Kim był król Artur i kiedy / gdzie mieszkał? Czy istnieją historyczne dowody na jego istnienie?
Tradycyjnie zwany Królem Arturem, wczesny kronikarz Nennius nazywa go „dux bellorum”, co oznacza raczej dowódcę wojskowego niż króla. Nennius wymienia również Artura jako zwycięzcę serii dwunastu bitew przeciwko Saksonom, których kulminacją jest decydujące zwycięstwo na górze Badon. Wczesna walijska opowieść Culhwch i Olwen przedstawia go jako przywódcę grupy pół-mitologicznych wojowników z super mocami. Życie walijskich świętych czasami przedstawia go jako wroga kościoła, który przejmuje jego skarby, aby wspierać jego wojny. To, ile, jeśli w ogóle, historyczności można przypisać Arturowi, jest przedmiotem debaty. Niektórzy sugerują, że osoba, która żyła wcześniej lub współcześnie z czasem kojarzonym zwykle z Arturem (koniec V lub początek VI wieku) dokonał czynów, które przywiązały się do fikcyjnego „Artura”. Na przykład Geoffrey Ashe zwrócił uwagę na postać określaną jako „Riothamus” , tytuł oznaczający „wielki król”, który poprowadził armię na kontynent i który, jak przypuszcza Ashe, mógł być kojarzony z Arturem przez Geoffreya z Monmouth (autora „historii” królów Wielkiej Brytanii, pracy, która wprowadza w tradycji wiele fikcyjnych elementów, które są obecnie postrzegane jako zasadnicze części historii Artura.) (Ashe przedstawia tę teorię w The Discovery of King Arthur). Inni uczeni uważają, że legendy arturiańskie nie są oparte na żadnej prawdziwej osobie. Arthur czy ktoś inny taki, który inspirował legendy Artura, istniał, byłby wojownikiem końca V i / lub początku VI wieku, a nie osobą często przedstawianą w literaturze, królem mieszkającym w zamku z rycerzami w lśniącej zbroi, służącymi mu .
Kim była Ginewra? Czy król Artur miał innych kochanków?
Ginewra jest żoną i królową Artura; według Cyklu Wulgaty i Malory, jest córką Leodegrance’a z Carmelide. Chociaż jedna z walijskich triad (Triada 56) mówi o Arturze ” trzy wielkie królowe (wszystkie o imieniu Gwenifer), później romans generalnie daje mu tylko jedną żonę o imieniu Ginewra.
Geoffrey z Monmouth wprowadza pojęcie niewierności Ginewry (z Modredem), podczas gdy Artur walczy na kontynencie. W Chrétien ” s Lancelot, Ginewra zostaje kochanką Lancelota po tym, jak uratował ją przed Meleagantem. Generalnie (choć nie zawsze) w tradycji romantycznej Ginewra jest przedstawiana jako kochanka Lancelota. W cyklu Wulgaty pierwsze spotkanie Ginewry z Lancelotem organizuje Galehaut. Później zostaje oskarżona o to, że nie jest prawdziwą Ginewrą przez nieślubną córkę jej ojca Leodagana i żonę jego seneszala. Kiedy Artur zakochuje się w Fałszywej Ginewrze i akceptuje ją jako swoją królową, Ginewra jest chroniona przez Lancelota i Galehauta, dopóki prawda nie wyjdzie na jaw.
Ginewra Malory’ego jest zazdrosna i wymagająca, ale także jest prawdziwym kochankiem. Jej zazdrość i złość doprowadza Lancelota do szaleństwa i każe jej powiedzieć, że chciałaby, aby był martwy. Niemniej jednak pozostaje mu wierna. Jest kilkakrotnie oskarżana o przestępstwa – niewierność i zabójstwo krewnego Madora – i musi zostać uratowana przez Lancelota, ponieważ jest po raz kolejny, gdy ich miłość zostaje odkryta i zostaje skazana na spalenie na stosie. Kiedy Mordred buntuje się przeciwko Arthurowi i próbuje ją poślubić, najpierw ucieka do Tower of London, a następnie do klasztoru w Amesbury, gdzie zostaje opatą. Lancelot odwiedza ją tam po śmierci Artura, ale prosi go, aby odszedł i nigdy nie wracał, a nawet odmawia mu ostatecznego pocałunku. Umiera świętą śmiercią, o której Lancelot dowiaduje się w wizji, która każe mu pochować ją obok Artura.
Podczas gdy Malory rozumie prawdziwą miłość Ginewry, Tennyson daje jej przykład niewiernej żony. Artur, przed którym czołga się z poczuciem winy, kiedy odwiedza ją w klasztorze, mówi, że „zepsuła cel mojego życia”.
Malory pisze również, że Artur miał romans z Lyonors, córką Earla Sanama. Lyonors rodzi mu syna o imieniu Borre, który później zostaje rycerzem Okrągłego Stołu.
Kim był Merlin i jakie jest jego znaczenie dla króla Artura?
Merlin odgrywa wiele ról w literaturze arturiańskiej, w tym barda, proroka, maga , doradca i wojownik. Chociaż zazwyczaj jest postacią, która wspiera Artura i jego wizję Camelotu, Merlin jest, z powodu opowieści, w których mówi się, że jest synem diabła, czasami przedstawiana jako złoczyńca.
Tradycja celtycka zawiera wiele powiązanych postaci – walijski Myrddin, szkocki Lailoken i irlandzki Suibhne – mający cechy podobne do Merlina. Wszystkie te postacie szaleją i stają się dzikusami z lasu.Myrddin, który pojawia się w walijskich wierszach „Yr Afallennau” („Stanza z jabłoni”) i „Yr Oianau” („Stanza świnki”), doprowadza się do szaleństwa z powodu śmierci swojego pana Gwenddolau z rąk Rhyddercha w bitwie pod Arfderydd (ok. 575). Po bitwie Merlin mieszka na wygnaniu w lesie, gdzie wypowiada proroctwa. Geoffrey z Monmouth łączy tę historyczną postać, która żyła później niż ten, w którym mógł żyć historyczny Artur, z postacią młodego Ambrosiusa Aurelianusa z Nennius (Geoffrey mówi, że drugie imię Merlina brzmiało Ambrosius); Robiąc to, wirtualnie tworzy teraz tradycyjnego Merlina. Merlin Geoffreya, który jest ojcem inkuba, wyjaśnia, dlaczego wieża Vortigerna nie wytrzyma i wypowiada długą serię przepowiedni. Następnie służy zarówno Aureliuszowi, jak i Utherowi. Po przetransportowaniu Giant’s Dance z Irlandii po Wielką Brytanię i ustanawiając go jako Stonehenge, pomaga Utherowi zaspokoić jego pożądanie Ygerny. Według relacji Geoffreya, Merlin nie służy jako doradca Artura, ale później pisarze rozszerzają jego rolę o pomoc Arturowi w zostaniu królem i ustanowieniu jego autorytetu.
W pracach Roberta de Borona i w cyklu Wulgaty, Merlin „Narodziny są zaaranżowane przez diabły w piekle. Mają nadzieję, że sprowadzą na świat antychrysta, który odwróci dobro (lub, jak widzą, krzywdę) wyrządzone przez Chrystusa w odkupieniu ludzkości. Matka Merlina zostaje zapłodniona przez inkuba, ale za radą swojego spowiednika Blaise’a chrzci swojego syna, a on staje się siłą dobra, a nie zła. Ponieważ jest synem diabła, jest obdarzony wiedzą o wszystko, co minęło, a Bóg obdarowuje go darem znajomości przyszłości. Jest również instrumentalny w ustanowieniu królestwa Artura i Okrągłego Stołu, a także służy jako doradca Athura. Służba Merlina Arturowi kończy się, gdy jest on zauroczony Niniane (zwaną także Vivien i Nyneve) i pozwala jej zapieczętować go urokiem, którego on sam ją nauczył.
Być może najbardziej wpływowym współczesnym przekształceniem Merlina jest The Once and Future King TH White’a (1958). White „Merlin, który jest zarówno postacią komiksową, jak i filozoficzną, jest nauczycielem, który zachęca Artura do samodzielnego myślenia i jest zadowolony, gdy Arthur dochodzi do idei, która może być użyta dla słuszności. Merlin White’a zna przyszłość ponieważ żyje wstecz w czasie.
Kim jest Bedivere? Gawain? Mordred? Jaki jest ich związek z królem Arturem?
Bedivere:
Bedivere i Kay (Bedwyr i Cai w walijskich źródłach) należą do najwcześniejszych wojowników związanych z Arturem. Autor Culhwch i Olwen (ok. 1100) mówi o Bedwyrze, że nigdy nie wzbraniał się przed żadnym przedsięwzięciem, na którym był związany Cai. Wace mówi, że Bedivere i Kay to dwaj najbardziej lojalni poddani Artura. Pod koniec XIV wieku Alliterative Morte Arthure i inne prace, które opowiadają historię Olbrzyma z Góry św. Michała, Kay i Bedivere towarzyszą Arthurowi podczas jego ustawiania do konfrontacji z gigantem.
Według Geoffreya z Monmouth, Artur przekazuje Bedevere prowincję Normandii za jego służbę w wojnie w Galii; później, Bedevere zostaje zabity w kontynentalnej wojnie Artura z Lucjuszem. W Morte d ”Arthur Malory’ego, Bedivere przeżywa wojny kontynentalne i jest z Arturem pod koniec jego ostatecznej bitwy. Artur nakazuje mu zwrócić Excalibur do jeziora. Tennyson dodaje do relacji Malory’ego przedstawienie Bedivere’a obserwującego barkę niosącą Artura, gdy staje się ona coraz mniejsza i mniejsza, aż w końcu znika.
W „Sword at Sunset” Rosemary Sutcliff oraz w „The Wicked Day” Mary Stewart, Bedwyr podejmuje rola, zwykle przypisywana Lancelotowi, kochanka królowej Artura.
Gawain:
Gawain jest siostrzeńcem Artura iw dużej części literatury arturiańskiej jest przedstawiany jako najlepszy z rycerzy Artura. wielu źródeł mówi się, że jego siła rośnie do południa, po czym zaczyna słabnąć. Według francuskiego Mort Artu (Śmierć Artura) jego siła rośnie około południa, ponieważ kapłan, który go ochrzcił, modlił się, aby jego siła wzrosła w południe, o godzinie, w której został ochrzczony. Malory mówi, że święty m. in an dał Gawain dar zwiększania siły z dołu (9 a. m.) do południa każdego dnia w roku.
W historii Geoffreya z Monmouth, Gawain jest jednym z najdzielniejszych rycerzy Arthura w jego wojnach kontynentalnych i ginie w walce z Modredem, kiedy Arthur wraca do Wielkiej Brytanii . Autor The Rise of Gawain (XII wiek) opowiada o przywiezieniu Gawaina do Rzymu przez Viamundusa, rybaka, który ukradł chłopca kupcom, którym Anna, jego matka, powierzyła go, ponieważ urodził się przed ślubem Loth (Lota). Tam jest pasowany na rycerza przez cesarza i służy mu. Chrétien w swoim Perceval (1180) mówi o Gawainie, że jest najbardziej uprzejmym rycerzem na świecie. W tej pracy i wielu innych przez różnych autorów, Gawain kontrastuje z Kay, którego chamstwo jest folią dla uprzejmości Gawaina.W kilku holenderskich romansach Gawain nazywany jest Ojcem Przygód i ma wielkie umiejętności w leczeniu, a także walce i dyplomacji. W wielu francuskich romansach od XII do XIV wieku Gawain jest najważniejszym bohaterem; ale Lancelot ostatecznie zastępuje go w tej roli.
W XIII-wiecznym Cyklu Wulgaty Gawain jest przedstawiany jako drugi najlepszy rycerz na świecie po Lancelocie. Odmawia przyłączenia się do oskarżenia Agravaina przeciwko Lancelotowi i Ginewrze; później, z żalu po swoich braciach – zwłaszcza jego ulubionym Gaheriet (Gareth) – który zginął na ratunek królowej, nalega na ściganie i walkę z Lancelotem. Chociaż Lancelot odmawia zabicia go, gdy nadarzy się okazja, Gawain ostatecznie umiera z powodu rany głowy odniesionej w ich walce. Niemniej jednak przed śmiercią Gawain zdaje sobie sprawę, że Lancelot był najlepszym i najhojniejszym rycerzem, żałuje, że nie mógł prosić go o przebaczenie przed śmiercią i radzi Arturowi, aby poprosił go o pomoc.
W „Morte d” Arthur Malory’ego, Gawain jest czasami odważny i szlachetny, a czasami mściwy i zdradziecki. Utrzymuje przy życiu spór między domem Lota a domem Pellinore, zdradziecko zabijając Pellinore, a następnie Lamoraka. Jest też bezlitosny, gdy Lancelot przypadkowo zabija Garetha i nie pozwala Arthurowi na zawarcie z nim pokoju. Próbuje jednak odwieść Mordreda i Agravaina od oskarżenia L ancelot; i w końcu zdaje sobie sprawę, że Lancelot jest szlachetny, a Mordred zły.
Mordred:
Annales Cambriae (Walijskie Kroniki) wspomina Medrauta jako uczestnika bitwy pod Camlann, ale nie wyjaśnia, czy jest on wrogiem, czy sojusznikiem Artura. Geoffrey z Monmouth wprowadza pojęcie uzurpacji tronu przez Mordreda i jego cudzołożnego związku z Ginewrą, podczas gdy Artur toczy wojny kontynentalne. Geoffrey wymienia Mordreda jako jednego z dwóch synów Lota i Anny (drugim jest Gawain). Mordred z kolei ma dwóch synów, którzy go przeżyli, ale zostali zabici przez Konstantyna, następcę Artura.
W XIII-wiecznym Cyklu Wulgaty Mordred jest synem Artura przez jego przyrodnią siostrę, która jest żoną Lota. Wulgata Mort Artu, to Agravain oskarża Lancelota i Ginewrę o cudzołóstwo i prowadzi rycerzy, którzy uwięzili ich w komnacie królowej, Mordred zdradza zaufanie Artura, gdy zostaje on władcą królestwa i królowej, wykuwając list, który rzekomo pochodzi od umierającego Artura, ogłaszającego Mordreda królem i wzywającego go do poślubienia Ginewry. W ostatecznej bitwie na Równinie Salisbury Arthur zabija Mordreda, ale zostaje przez niego śmiertelnie ranny. Mordred pozostawia dwóch synów, starszego imieniem Melehan i młodszego bez imienia , Bors k choruje Melehan, który zabił Lionela; a Lancelot zabija młodszego syna.
W „Morte d” Arthur Malory’ego, Mordred jest nieślubnym synem Arthura i Morgause. Kiedy Arthur, który nie zdaje sobie sprawy, że jest z nim spokrewniona, kiedy śpią razem, dowiaduje się, że miał dziecko ze swoją przyrodnią siostrą, próbuje zabić Mordreda, skazując wszystkie dzieci urodzone w May Day na dryfowanie na morze. Ale jego syn przeżywa, gdy statek, na którym się znajduje, rozpada się i zostaje wyrzucony na brzeg i znaleziony przez dobrego człowieka, który podnosi go do czternastego roku życia. Jeszcze zanim Mordred oskarży Lancelota i Ginewrę i planuje ich uwięzić, jego nikczemność jest oczywista. Kiedy Gawain i jego bracia zdradziecko atakują i zabijają Lamoraka, to Mordred zadaje mu śmiertelną ranę w plecy. Podczas gdy Artur oblega zamek Lancelota we Francji, Mordred fałszuje listy, w których mówi, że Artur nie żyje, pretenduje do tronu i zamierza poślubić Ginewrę. W ostatecznej bitwie Artur zadaje Mordredowi śmiertelną ranę, ale Mordred pcha się przez Włócznia Artura, żeby mógł uderzyć swojego ojca.
Co to jest Okrągły Stół?
XII-wieczny kronikarz Wace po raz pierwszy wprowadza pojęcie Okrągłego Stołu, który, jak twierdzi, stworzył Artur, aby wszyscy szlachetni baronowie, których przyciągał na swój dwór, byliby po równo rozmieszczeni i obsługiwani i nikt nie mógł się pochwalić, że zajmował wyższą pozycję przy stole niż inni. Layamon rozszerza tę koncepcję, opisując zamieszki, w których wielu szlachciców walczy o miejsce i pierwszeństwo przy stole Artura. Następnie wykwalifikowany rzemieślnik proponuje, że zrobi Arthurowi stół, który pomieści ponad tysiąc sześćset osób i przy którym będą wysokie i niskie równe prawa, ponieważ stół jest okrągły.
Według prozy Merlina Roberta de Borona i cyklu Wulgaty z XIII wieku, Uther Pendragon, poinstruowany przez Merlina, ustanowił Okrągły Stół, który ma symbolizować stół Ostatniego Kolacja i stół Graala założony przez Józefa z Arymatei na polecenie Ducha Świętego. Uther przekazuje Okrągły Stół ojcu Ginewry, Leodeganowi, który z kolei daje go Arturowi, kiedy ten poślubia Ginewrę.
Liczba miejsc przy Okrągłym Stole różni się w różnych źródłach, czasami mówi się, że mieści dwunastu rycerzy i króla , czasem nawet 150.
Okrągły Stół stał się symbolem nie tylko obiektu fizycznego, przy którym siedział Artur i jego rycerze, ale także porządku rycerskiego i kodeksu, do którego się zobowiązali. Symbolika Okrągłego Stołu przetrwała nawet w grupach młodzieżowych przełomu XIX i pierwszej połowy XX wieku. Założyciele jednego z tych klubów, Rycerze Króla Artura, postrzegali okrągłość stołu Artura i wynikającą z niego równość jako reprezentację „demokracji pod przywództwem”, a tym samym idealną strukturę klubu dla chłopców.
Co zrobić wiemy o mieczu Excalibur?
Geoffrey z Monmouth, Wace i Layamon wszyscy zauważają, że miecz Artura Caliburn został wykuty na wyspie Avalon. W Morte d ”Arthur Sir Thomasa Malory’ego Excalibur to imię nadane mieczowi, który Artur otrzymuje od Pani Jeziora i powierza Bedivere, aby powrócił do wody po jego ostatecznej bitwie. Malory, podążając za swoim francuskim źródłem, wyjaśnia nazwę Excalibur jako oznaczającą „Kutte Steele”. (Jest tylko jedno miejsce w Morte, gdzie miecz wyciągnięty z kamienia nazywany jest Excaliburem: w walce z królami, którzy go nie przyjmą, Artur wyciąga miecz z kamienia, za radą Merlina, tylko wtedy, gdy przegrywa bitwę. Kiedy wyciąga „swerd Excalibur”, daje to światło trzydziestu pochodni i pomaga mu zmusić wrogów do ucieczki.) Kiedy ten miecz z kamienia łamie się na dwoje, gdy Artur walczy z Pellinorem, Merlin ratuje Artura rzucając zaklęcie na Pellinore, a następnie zabiera króla, by otrzymać kolejny miecz, Excalibur, od Pani Jeziora. Merlin mówi Arturowi, że pochwa Excalibura jest nawet cenniejsza niż sam miecz, ponieważ gdy go nosi, nie straci krew lub ciężko ranny. Morgan le Fay, której Arthur powierzył opiekę Excaliburowi, przekazuje miecz swojemu kochankowi Accolonowi, by użył go przeciwko Arthurowi. Wyposażony w podrobiony Excalibur, Arthur zostaje uratowany przez Nyneve (postać czasami nazywana Vivien, Niniane lub Nimue). Morgan następnie kradnie pochwę i wrzuca ją do jeziora, aby nie mógł już chronić Arthura. Excalibur musi powrócić do wody pod koniec życia Artura, zadanie przypisane Bedivere w relacji Malory’ego, ale innym w różnych średniowiecznych wersjach historii Artura.
Czym był Święty Graal?
Święty Graal jest ogólnie uważany za kielich, z którego Chrystus pił podczas Ostatniej Wieczerzy i naczynie używane przez Józefa z Arymatei do łapania jego krwi, gdy wisiał na krzyżu. Jednak znaczenie to zostało wprowadzone do legend arturiańskich Roberta de Borona w romansie wierszowym Joseph d „Arimathie (czasem nazywanym także Le Roman de l” Estoire dou Graal), napisanym prawdopodobnie w ostatniej dekadzie XII wieku lub w pierwszych kilku latach XIII wieku. We wcześniejszych źródłach podobnie jak w niektórych późniejszych Graal jest czasem czymś zupełnie innym. Termin „graal” pochodzi od łacińskiego gradale, co oznacza danie przyniesione na stół na różnych etapach (łac. gradus) lub danie posiłku. W Chrétien de Troyes i innych wczesnych pisarzach termin „gra il ”sugeruje taki talerz. Parzival Wolframa von Eschenbacha (pierwsza dekada trzynastego wieku) przedstawia Graala jako kamień, który zapewnia pożywienie i chroni każdego, kto go zobaczy, przed śmiercią w ciągu tego tygodnia. W średniowiecznym romansie podobno Graal został przywieziony do Glastonbury w Brytania autorstwa Józefa z Arymatei i jego zwolenników. W czasach Artura poszukiwanie Graala było najwyższym duchowym dążeniem. Dla Chrétiena, autora Percevala i jego kontynuatorów, Perceval jest rycerzem, który musi zdobyć Graala. Dla innych Francuscy autorzy, podobnie jak Malory, Galahad jest głównym rycerzem Graala, chociaż inni (Perceval i Bors w Malorym „Morte d” Arthur) również osiągają to zadanie.
Gdzie był Camelot?
Camelot to wyimaginowane miejsce i stąd chyba bezcelowe jest mówienie o jego lokalizacji. W źródłach literackich zwykle znajduje się na południu Anglii. Niektórzy spekulują, że gdyby Artur rzeczywiście istniał, potrzebowałby bazy operacyjnej. John Leland utożsamił Camelot z Cadbur y Castle, fort na wzgórzu w Somerset. Wykopaliska przeprowadzone w tym miejscu w latach 1966-1970 potwierdziły, że ten duży fort na wzgórzu (z 1200 jardami obwodu otaczającego 18-akrowe ogrodzenie i wznoszący się około 250 stóp nad otaczającą okolicą) został odnowiony w epoce arturiańskiej i został zajęty przez potężną przywódca i jego zwolennicy.
W wielu średniowiecznych tekstach Artur zasiada na dworze w Caerleon lub innym mieście. Pierwsze wzmianki o Camelocie pochodzą z XII wieku w Lancelocie Chrétien de Troyes. W XIII-wiecznym cyklu Wulgaty Camelot został nawrócony przez syna Józefa z Arymatei, Józefa Flawiusza, który zbudował tam kościół św. Stephena, w którym niektóre teksty mówią, że Artur i Ginewra byli małżeństwem. Camelot staje się głównym miastem królestwa Artura i pozostaje nim w wielu, choć nie we wszystkich, późniejszych tekstach.W swoim Le Morte d „Arthur, Sir Thomas Malory identyfikuje Camelot jako Winchester.
Jakie są współczesne aluzje do Camelot?
Obraz Camelotu, jaki większość współczesnych czytelników ma, zbiega się z opisem Tennysona w” The Lady Shalott „jako” wiele wież „d Camelot.” Niedawno, głównie dzięki wpływowi TH White, Camelot zaczął być kojarzony z wartościami, które, jak się uważa, reprezentował Artur i jego królestwo (White „s” Dobrze”). Ze względu na zamiłowanie Johna F. Kennedy’ego do sztuki Camelot i zainteresowanie legendami, które zapoczątkowały jego czytanie w dzieciństwie wersji Malory’ego, prezydenturę Johna F. Kennedy’ego określa się mianem „Camelot”. W rzeczywistości identyfikacja między Kennedym i Camelotem nastąpiła po raz pierwszy wkrótce po śmierci Kennedy’ego, kiedy Jacqueline Bouvier Kennedy wezwała swojego przyjaciela, dziennikarza i historyka Theodore’a H. White’a, aby nazwał mit historyczny jej zmarłego męża konkretnie arturiańskimi terminami. Inni historycy również kojarzyli prezydenturę Kennedy’ego, szczególnie niektóre z jego bardziej idealistycznych programów, z legendą o Arturze. Moralne podteksty Camelotu znajdują odzwierciedlenie również w innych dziedzinach, ale czasami „Camelot” jest używany tylko do reprezentowania idealnego miejsca.