omdat hij van tevoren nooit diep genoeg overwoog of hij ze zou kunnen nakomen. Hij is goedaardig genoeg om anderen te helpen, maar is een slechte schuldenaar en vraagt constant om tijd om te betalen. sociaal, grappen gemaakt, tevreden, neemt niets erg serieus en heeft veel, veel vrienden. Hij is niet gemeen maar moeilijk te bekeren van zijn zonden. Hij kan berouw tonen, maar dit berouw (dat nooit een schuldgevoel wordt) Hij is snel vermoeid en verveelt zich door zijn werk, maar is voortdurend bezig met spelletjes – deze brengen constante verandering met zich mee, en volharding is niet zijn sterkste punt. ”
De fysioloog Wilhelm Wundt uit de late 19e / vroege 20e eeuw (rechts) zette de theorie verder uiteen in 1879. Hij was de eerste persoon die persoonlijkheid scheiden van menselijke lichaamsfuncties. Verder theoretiseerde hij dat temperamenten niet simpelweg beperkt konden blijven tot de lichaamsvloeistoffen. Hij geloofde dat geen enkel individu volledig één temperament had; eerder dat iedereen doorgaans verschillende verhoudingen heeft van twee of meer. Hij geloofde dat alle vier de temperamenten basisdimensies waren van de menselijke persoonlijkheid en dat de temperamenten langs assen van ‘veranderlijkheid’ en ‘emotionaliteit’ vielen.
De snelle groei van het veld van de psychologie die begon in het begin van de 20e eeuw leidde tot meer belangstelling voor individuele persoonlijkheid. Met name de Zwitserse psychiater Carl Jung (links) categoriseerde mentaal functioneren in voelen, intuïtie, denken en voelen.
Deze tabel biedt een tijdlijn van de belangrijkste bijdragers en hun theorieën. We hebben de lichaamsvochten bedekt met de energieën van de Discovery-kleur, maar elk model heeft zijn eigen variatie.