Isztar (Inanna w źródłach sumeryjskich) jest główną boginią Mezopotamii, ściśle związaną z miłością i wojną. Ta potężna bogini z Mezopotamii jest pierwszym znanym bóstwem, dla którego spisaliśmy dowody. Chociaż w dzisiejszych czasach w dużej mierze nieznane, to potężne starożytne bóstwo odegrało złożoną i wpływową rolę w religiach i kulturach starożytnego Bliskiego Wschodu.

W starożytnym świecie trudno przecenić znaczenie Inanny. / Ishtar. Jako najsłynniejsza bogini Mezopotamii, jej znaczący wpływ był zakorzeniony w wielu aspektach życia jej wyznawców i była czczona w szerokim zasięgu geograficznym starożytnego Bliskiego Wschodu przez okres historii obejmujący tysiące lat. Isztar pochodzi z bardzo wczesny okres w historii złożonych cywilizacji, z jej kultem poświadczonym w Uruk już pod koniec 4 tysiąclecia pne.

Znaczenie

Dowody na istnienie Isztar pochodzą z Mezopotamii, obszaru starożytnego Bliskiego Wschodu, który ogólnie uważa się za położony geograficznie między rzekami Tygrys i Eufrat. Chociaż toczy się wiele debat na temat dokładnego określenia Mezopotamii Uważa się, że zasięg terytorialny z grubsza odpowiada współczesnemu Irakowi, Kuwejtowi i części Syrii, Iranu i Turcji. Mezopotamia była domem dla wielu pierwszych wielkich imperiów na świecie, w tym imperiów akadyjskich, babilońskich i asyryjskich.

Wpływy

Isztar wywarła znaczący wpływ na wizerunki i kulty wielu późniejszych bogiń, w tym słynnej greckiej bogini miłości, Afrodyty i innych dobrze znanych boginie, takie jak Astarte. Wiele bogiń z okresu klasycznego, takich jak Afrodyta, Artemida i Atena, nadal pełniło rolę ważnych symboli kulturowych. Isztar nie cieszyła się podobną długowiecznością jak jej wizerunek. Będąc jednym z najczęściej poświadczonych bóstw starożytnych Mezopotamii, popadła w prawie całkowite zapomnienie.

Zejście Isztar do współczesnej anonimowości prawdopodobnie wynikało z różnych przyczyn, ale najprawdopodobniej można je powiązać z zanik pisma klinowego. Przez ponad 3000 lat pismo klinowe było głównym środkiem komunikacji na całym Starożytnym Bliskim Wschodzie oraz w częściach Morza Śródziemnego. Zniknął z użycia około 400 roku ne, chociaż procesy związane z tą zmianą pozostają zagadkowe . Wpływ Isztar w starożytnym świecie osłabł wraz ze skryptem używanym do zapisywania jej mitów i proroctw.

Źródła

Inanna / Ishtar jest często przedstawiana w mitach antropomorficznie. W sumeryjskiej poezji miłosnej jest przedstawiana jako młoda kobieta, która mieszka w domu z matką Ningal i ojcem Nanna (mezopotamski bóg księżyca Sin). Jej brat bliźniak to Utu (Semicki Szamasz), bóstwo słoneczne, związane z koncepcją sprawiedliwości. Sama Isztar jest również związana z ciałem niebieskim: Wenus, gwiazdą poranną i wieczorną. Partnerem godowym bogini jest Dumuzi (semicki Tammuz), który pojawia się w mitach jako pasterz król. Matką Dumuziego jest bogini Duttur, a jego siostrą jest Geshtinanna.

Starożytne źródła Ishtar, choć obszerne, są fragmentaryczne, niekompletne i trudne do kontekstualizacji. Problematyczny charakter dowodów na Isztar jest zaskakujący, jeśli wziąć pod uwagę „wysoki status bogini i jej trwały wpływ w starożytnym świecie. Trudności z dowodami można uznać w dużej mierze (choć nie wyłącznie) za wynik bogini”. antyk. Spośród starożytnych źródeł literackich bogini jest najbardziej znana ze swojego pojawienia się w dwóch najsłynniejszych mitach z Mezopotamii: Eposie o Gilgameszu i Zejściu Isztar do zaświatów.

Epos o Gilgameszu

Epos o Gilgameszu to jedno z najwcześniejszych znanych dzieł literatury epickiej na świecie, które przetrwało w wielu wersjach. Historia opowiada o podróży młodego bohatera Gilgamesza, pół-boskiego króla miasta Uruk.W standardowej babilońskiej wersji Eposu o Gilgameszu Isztar pojawia się najwyraźniej w Tablicy VI. Tutaj Gilgamesz został opisany, jak kąpał się i czyścił swoją broń po bitwie ze Strażnikiem Lasu, Humbabą, we wcześniejszym punkcie narracji. Isztar dostrzega urodę młodego króla i patrzy na niego pożądliwie. Proponuje małżeństwo i oferuje kilka miłych zachęt, aby osłodzić układ. Gilgamesz, jak się wydaje, nie chce poślubić Isztar i podejmuje wątpliwy wybór odrzucenia jej w szorstki sposób. niepochlebne warunki.

Odmawiając propozycji Isztar, Gilgamesz porównuje boginię do przeciągniętych tylnych drzwi, wadliwego taran i buta, który gryzie stopy właściciela. Ta ostatnia zniewaga może być postrzegana jako złowieszcza, ponieważ w starożytnych wróżbach otarcie przez źle dopasowany sandał uważano za zapowiedź o potencjalnie śmiertelnych konsekwencjach.

Isztar jest bardzo zdenerwowana przez Gilgamesza. okrutne odrzucenie. Podróżuje do nieba, by odwiedzić niebiańskie bóstwo, Anu. Za pomocą gróźb i szantażu emocjonalnego bogini przekonuje starszego boga, by pożyczył jej byka z nieba. Jej plan polega na użyciu potężnego bydlęcego wojownika zemsta na Gilgameszu. Kiedy Anu w końcu się zgadza, Isztar prowadzi Byka z powrotem na ziemię. Kosmiczny Byk (związany z konstelacją Byka) walczy z Gilgameszem i jego towarzyszem, Enkidu. Dwaj bohaterowie są w stanie zabić wielką bestię i Isztar opłakuje swoje ciało razem z kobietami z miasta.

Zejście Isztar do zaświatów

Ishtar i jej mąż pasterz, Tammuz (sumeryjska Inanna i Dumuzi), są boskimi bohaterowie jednej z najstarszych znanych historii miłosnych na świecie. Pomimo intymnego i pełnego miłości związku w sumeryjskiej poezji, romans nie kończy się trwałym szczęściem pary. Kiedy Isztar i Tammuz zjednoczyli się, wkrótce zostali rozdzieleni przez nielojalność, śmierć i niektóre demony podziemia.

Mit o zstąpieniu Isztar do zaświatów opowiada historię podróży bogini do podziemi , dom jej siostry Ereshkigal. Chociaż zasugerowano wiele powodów podróży Isztar, wydaje się najbardziej prawdopodobne, że motywuje ją ambitne pragnienie zwiększenia własnych mocy. Bogini podróżuje przez siedem bram podziemnego świata, zdejmując część ubrania przy każdej bramie. Ishtar w końcu pojawia się nago przed swoją siostrą Ereshkigal, która jest królową zaświatów, i zostaje zabita.

Po śmierci bogini miłości zostaje uwięziona w podziemnym świecie i wymaga ratunku. Z pomocą jej wiernego towarzysza, Ninshubur, Isztar zostaje odrodzona dzięki sprytnemu spiskowi boga mądrości, Ea (sumeryjski Enki). Miejsce Isztar w podziemnym świecie nie może pozostać puste, a bóstwo powstaje wraz z gro demonów w poszukiwaniu zastępstwa. Po długich poszukiwaniach jej małżonek, Tammuz, zostaje wysłany do podziemi w jej miejsce.

Inne mity

Poza mitem pochodzenia, a Gilgamesz kryje w sobie bogactwo dalszych tekstowych dowodów bóstwo. Inanna / Isztar pojawia się w królewskich hymnach, kilku mitach, proroczych tekstach, zaklęciach magicznych, a nawet przysłowiach. Najwcześniejsze wiersze do Inanny / Isztar zostały napisane przez Enheduannę, pierwszego znanego autora na świecie, którego można zidentyfikować indywidualnie. Enheduanna (około 2300 pne) jest powszechnie uważana za postać historyczną mieszkającą w Ur, jednym z najstarszych na świecie ośrodki miejskie. Była kapłanką boga księżyca i córką Sargona z Akadu („Sargon Wielki”, 2334-2279 pne). Wiele mniej znanych mitów dotyczących Inanny zostało opublikowanych dopiero w ciągu ostatnich 50 lat. Dopiero w 1983 roku n.e., wraz z publikacją Inanny, Królowej Nieba i Ziemi, bogini zaczęła być szerzej znana poza kręgami naukowców.

Reprezentacja w sztuce

W pracach artystycznych wizerunek bogini jest dominującym motywem dóbr grobowych, a ona pojawia się obok królów w królewskiej ikonografii. Barrett przekonująco argumentował, że słynna płaskorzeźba Burney, przedstawiająca nagą, skrzydlatą boginię, reprezentuje „podziemia forma ”Isztar.Kilka cech Reliefu wskazuje, że bogini jest przedstawiana w kontekście jej wizyty w zaświatach. Bóstwo trzyma rózgę i pierścień przywództwa, turban i naszyjnik i prawdopodobnie nosi perukę. Podwójny rząd owalnych kształtów u podstawy Reliefu przedstawia góry, które podobnie jak sowy mają skojarzenia ze śmiercią. Chociaż nie jest to część mitu, umiejscowienie postaci na plecach dwóch lwów wzmacnia połączenie z Isztar, podobnie jak frontalna prezentacja postaci. Nagość bogini sugeruje etap w micie Zejścia, w którym się znajduje bliski śmierci – być może w drodze powrotnej z krainy umarłych. Szpony i skrzydła postaci mogą przedstawiać boginię powracającą z Netherworld w pogoni za zemstą – prowadzącą do śmierci jej kochanka, Tammuza. W wielu mitach bogini jest ściśle związana z zemstą, sprawiedliwością i utrzymaniem kosmicznego porządku.

Isztar na portretach może towarzyszyć jej symboliczne zwierzę, lew, i często nosi broń. W szczególności sumeryjska Inanna jest często przedstawiana z lwem lub stojąc na szczycie lwa. W ikonografii pojawia się również w swoim niebiańskim aspekcie, jako ośmioramienna gwiazda, aw źródłach wizualnych jest kojarzona z rozetami. Gwiazda Isztar jest często przedstawiana obok tarczy słonecznej i półksiężyca. symbol w kształcie księżyca, przedstawiający jej brata, bóstwo słoneczne Szamasza (sumeryjskie Utu) i jej ojca, bóstwo księżyca Sin (sumeryjska Nanna). Związek Isztar z astralnym emblematem ośmioramiennej gwiazdy znajduje się na pieczęciach cylindrycznych z okresu wczesnej dynastii (2900-2300 pne) i pozostaje blisko związany z bóstwem przez tysiące lat historii Mezopotamii, aż do neo- Okres babiloński.

Bogini jest czasami przedstawiana obok obrazów skorpionowych, takich jak na babilońskich pieczęciach cylindrycznych. Ten artystyczny związek ze skorpionami można również zobaczyć w źródłach literackich, gdzie Inanna walczy z gigantycznym skorpionem w sumeryjskim micie przedstawiający jej uzurpację boga nieba, An (semickiego Anu). Isztar może być przedstawiona obok mezopotamskiego króla, a ona bierze udział w religijnych rytuałach lub ceremoniach. Ten typ sceny jest słynnie przedstawiany na Wazie Warki, naczynie alabastrowe odkryte w kompleksie świątynnym Inanny w Uruk. Wazon przedstawia boginię stojącą w drzwiach świątyni, przyjmującą procesję i jest jednym z najstarszych znanych przykładów rzeźby narracyjnej z około 3000 roku pne.

Królewskość & Dziedzictwo

Isztar miała szczególne stosunki z ludzkimi władcami Mezopotamii. W swoim związku z królami Mezopotamii Isztar / Inanna jest przedstawiana jako małżonka, kochanka, siostra i matka – czasami wszystko w jednej kompozycji. Chociaż jej rola wykazuje elastyczność, tekstowe dowody są tematycznie powiązane poprzez podkreślenie „fizyczności bogini, zwłaszcza jej kobiecej formy. Uczucia bogini pełniły funkcję legitymizującą dla królów, z koncepcją„ króla z miłości do Inanny ”w stanie sięgać do najwcześniejszych początków hierarchii politycznej.

Isztar nie jest dobrze znana w dzisiejszych czasach, a to, co pozostało z jej wizerunku, było często zaciemniane przez historiograficzne uprzedzenia. Kontrowersje wokół współczesnego wizerunku Isztar najlepiej widać w zniekształconej fiksacji na punkcie seksualności bogini, którą można znaleźć w wielu badaniach XX wieku n.e. Podczas gdy seksualność Isztar jest istotnym aspektem jej wizerunku, nacisk na jej stronę erotyczną przyćmił wiele innych ważnych elementy o wizerunku bóstwa, takim jak jej związek z wojną i wymierzaniem sprawiedliwości, jej związek z muzyką, radością i dostatkiem oraz jej religijne powiązania ze śmiercią i zemstą.

Mrok bogini „Mity w dzisiejszych czasach doprowadziły, ogólnie rzecz biorąc, do tego, że jej wizerunek odnajdujemy przede wszystkim w pracach o szczególnie silnym wkładzie mitycznym, zwłaszcza w gatunkach science fiction i fantasy. Przebłyski starożytnego bóstwa można znaleźć w serialach telewizyjnych, takich jak Stargate, SG-1, Hercules, The Legendary Journeys i Buffy the Vampire Slayer. Mity o Isztar pojawiają się również w pracach pisanych Neila Gaimana, Richarda Adamsa i Roberta A. Heinleina.

W dzisiejszych czasach jedno z najstarszych znanych bóstw świata zostało ponownie wyobrażone jako postać We współczesnych komiksach Inanna po raz pierwszy pojawiła się w komiksach w komiksie Marvela z 1974 roku, Conan the Barbarian # 40, „The Fiend from the Forgotten City”.„W komiksie, barbarzyński bohater Conan jest wspierany przez boginię podczas walki z rabusiami w starożytnym„ zapomnianym mieście ”. Inanna z Marvela posiada podobne moce do swojego mitycznego odpowiednika, w tym zdolność leczenia. Ishtar pojawiła się także w DC Comics wraz z mężem Tammuzem. W Madame Xanadu Special # 1.1 (1981 n.e.), starożytni kochankowie zostają wskrzeszeni – ale tylko tymczasowo.

Miłość & Połączenia społeczne

Isztar, pierwsza znana na świecie bogini miłości, jest związana z wieloma formami emocjonalnej intymności. Chociaż to skojarzenie z pewnością obejmuje miłość seksualną, obejmuje również wiele innych rodzajów więzi miłosnych. Bogini utrzymuje troskliwe relacje ze swoją boską rodziną, i jej służebnica, Nihubur. Miłość połączyła boginię z historycznym mezopotamskim królem, tworząc wyjątkową więź, która łączyła role matki, żony i siostry. i imperia w potężnych więziach, które przetrwały nawet po śmierci.

W mitach Isztar wykorzystuje swój status bogini miłości i jej niezwykłe umiejętności tworzenia sieci społecznościowych, aby zwiększyć swoją moc. Chociaż nie jest to generalnie wymieniane wśród najbardziej dominujących z wielkich mezopotamskich bogów (w różnych czasach byliby to prawdopodobnie Enlil, Ea, Marduk, Assur lub Anu), jej kompetencja w wykorzystywaniu kontaktów społecznych w służbie jej ambicji dała jej charakterystyczna rola w panteonie. Rzeczywiście, niezwykła zdolność bóstwa do tworzenia sieci społecznościowych jest jednym z najbardziej trwałych aspektów jej wizerunku. Tożsamość Isztar jako potężnego żeńskiego bóstwa, wraz z jej mistrzostwem w korzystaniu z sieci społecznościowych, sprawia, że uznanie tej starożytnej bogini jest szczególnie aktualne dla współczesnych odbiorców.