Oude joodse geschiedenis: farizeeën, sadduceeën en essenen
Van de verschillende facties die onder Hasmoneanregering ontstonden, zijn er drie van bijzonder belang: de Farizeeën, Sadduceeën en Essen.
De Farizeeën
De belangrijkste van de drie waren de Farizeeën, omdat ze de spirituele vaders zijn van het moderne Judaïsme. Hun belangrijkste onderscheidende kenmerk was een geloof in een mondelinge wet die God samen met de Thora aan Mozes gaf op de Sinaï. De Thora, of geschreven wet, was verwant aan de Amerikaanse grondwet in de zin dat ze een reeks wetten vaststelde die open stonden voor interpretatie. De Farizeeën geloofden dat God Mozes ook de kennis gaf van wat deze wetten betekenden en hoe ze moesten worden toegepast. Deze mondelinge traditie werd ongeveer drie eeuwen later gecodificeerd en opgeschreven in wat bekend staat als de Talmoed.
De Farizeeën hielden ook vol dat er een leven na de dood bestond en dat God de goddelozen strafte en de rechtvaardigen in de wereld beloonde. komen. Ze geloofden ook in een messias die een tijdperk van wereldvrede zou inluiden.
Farizeeën waren in zekere zin arbeidersjoden die zich aan de leerstellingen hielden die waren ontwikkeld na de vernietiging van de Tempel; dat wil zeggen dingen als individueel gebed en samenkomst in synagogen.
De Sadduceeën
De Sadduceeën waren elitairen die de priesterlijke kaste wilden behouden, maar ze waren ook liberaal in hun bereidheid om het hellenisme in hun leven op te nemen, iets waar de Farizeeën tegen waren. De Sadduceeën verwierpen het idee van de mondelinge wet en drongen aan op een letterlijke interpretatie van de geschreven wet; bijgevolg geloofden ze niet in een leven na de dood, aangezien het niet in de Torah wordt vermeld. De belangrijkste focus van het leven van de Sadduceeën waren rituelen die verband hielden met de Tempel.
De Sadduceeën verdwenen rond 70 na Christus, na de bouw van de Tweede Tempel. Geen van de geschriften van de Sadduceeën is bewaard gebleven, dus het weinige dat we over hen weten komt van hun Farizeïsche tegenstanders.
Deze twee ‘partijen’ dienden in het Grote Sanhedrin, een soort Joods Hooggerechtshof dat uit 71 leden wier verantwoordelijkheid was om burgerlijke en religieuze wetten te interpreteren.
The Essenes
Een derde factie, de Essenen, kwam tevoorschijn uit afkeer van de andere twee. Deze sekte geloofde dat de anderen de stad en de tempel hadden bedorven. Ze verlieten Jeruzalem en leefden een monastiek leven in de woestijn, waarbij ze strikte spijswetten aannamen en een celibatair streven.
De Essenen zijn bijzonder interessant voor geleerden omdat men denkt dat ze een uitloper zijn van de groep die woonde in Qumran, vlakbij de Dode Zee. In 1947 strompelde een bedoeïenenherder een grot binnen met verschillende oude artefacten en potten met manuscripten die de overtuigingen van de sekte en gebeurtenissen uit die tijd beschrijven.
De belangrijkste documenten, vaak alleen perkamentfragmenten die moesten worden zorgvuldig gerestaureerd, waren de vroegst bekende exemplaren van het Oude Testament. De gelijkenis van de inhoud van het materiaal in de boekrollen met dat in de moderne geschriften heeft de authenticiteit van de bijbel die tegenwoordig wordt gebruikt, bevestigd.
Geschillen tussen de drie partijen
Sociale klasse Priesters, aristocraten Gewone mensen Autoriteit Priesters “Disciples of the Wise” “Teacher of Righteousness” Praktijken Nadruk op priesterlijke verplichtingen Toepassing van priesterwetten op niet-priesters “Inspired Exegesis “ Kalender Luni-solar Luni-solar Solar Houding naar: Voor Selectief Tegen Tegengestelde usurpatie van het priesterschap door niet-Zadokieten Tegengestelde usurpatie van monarchie Persoonlijk tegen Jonathan Ja Meestal Nee Geen Opstanding Geestelijk overleven Literalist Geavanceerde wetenschappelijke interpretaties “Inspired Exegesis” Zoiets bestaat niet Gelijk aan geschreven Torah ” Inspired Exegesis “