Konsekwencjonizm, w etyce, doktryna, że czyny powinny być oceniane jako dobre lub złe na podstawie ich konsekwencji. Najprostszą formą konsekwencjalizmu jest klasyczny (lub hedonistyczny) utylitaryzm, który stwierdza, że działanie jest dobre lub złe w zależności od tego, czy maksymalizuje on równowagę przyjemności nad bólem we wszechświecie. Konsekwencjalizm G.E. Moore, znany jako „idealny utylitaryzm”, uznaje piękno i przyjaźń, a także przyjemność, za nieodłączne dobra, które należy maksymalizować w swoich działaniach. Zgodnie z „utylitaryzmem preferencji” R.M. Hare (1919–2002), działania są słuszne, jeśli maksymalizują zaspokojenie preferencji lub pragnień, bez względu na to, do czego one służą. Konsekwencjaliści różnią się także co do tego, czy każde indywidualne działanie powinno być oceniane na podstawie jego konsekwencji, czy też zamiast tego należy oceniać ogólne zasady postępowania w ten sposób, a poszczególne działania oceniać tylko na podstawie tego, czy są one zgodne z ogólną zasadą. Pierwsza grupa jest znana jako „utylitarystów czynów”, a druga jako „utylitarystów reguł”. Zobacz także etyka deontologiczna.