Komitet Koordynacyjny ds. Pokoju Studentów, czyli SNCC (wymawiane jako „snick”), był jedną z kluczowych organizacji w amerykańskim ruchu na rzecz praw obywatelskich lat sześćdziesiątych. W Georgii SNCC skoncentrowało swoje wysiłki w Albany i Atlancie.

Strategia SNCC, która pojawiła się po przeprowadzonych przez studentów sit-inach w celu protestu przeciwko segregowanym lunetom w Greensboro w Północnej Karolinie i Nashville w Tennessee, była zupełnie inna od istniejących już organizacji praw obywatelskich. W kwietniu 1960 roku na kampusie Shaw University w Raleigh w Północnej Karolinie studenci ruchu okupacyjnego spotkali się z Ellą Baker, sekretarz wykonawczą Southern Christian Leadership Conference (SCLC), i oni utworzyła SNCC. SNCC dążyła do koordynowania prowadzonych przez młodzież pokojowych kampanii akcji bezpośrednich przeciwko segregacji i innym formom rasizmu. Członkowie SNCC odegrali integralną rolę w sit-inach, Freedom Rides, Marszu w Waszyngtonie w 1963 r. i takich projektach edukacji wyborców, jak Lato Wolności w Mississippi.

Ruch Albany

W październiku 1961 roku sekretarze terenowi SNCC Charles Sherrod i Cordell Reagon przybyli do Albany, aby założyć biuro rejestracji wyborców i przetestować lokalną podporządkowanie się orzeczeniu Interstate Commerce Commission, które zabraniało segregacji w międzystanowych terminalach transportowych.

W ciągu dwóch miesięcy Sherrod i Reagon, do których dołączył Charles Jones, pomogli w utworzeniu Albany Movement – koalicji wolontariuszy SNCC, Rada Młodzieży Krajowego Stowarzyszenia na rzecz Awansu Ludzi Kolorowych (NAACP), Baptist Ministerial Alliance, Federacja Klubów Kobiet, Negro Voters League i inne grupy. Ruch koordynował masowe wiece i demonstracje w proteście przeciwko aresztowaniom czarnoskórych mieszkańców, którzy próbowali zintegrować miejskie dworce autobusowe i kolejowe.

Chociaż napady okupacyjne i rejestracja wyborców w Albany były powolne, przyniosły konkretne rezultaty Ruch Albany wyprodukował największą kampanię bezpośredniej akcji od czasu bojkotu autobusów w Montgomery w Alabamie. W rezultacie działacze na rzecz praw obywatelskich nauczyli się organizować masowe demonstracje, które sprowokowałyby rząd federalny do interwencji. Martin Luther King Jr. został aresztowany w Albany trzy razy i opuścił miasto na dobre w sierpniu 1962 r., przyznając, że cele Ruchu Albany są nadal niezrealizowane. W 1965 r. King argumentował, że kampania nie powiodła się z powodu braku koncentracji na konkretnej krzywdzie: „Błąd, który popełniłem istniał raczej protest przeciwko segregacji, a nie pojedynczemu, odrębnemu aspektowi. Nasz protest był tak ogólnikowy, że nic nie otrzymaliśmy, a ludzie byli bardzo przygnębieni i zrozpaczeni. ”

SNCC i lokalni działacze mieli bardziej optymistyczny pogląd na wynik kampanii. „Teraz nie mogę nic poradzić na to, jak mógł się czuć dr King” – powiedział później Sherrod – „ale jeśli chodzi o nas, sprawy potoczyły się dalej. Nie pominęliśmy ani jednego uderzenia. Dzięki zbiórce wyborców afrykańsko-amerykański biznesmen Thomas Chatman zapewnił wystarczającą liczbę głosów w wyborach do komisji miejskiej, aby wymusić rundy wyborcze pod koniec 1962 roku, a wiosną 1963 roku komisja usunęła wszystkie posągi segregacyjne. Protesty pokazały nie tylko atrakcyjność SNCC dla miejskich Murzynów, ale także znaczenie kościoła i przekonań religijnych jako podstawy dla masowej walki wśród Czarnych w ogóle.

Atlanta

Atlanta była również ośrodek działalności SNCC. Atlanta, będąca domem sporego czarnego profesjonalisty i klasy średniej oraz pięciu historycznie czarnych college’ów i uniwersytetów, była także miejscem narodzin Kinga i siedzibą SCLC. W październiku 1960 r. SNCC zorganizowało drugą konferencję w Atlancie i wybrało miasto na swoją siedzibę. Podczas konferencji SNCC zorganizowało masowe sit-iny w ladach lunchowych kilku domów towarowych w Atlancie, w tym Rich’s. Kilku studentów zostało aresztowanych, podobnie jak King.

Wkrótce po tym, jak Partii Demokratycznej Wolności Mississippi nie udało się wysadzić całkowicie białej delegacji stanu na Narodowej Konwencji Demokratów w Atlantic City w New Jersey w 1964 roku, wolontariusze SNCC wrócili ich uwagę na Atlancie. Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych nakazał ponowne przydział do legislatury stanu Georgia podczas sesji Zgromadzenia Ogólnego w 1964 r., tworząc kilka nowych okręgów wyborczych. Hrabstwo Fulton i miasto Atlanta, które łącznie miały tylko trzech ustawodawców, zyskały dodatkowe dwadzieścia jeden 16 czerwca 1965 r. odbyły się wybory ponownie, a Julian Bond, wieloletni dyrektor ds. komunikacji SNCC, został wybrany do 136. okręgu, pokonując lokalnego ministra i dziekana Uniwersytetu Atlanty (później Clark Atlanta University). Bond kładł nacisk na kontakt osobisty, chodząc od drzwi do drzwi i pytając mieszkańców całej czarnej dzielnicy, co jest potrzebne. Opracowaliśmy platformę, która obejmowała minimalną płacę 2 dolary, ulepszone programy odnowy miejskiej, zniesienie prawa do pracy i zakończenie testu umiejętności czytania i pisania dla wyborców.

Projekt Atlanta

SNCC radykalnie zmieniło kierunek i filozofię w 1966 roku, kiedy Stokely Carmichael zastąpił Johna Lewisa na stanowisku przewodniczącego organizacji. Zmiana nastąpiła po części z powodu nowego Projektu Atlanta. Kierowany przez Billa Ware’a Projekt Atlanta powstał w wyniku zamieszek w społeczności afroamerykańskich w Vine City i Summerhill (które znajdowały się w dystrykcie Bonda). Projekt Atlanta miał na celu zwiększenie kontroli społeczności Czarnych nad decyzjami publicznymi, które mają wpływ na „ich życia. Według historyka Clayborne’a Carsona, członkowie projektu podkreślali tożsamość rasową jako sposób na wyeliminowanie niższości rasowej i politycznej impotencji i, w przeciwieństwie do członków SNCC, przyjęli rasowe separatystyczne doktryny. Chociaż Carmichael początkowo sprzeciwiał się personelowi Projektu Atlanta, wywarł na niego ogromny wpływ z ich stanowisk, z których część objął jako przewodniczący SNCC.

Separatystyczny charakter Projektu Atlanta był sprzeczny z krajowym kierownictwem SNCC, a rok po tym, jak Carmichael objął kierownictwo SNCC, zwolnił całą Atlantę Pracownicy projektu, skutecznie kończący program. Duch projektu będzie żył dzięki takim sponsorowanym przez federację programom, jak Model Cities.

Demi se of SNCC

Pomimo zwolnienia personelu Projektu Atlanta, Carmichael przyjął rasowy separatyzm, wyrzucił białych członków SNCC i wystosował wezwanie do Black Power, które podkreślało rasową godność, samowystarczalność Czarnych oraz użycie przemocy jako uzasadnionego środka samoobrony. Pod rządami następcy Carmichaela, H. Rapa Browna, SNCC stało się bardziej kontrowersyjne. Podczas kadencji Browna SNCC w coraz większym stopniu współpracowało z Partią Czarnych Panter, radykalną organizacją polityczną założoną w 1966 roku w Oakland w Kalifornii, która przyciągała podobną grupę demograficzną jak SNCC —Młodzi, miejscy Afroamerykanie. Członkowie Partii Czarnych Panter odrzucili pokojowe zasady, które dominowały w ruchu na rzecz praw obywatelskich. W 1968 roku Brown zmienił nazwę SNCC, zastępując „narodowe” słowem „pokojowy”. W tym czasie SNCC niewiele przypominało swojej pierwotnej formy. W obliczu problemów prawnych Brown ukrył się w 1970 roku, a to, co pozostało z organizacji, szybko się rozwikłało.