Ktokolwiek walczy z potworami, powinien zadbać o to, aby nie stał się potworem. A jeśli spojrzysz wystarczająco długo w otchłań, otchłań spojrzy z powrotem w ciebie.
Friedrich Nietzsche (przepraszam za kiepskie tłumaczenie)
Co się dzieje, gdy dwóch łagodnych mieszkańców Zachodu przyjeżdża do odległej wioski w zachodniej Afryce w poszukiwaniu watażki, o którym mógłby napisać historię? W opowiadaniu Nnedi Okorafor „Icon” otrzymujemy alternatywę dla historii przedstawionej przez zachodnie media. Większość mediów, a zwłaszcza reporterzy, chcieliby, abyśmy wierzyli, że są odważnymi bohaterami, którzy wyruszają w wielką nieznaną w naszym imieniu.
Richard i Nancy, najbardziej podmiejskie nazwiska białych ludzi, o których mógłby pomyśleć autor (mimo że Richard jest czarnym ), udali się w najciemniejsze zakątki mrocznego kontynentu, aby zdobyć wspomnianą historię, spotykają Icon, watażkę, która wcale nie jest tym, czego się spodziewają. Czego się spodziewają, pytasz? Oczekują, że ich amerykanizm ochroni ich przed wszelką krzywdą. W końcu pochodzą z najbardziej wyjątkowego kraju na ziemi. Ich amerykanizm powinien być uznawany i szanowany przez wszystkich ludzi na ziemi, prawda? Czy ich narodowość nie zapewnia im pewnych pojednań ze strony wszystkich innych, takich jak gwarancje bezpieczeństwa? Ikona wprowadza ich w surową i zimną rzeczywistość świata, świat przemocy, który jest dla niego i jego armii codziennością, sposobem na życie.
Nasi dziennikarze wpatrują się w przepaść. -Porn (łącznik porno). Próbują napisać historię Porna. Daj ludziom to, czego chcą, prawda? W tym przypadku tak się nie dzieje.
Cierpią z powodu iluzji amerykańskiej wyjątkowości. Ikona daje im spojrzenie w otchłań. Niestety dla nich muszą stać się potworami, aby przetrwać spotkanie. Ikona żąda, aby odebrać życie niewinnej osobie, aby sami uniknąć śmierci. Dziennikarze chcą zrozumieć śmierć i przemoc, ale w konfrontacji z rzeczywistością wzdragają się. W rzeczywistości nie chcą tego zrozumieć, chcą być turystami w tym świecie.
Dziennikarze zajmują się dziennikarstwem -porn przez cały czas. W tym przypadku jest to pornografia wojenna (nie szukaj w Google, lubią wyniki). O dziwo, często myślą, że ich wyjątkowość zachodniej kultury ochroni ich przed krzywdą. Jasne, intelektualnie wiedzą, że to niebezpieczne, ale tego nie internalizują. Nie patrzą w otchłań. Niektórzy tracą życie w pogoni, większość nie …
Co mamy z tym zrobić? Nie mamy wokół siebie magicznej tarczy, pomimo tego, w co chciałbyś, aby amerykanizm. świat, na który nie przygotowała nas nasza zachodnia kultura, a nasza zachodnia wrażliwość nie może pojąć. Myślę, że odpowiedź brzmi: jeśli nie jesteś gotowy, aby zostać potworem, nie omijaj potworów…

1. 12019-04-30T22: 12: 19-07: 00Rhonda Knight6e1aac8b66b350de4366c4aa7ff320a7de3beb6aBlogi Matthew HicksaRhonda Knight10plain8697712019-05-06T12: 01: 42-07: 00Rhonda Knight6e1aac8b66b350de4366c4aa7ff320a7de3beb6a

Odpowiedzi na tę stronę:

1. 12019-05-04T21: 03: 03-07: 00Mary Laffidybbaa6fac1a2p4d68d68d8ffa0d8d8d68d7ff8 -04T21: 03: 03-07: 00 Do tej pory przeczytałem dwa posty dotyczące tego opowiadania i oba sprawiają, że myślę o zupełnie innych rzeczach. Skoncentrowanie się na amerykańskim dziennikarstwie od razu przypomniało Ci programy podróżnicze w CNN z Andersonem Cooperem i (RIP) Anthonym Bourdainem. Wydają się tylko „pokazywać fakty” i prawdziwe życie ludzi z innych krajów, ale naprawdę chcę teraz przejść do Netflix i ponownie obejrzeć niektóre z tych specjalnych z tej perspektywy (dzięki teorii COM / Nietzsche teraz zdaję sobie sprawę, że nic nie może zrobić bez uprzedzeń). Czy myślisz, że możemy kiedykolwiek dokładnie przedstawić inne kultury bez jakiegoś zawłaszczenia lub nawet bez uprzedzenia, amerykańskiego obiektywu? -05-07T17: 44: 20-07: 00 „Ikona” przedstawia problem obecnego w społeczeństwie amerykańskiego dziennikarstwa. Dziennikarzom tak zależy na napisaniu dobrej historii, zwłaszcza o krajach trzeciego świata, że są oderwani od doświadczeń miejscowych. Okorafor dobrze radzi sobie z „Ikoną”, ponieważ zdejmuje dziennikarzy z ich wysokiego konia, a historia sprawia, że bohaterowie wchodzą w interakcję z mieszkańcami. Amerykański dziennikarz nie może już dłużej stać na uboczu i egzokusować to, co dzieje się w krajach trzeciego świata. Podoba mi się twój komentarz do pornografii z łącznikami, ponieważ komentuje to, jak amerykański dziennikarz nieustannie egzoktuje. Ikona brudzi reporterom ręce i stawia ich na tym samym polu, co miejscowi.Kiisha Hilliardd91712a2483a528aa121e75983c3454ac050719f
2. 12019-05-08T03: 31: 51-07: 00AnonymousFake NewsChelsea Larymore1plain2019-05-08T03: 31: 51-07: 00 Poruszasz kilka naprawdę interesujących kwestii dotyczących uczciwości amerykańskich reportażystów. Jest to naprawdę istotne dla tego, co dzieje się teraz w mediach ze wszystkimi twierdzeniami dotyczącymi „fałszywych wiadomości”. Reporterzy często przesadzają lub nawet upiększają, aby przedstawić najlepszą historię i uzyskać najlepszą ocenę. Przypominam sobie to wideo dziennikarza pogody, który wydaje się, że nie może stać prosto z powodu nadchodzącego huraganu, ale potem ktoś przechodzi obok niego w tle i nie ma problemów. Najwyraźniej fałszywe wiadomości nie zaczynają się i nie kończą wiadomościami politycznymi. Ponieważ tak jest tak powszechny problem, w jaki sposób opinia publiczna identyfikuje godnych zaufania reporterów? A jeśli żaden z nich nie jest godny zaufania, w jaki sposób opinia publiczna może nadążyć za bieżącymi wydarzeniami? Czy po prostu ignorujemy bieżące wydarzenia i żyjemy w niewiedzy? Nie przewiduję odpowiedzi na te pytania, ale czuję, że warto je rozważyć.Chelsea Larymore

Ta strona odwołuje się do: