Urodzony 25 kwietnia 1214 roku, najstarszy z 12 dzieci Ludwika VIII i Blanche z Kastylii, pół-hiszpański Ludwik IX wyrósł na wysokiego, przystojnego blondyna, i wesoły książę. Z temperamentem nerwowym i energicznym Louis zdyscyplinował się postem. Jego głęboko religijna matka wychowała go na prawdziwie chrześcijańskiego króla i jako taki stosował chrześcijańskie zasady zarówno w swoich publicznych działaniach, jak iw życiu prywatnym. Louis miał zaledwie 12 lat, kiedy został królem; jego hiszpańska matka przebywająca we Francji od 12 roku życia została regentką, dopóki Louis nie mógł przyjąć czynnej władzy w wieku 21 lat.

Ludwik IX przyjął swoje obowiązki króla z oddaniem i bez przywiązania. Pracował, aby zapanować pokój i sprawiedliwość. Jego brak przywiązania wynikał z przekonania, że królowanie nie jest okazją do podboju innych, ani do wykorzystania ich dla osobistego wzbogacenia, ani do wykorzystania mocy, aby zaspokoić czyjąś próżność. Uważał, że jego obowiązkiem jest służenie Kościołowi i przewodzenie jego ludowi. do wiecznego zbawienia.

W 1247 roku Louis wysłał śledczych po całym swoim królestwie, aby wysłuchali skarg na urzędników królewskich. Następnie wydał zarządzenia, które stały się kodeksem moralnym, który miał kierować jego urzędnikami. Louis zakazał prostytucji, hazardu, bluźnierstwa i pojedynki sądowe. W czasach, gdy wartość monet była bardzo zróżnicowana, wydał złote i srebrne monety, które szybko zostały zaakceptowane i pomogły stworzyć jednolitą monetę w całym królestwie.

Jego wysiłki na rzecz zapewnienia sprawiedliwości i bycia dostępnymi wszystkich sprawił, że Ludwik nie tylko był powszechnie kochany, ale często proszony przez zagranicznych książąt o rozstrzyganie ich sporów. W ten sposób Ludwik został wezwany do rozstrzygnięcia sporu między Henrykiem III Anglii a jego baronami w 1264 roku. w obronie swoich praw królewskich. Utożsamiając swoją pasję do sprawiedliwości z Koroną, jego poddani spoza królestwa królewskiego przemówili do niego. Pomogło to rozszerzyć władzę królewską na całe królestwo i uczynić go najpotężniejszym królem w zachodniej Europie. Jego dobroczynność była tak szeroko znana, jak poczucie sprawiedliwości, ponieważ zakładał opactwa, klasztory, szpitale i przytułki dla ubogich. Jego zainteresowanie sztuką widać w jego budowie pięknej gotyckiej Ste-Chapelle w Paryżu dla Korony Cierniowej.

Polityka zagraniczna pokoju Ludwika z sąsiadami umożliwiła mu udział w dwóch krucjatach. Po ciężkiej chorobie w 1244 roku zdecydował się poprowadzić krucjatę w celu odzyskania Jerozolimy. Podzielony problemami wewnętrznymi lub zagranicznymi, inni władcy nie brali w niej udziału. Krucjata Ludwika była w dużej mierze francuska, najlepiej zorganizowana i finansowana ze wszystkich krucjat. Jego plan polegał na tym, że zniszczy Egipt tak bardzo, że odda mu Jerozolimę. Jego armia zdobyła Damiettę 5 czerwca 1249 roku, dzień po wylądowaniu w Egipcie. Odważny król był jednym z pierwszych, którzy opuścili swój statek, aby ustanowić przyczółek. Ale jego brat Robert z Artois przekonał go, by udał się raczej do Kairu niż do Aleksandrii, a jego licząca około 15 000 armia została uwięziona po drodze pod EI Mansûra. Zapasy docierające do Nilu zostały odcięte, a jego armia została osłabiona przez śmierć i choroby. Dlatego Louis musiał wrócić do Damietty. Po drodze Louis i jego armia zostali pojmani i przetrzymywani jako okup. Po uwolnieniu Ludwik spędził 4 lata w Palestynie, gdzie budował fortyfikacje i próbował ocalić królestwo Jerozolimy. Wrócił do Francji w 1254 roku.

Niepowodzenie krucjaty skłoniło Ludwika do podjęcia kolejnego wysiłku. Pierwotny plan udania się do Syrii lub Egiptu został skierowany na atak na Tunezję przez brata Ludwika Karola Anjou, króla Sycylii, który miał interesy w Tunezji. Około 10 000 krzyżowców wylądowało w lipcu 1270 r. Kiedy Louis zachorował i zmarł tam w sierpniu, Karol Anjou zawarł korzystny pokój i wrócił niosąc szczątki ukochanego króla, który był powszechnie opłakiwany w Europie. Został kanonizowany przez papieża Bonifacego VIII w 1297 roku.