1 Koryntian 9:11

Jeśli zasialiśmy wam duchowe rzeczy
głosiciele Ewangelii porównani są do siewców nasion; te, które sieją, jest słowem Bożym, które jest podobne do nasienia ze względu na jego małość i nikczemność w oczach cielesnych ludzi; a mimo to, że ziarno jest najwspanialsze, jakie przeznacza się do siewu, Ewangelia jest najwspanialszym i najlepszym wyborem dla prawdziwych wierzących; podobnie jak nasienie, ma cnotę rodzącą poprzez boski wpływ; a jeśli nie zostanie zasiane w ziemi, nie wydaje owocu, tak samo nie wydaje się słowo, jeśli nie ma miejsca w sercu, gdzie jako ziarno w ziemi jego działanie jest tajemne, jego wzrost stopniowo, a jego płodność inna. Ziemia, na której zasiali, jest bardzo zróżnicowana; niektórzy z ich słuchaczy są jak przydrożni, niedbali, ignoranci i na których nie robi się wrażenia; inni są jak kamienista ziemia, którzy chociaż na chwilę wyrażają trochę uczucia i sympatii, ale nie mają w sobie korzenia łaski, kiedy tylko pojawia się prześladowanie, porzucają słuchanie o nim; inne są jak ciernista ziemia, która z początku jest bardzo obiecująca i bardzo zmieniona, ale wewnętrznie pełna trosk i pożądliwości świata, które duszą słowo i czynią je bezowocnym; a inni są jak dobra ziemia, którzy są uzdrowieni dzięki łasce Bożej, rozumieją słowo, przyjmują je, trzymają się mocno i są pożyteczni: siew wymaga umiejętności i sztuki, dlatego głoszenie Ewangelii czyni, i to więcej niż człowiek; i jest stale w swoim powrocie, aby być pilnowanym, pomimo wiatrów i chmur, a więc posługi słowa, pomimo wszystkich nagan, prześladowań i utrapień; i jak ten sam rodzaj nasienia, bez mieszanki iw obfitości, ma być wrzucony na ziemię, tak samo należy głosić tę samą czystą i niezmieszaną Ewangelię Chrystusa, i to bez zatrzymywania niczego, co jest pożyteczne: i jeszcze raz, jako siewca, gdy wrzuci swoje ziarno do ziemi, długo i cierpliwie czeka, aż wzniesie się i rozmnoży, tak czynią wierni szafarze Ewangelii; a to, co sieją lub służą, ma naturę duchową; pochodzi od Ducha Bożego, jest jego dyktatorem; Jego dary kwalifikują ludzi do głoszenia go, a swoją mocą czyni to skutecznym dla dusz ludzkich; i przez nią przekazuje się im jako duch odrodzenia i uświęcenia: sprawa Ewangelii jest duchowa; zawiera doktryny duchowe, takie jak usprawiedliwienie, przebaczenie grzechów, adopcja, odrodzenie i co dotyczy dusz i duchów ludzi oraz ich duchowego i wiecznego dobrobytu:

czy to wielka rzecz, jeśli będziemy zbierać twoje rzeźby?
oznacza doczesnych, co dotyczy ciała, ciała, zewnętrznego człowieka i jego utrzymania. Argument jest od większego do mniejszego, i prawie taki sam jak w (Rzymian 15:27). Różnica między sprawami cielesnymi i duchowymi jest ogromna; jeden ma znacznie wyższą doskonałość od drugiego; i dlatego jeśli ludzie otrzymują duchowe rzeczy cielesne, nie mogą przez to stracić, ale muszą zyskać; ani też nie powinno być dla nich obciążeniem jakimikolwiek trudnościami czy ciężarem, czy też jakąkolwiek wielką i cudowną rzeczą, którą zrobili, aby wspierać i utrzymywać tych, którzy są tak pożyteczni dla ich dusz i dla ich duchowego dobra.