The Man Behind Wonder Woman werd geïnspireerd door zowel suffragists als Centerfolds
William Moulton Marston gebruikte het pseudoniem Charles Moulton toen hij Wonder Woman schreef van 1941-1947. Dit voorbeeld komt uit een krantenstrip uit maart 1945. Courtesy of Library of American Comics verberg onderschrift
schakel onderschrift
Courtesy of Library of American Comics
William Moulton Marston gebruikte het pseudoniem Charles Moulton toen hij Wonder Woman schreef van 1941-1947. Dit voorbeeld komt uit een krantenstrip uit maart 1945.
Met dank aan Library of American Comics
De man achter de populairste vrouwelijke stripheld aller tijden, Wonder Woman, had een geheim verleden: Schepper William Moulton Marston had een vrouw – en een minnares. Hij verwekte met beiden kinderen, en ze woonden allemaal in het geheim samen in Rye, New York. En het beste deel? Marston was ook de maker van de leugendetector.
Harvard-professor en New Yorker-medewerker Jill Lepore onthult deze en andere verrassende details over Marston in het nieuwe boek The Secret History of Wonder Woman.
“Ik raakte gefascineerd door dit verhaal omdat ik” een politiek historicus ben en het leek me dat er een heel belangrijk politiek verhaal was gemist dat “net zo onzichtbaar is als de jet van Wonder Woman”, vertelt Lepore aan Fresh Air. Terry Gross.
Marston, die een beroemd psycholoog was, vormde Wonder Woman in 1941. Hij was geïnteresseerd in de vrouwenkiesrechtbeweging en in Margaret Sanger, de geboortebeperking en vrouwenrechtenactiviste – die ook de tante van zijn minnares was.
Wonder Woman, een feministisch icoon, was een Amazone die mensen dwong de waarheid te vertellen met haar magische lasso. Ze was een controversiële figuur in de jaren 40 vanwege haar openlijke seksualiteit en haar link met bondage. Haar kostuum was geïnspireerd door Marstons interesse in erotische pin-up art.
“Er is hier geen eenvoudig verhaal”, zegt Lepore. “Er zijn veel mensen die erg overstuur raken door wat Marston aan het doen was …” Is dit een feministisch project dat meisjes moet helpen beslissen om naar de universiteit te gaan en een carrière te hebben, of is dit net als softporno? ” “
Hoogtepunten van het interview
The Secret History of Wonder Woman
door Jill Lepore
Paperback, 436 pagina’s |
aankoop
Koop aanbevolen boek
Titel The Secret History of Wonder Woman Auteur Jill Lepore
Uw aankoop helpt bij het ondersteunen van NPR-programmering. Hoe?
- Amazon
- Onafhankelijke boekverkopers
On Wonder Woman, het personage
Wonder Woman is een Amazone van een eiland van vrouwen die het oude Griekenland verlieten om te ontsnappen aan de slavernij van mannen. En ze leefden op het paradijs Eiland en had het eeuwige leven. En een vliegtuig stort neer op hun eiland met een man aan boord – en de moeder van Wonder Woman besluit dat hij teruggebracht moet worden naar waar hij vandaan kwam, omdat ze geen mannen op Paradise Island kunnen hebben.
Dus naait ze voor Wonder Woman dit met sterren bezaaide kostuum, een en Wonder Woman vliegt in haar onzichtbare jet met haar gevangengenomen Steve Trevor, een Amerikaanse militaire inlichtingenofficier, terug naar de Verenigde Staten. Dit is in 1941.
En gaat zichzelf “Wonder Woman” noemen omdat ze bovenmenselijke krachten heeft die alleen Amazones hebben. Ze heeft armbanden die kogels kunnen stoppen. Ze heeft een magische lasso – een gouden lasso – iedereen aan wie ze touwen moet de waarheid vertellen. En ze heeft de coole jet.
Over het geheime leven van Marston en zijn minnares
Het is zo bizar. Ik denk dat ze het erg grappig vonden. Op een bepaalde manier is het erg grappig – zo geven ze iedereen er een over. Het grappigste van dit alles is dit echt driehoekige gezinsarrangement, maar in de jaren ’30 neemt Olive Byrne een baan als stafschrijver bij Family Circle magazine dat advies schrijft voor huisvrouwen. Family Circle, dat begon in 1932, een weggeefactie in de supermarkt. De verhalen die ze schrijft, zijn een soort van “hoe je je kinderen kunt opvoeden” op de meest conventionele manier.
Deze pen-en-inkttekening door Harry G. Peter verscheen in Marstons artikel Waarom 100.000 Amerikanen strips in American Scholar lezen in 1943-44. Met dank aan Harvard College Library bijschrift verbergen
bijschrift wisselen
Met dank aan Harvard College Library
Deze pen-en-inkttekening van Harry G. Peter verscheen in Marstons artikel Why 100,000 Americans Read Comics in American Scholar in 1943-44.
Met dank aan Harvard College Library
Over hoe de vroege kiesrechtbeweging Marston beïnvloedde
Marston heeft allerlei banden met het vroege kiesrecht uit het progressieve tijdperk en met feministische en geboortebeperkingsbewegingen – een soort griezelig aantal en complexiteit van banden.
begint wanneer hij, als eerstejaarsstudent van Harvard in 1911, verwikkeld raakt in een grote controverse op de campus. In de herfst van 1911 nodigt de Harvard Men’s League for Women ’s Suffrage de ongelooflijke Emmeline Pankhurst uit op de campus om te spreken in het Sanders Theatre, dat als de grootste collegezaal op de campus is. De Harvard Corporation is doodsbang – vrouwen mogen niet spreken op de campus … dus mag Pankhurst niet spreken op de campus. En dit soort grote rellen door het hele land.
Zelfs dat alleen al, er zit zoveel in dat terugkomt in Wonder Woman, 30 jaar later, wanneer Marston Wonder Woman opricht in 1941. .. Een van de dingen die een bepalend element van Wonder Woman is, is dat als een man haar in kettingen bindt, ze al haar Amazone-kracht verliest. Dus in bijna elke aflevering van de vroege strips, degene die Marston schreef, is ze vastgeketend of vastgebonden … en ze moet zich losmaken van deze kettingen. … Dat “s Marston altijd zou zeggen -” om haar emancipatie van mannen aan te duiden. “Maar die kettingen zijn een heel belangrijk onderdeel van de feministische en kiesrechtstrijd van de jaren 1910, waar Marston een plaats op de eerste rij voor had. / p>
Deze tekening uit 1912 van Lou Rogers, gedrukt in het tijdschrift Judge, laat zien hoe vrouwen kettingen gebruikten in de nasleep van de burgeroorlog als een symbool van hoe ze niet volledig waren geëmancipeerd. Met dank aan University of Michigan Library bijschrift verbergen
bijschrift wisselen
Met dank aan University of Michigan Library
Deze tekening uit 1912 van Lou Rogers, gedrukt in het tijdschrift Judge, laat zien hoe vrouwen kettingen gebruikten in de nasleep van de burgeroorlog als een symbool van hoe ze niet volledig waren geëmancipeerd.
Met dank aan de Universiteit van Michigan Bibliotheek
Op de beelden van kettingen
, vrouwen bonden zich vastgeketend aan de poort buiten het Witte Huis uit protest. Er waren verkiezingsparades, vrouwen n zou in ketens marcheren – ze importeerden die iconografie uit de abolitionistische campagnes van de 19e eeuw waar vrouwen bij betrokken waren. …
Kettingen worden een heel belangrijk symbool. Vrouwen in de nasleep van emancipatie in de nasleep van de burgeroorlog wenden zich echt tot de beeldspraak van ketens en slavernij en de taal van slavernij om te praten over de manieren waarop ze nog niet volledig geëmancipeerd zijn.
Aan Marston betreedt de stripwereld
Stripboeken beginnen in 1933, “34, en dan begint de eerste superheld, Superman, in 1938. Batman volgt in 1939, maar dan onmiddellijk is er een behoorlijk grote crisis rond stripboeken, die schandalig worden en mensen ze willen verbranden. Mensen denken dat ze “slecht zijn voor kinderen en dat Superman een fascist is en dat Batman een tijdje een pistool bij zich heeft. … Er is een behoorlijk grote golf van critici die stripboeken vervloeken.
De man die Superman publiceert. , MC Gaines, besluit dat hij iemand wil inhuren om hem te helpen, en hij leest Olive Byrne in Family Circle over hoe William Moulton Marston denkt dat stripboeken goed voor kinderen kunnen zijn. Dus roept hij Marston in zijn kantoor.
Over een behoefte aan een vrouwelijke superheld
Als je nadenkt over het probleem met de stripboeken, zegt Marston dat ze “bloedstollende mannelijkheid” zijn. . “Dat is het probleem – dat ze” gewoon te gewelddadig zijn, het is het geweld, maar het is ook de overheersing. De reden waarom Superman er voor sommige literaire critici als een fascist uitziet, is dat hij een soort demagoog is. , maar hij overmeestert ook iedereen.
In de schaduw van wat er in Europa gaande is, is het erg angstaanjagend om je voor te stellen dat kinderen deze Übermensch aanbidden. En dus zegt: “Kijk, als je een vrouwelijke superheld had, zouden haar krachten allemaal over liefde en waarheid en schoonheid kunnen gaan, en je zou je stripboeken ook beter aan meisjes kunnen verkopen. En dat zou heel belangrijk en geweldig zijn omdat ze het kon laten zien meisjes dat ze alles konden doen. “
Jill Lepore is een stafschrijver voor de New Yorker en een professor in de Amerikaanse geschiedenis aan Harvard. Dari Michele / Courtesy of Knopf caption verbergen
caption wisselen
Dari Michele / Courtesy of Knopf
Jill Lepore is een stafschrijver voor de New Yorker en een professor in de Amerikaanse geschiedenis aan Harvard.
Dari Michele / Courtesy of Knopf
Aan de Varga Girls, inspiratie voor Wonder Woman’s kostuum
De Varga Girl centerfolds verschenen in Esquire in de jaren 40 … De Varga Girls zijn echt anders dan eerdere conventies van vrouwelijke schoonheid. … There ” is een soort langbenige, zwoele, atletische, gezonde, parmantig iets met hoge hakken. Er is een soort kosmopolitisme bij de Varga Girls. … Ze zijn niet helemaal Amerikaans, ze hebben een soort exotisme dat Wonder Woman ook heeft. Ze hoort niet uit de Verenigde Staten te komen, en dat is er een beetje van. Ze dragen de meest mager mogelijke badpak-achtige kostuums – hun shirts zijn altijd losgeknoopt en ze zijn verleidelijk.
Over hoe Wonder Woman een complex personage is
een kluwen en het is een soort puzzel zoals Lady Gaga is. Je kijkt naar Lady Gaga en je denkt: Huh, wat vind ik van haar? ” Je weet wel? … Wonder Woman ziet er voor mij ook zo uit. Ze zag er niet zo uit toen ik begon, maar nu heb ik zoiets van, ze is veel gecompliceerder en rijker – het is geen wonder dat ze de cultuur heeft doordrongen en zo lang heeft geduurd. daar. “