Pan is een figuur uit de Griekse mythologie die oorspronkelijk een pastorale god uit Arcadië was. Men geloofde dat hij in de bergen en bossen van Griekenland woonde en werd beschouwd als de beschermheer van herders, vandaar dat een van zijn attributen de lagobolon is – een hazenval. Niet volledig menselijk van vorm, zijn benen zijn die van een geit en hij heeft horens die uit zijn hoofd komen. Geassocieerd met muziek en zijn magische krachten, wordt hij gecrediteerd voor het uitvinden van het syrinx-muziekinstrument, beter bekend als de panfluit.

Een breed scala aan mythen omringen Pan’s afkomst, maar Hermes wordt meestal genoemd als zijn vader en een nimf als zijn moeder. In de Griekse mythologie werd Pan verliefd op de nimf Syrinx, de dochter van Ladon de riviergod. Syrinx vluchtte voor zijn aandacht en smeekte Zeus om haar te redden en net toen Pan de nimf gevangen nam, veranderde Zeus haar in Woedend brak Pan het riet in stukken, maar bij nader inzien werd hij getroffen door wroeging en weende en kuste hij het gebroken riet, alles wat er over was van zijn geliefde. Terwijl hij het riet kuste, ontdekte hij dat zijn adem er geluiden van kon maken en zo hij maakte het muziekinstrument dat de naam van de verloren nimf zou dragen.

Andere vrouwenfiguren die wekte de genegenheid van Pan waren de nimfen Echo en Pitys en ook Selene, de personificatie van t hij maan. Ten slotte had Pan in sommige mythen ook amoureuze bedoelingen met de godin Aphrodite.

Grotten werden vaak geassocieerd met de aanbidding van de god, met name de Korkykeion-grot op de hellingen van Mt. Parnassos die was gewijd aan de aanbidding van zowel Pan als de nimfen. Een andere grot die als een punt van aanbidding werd gebruikt, was de Vari-grot in Attica. Vooral herders offerden aan de god, meestal kinderen, geiten of schapen, of boden kleine herdersstandbeelden van klei aan als votiefoffers. Andere typische aanbiedingen voor Pan waren vazen, lampen en sprinkhanen gemaakt van goud. Samen met Artemis stond hij ook in hoog aanzien bij jagers en zijn rijk werd gezien als dat van klein wild zoals wilde vogels. Pan werd in het bijzonder geassocieerd met Delphi en Athene, waar een cultus voor de god werd opgericht, waaronder gecastreerde geitenoffers en fakkelraces. Volgens de mythe (verteld door Herodotus) werd deze sekte opgericht in ruil voor de hulp van Pan aan de Atheners in de slag bij Marathon.

Pan verschijnt in Griekse kunst vanaf ongeveer 500 v.Chr. En in zijn vroege voorstellingen op Grieks aardewerk hij is geheel geit, rechtopstaand op zijn achterpoten. In later roodfiguuraardewerk krijgt hij een menselijk bovenlichaam en hoofd maar met geitenhoorns en is hij vaak in het gezelschap van maenaden en saters. De god werd ook geassocieerd met de rituelen en festiviteiten in verband met Dionysos. In de 4e eeuw v.Chr. verscheen Pan op de achterkant van munten die werden geslagen voor de Arcadian League.

In de Hellenistische periode de populariteit van de god nam toe en hij raakte in verband met de paniek die zich onder soldaten in het heetst van de strijd kon verspreiden. Een soortgelijke overdaad aan gewelddadige emotie (panolepsie) zou ook een individu kunnen overwinnen. In de Romeinse tijd werd de god bekend als het Al, een soort universele god, wat een spel was op de andere betekenis van het woord pan.