Abstract

Ten artykuł jest próbą przedstawienia nowych perspektyw solidarności w Durkheim praca, przydatna do zrozumienia współczesnej rzeczywistości. Po pierwsze, szkicuje, dlaczego jego współczesny „kult człowieka” należy rozumieć jako przykład mechanicznej solidarności, i omawia, jak uogólnić ten scenariusz i wyjść poza ideę „kultu człowieka” jako jedynego współczesnego przykładu „mechanicznej solidarności”. Następnie bada niektóre z niedociągnięć diagnozy samej nowoczesności Durkheima. Jest to próba pokazania, jak te niedociągnięcia – odzwierciedlone w jego krytyce współczesnej gospodarki, jego interakcjonizmie, jego skupieniu na całości i jego niewrażliwości na efemeryczność i estetykę – doprowadziły Durkheima do przeoczenia trwałości mechanicznej solidarności we współczesnym świecie. i przeszkodziło mu rozwinąć potencjał wyjaśniający jego socjologii religii w nowoczesnym kontekście. Następnie artykuł bada dynamiczny, zdecentralizowany, „zindywidualizowany” i zapośredniczony charakter współczesnych form formacji zbiorowej poprzez wybiórczą ekstrapolację relacji między jednostką a społeczeństwem w pracy Durkheima. Wreszcie, wracając do kwestii mechanicznej solidarności w współczesnym społeczeństwie, zarysowuje kontury koncepcji zbiorowej świadomości stosowanej we współczesnym otoczeniu.