Niezrozumiane terminy i praktyki
Jaka jest prawda o amerykańskich muzułmanach? Niezrozumiane terminy i praktyki
Co oznacza „dżihad”? Czy nie jest to „święta wojna”?
„Dżihad” dosłownie oznacza dążenie lub robienie wszystkiego, co w jego mocy. W islamie istnieją dwa podstawowe teologiczne rozumienia tego słowa: „Wielki dżihad” to walka z niższym ja – walka o oczyszczenie serce, czyń dobrze, unikaj zła i stań się lepszym człowiekiem. „Mniejszy dżihad” to walka na zewnątrz. Dżihad stanowi moralną zasadę walki z wszelkimi przeszkodami, które stoją na drodze dobra. Na przykład rodzenie, urodzenie i wychowanie dziecka jest przykładem zewnętrznego dżihadu ze względu na wiele przeszkód, które należy pokonać, aby skutecznie uratować i wychować dziecko. Dżihad może również obejmować walkę z prześladowcami i agresorami, którzy dopuszczają się niesprawiedliwości. Nie jest to „święta wojna” w taki sposób, w jaki krucjata byłaby uważana za świętą wojnę, a islam a nawet zachęca do nawracania, zakazuje przymusowego nawracania. W tradycji islamskiej forma dżihadu polegająca na walce wymaga określonych warunków etycznych, w których można walczyć, a także jasnych zasad zaangażowania, takich jak wymóg ochrony niewalczących. Uczeni porównali dżihad, który obejmuje walkę, z chrześcijańską koncepcją „sprawiedliwej wojny”.
Różnorodność interpretacji Małego Dżihadu, czy też wojny sprawiedliwej, przez 1400 lat w wielu miejscach jest złożoną dyskusją.
Wiele współczesnych nadużyć terminu „dżihad” można przypisać sowieckiej inwazji na Afganistan, kiedy to bezpaństwowcy zaczęli domagać się prawa do ogłaszania dżihadu. W tradycji islamskiej nie ma podstaw teologicznych ani politycznych dla tego twierdzenia. Radykalne i ekstremistyczne grupy stosują termin „dżihad” i nadużywają go, aby nadać religijną powłokę swoim brutalnym ruchom politycznym i taktyce.
Czy Koran wymaga, aby kobiety były zakryte?
Koran wymaga, aby mężczyźni i kobiety ubierali się skromnie, ale nie precyzując dokładnie, co to oznacza (24: 30-31). Dlatego muzułmanie różnią się tym, czego wymaga skromność, co skutkuje różnorodnością praktyk w różnych kulturach i krajach.
Historycznie rzecz biorąc, dominacja mężczyzn w społeczeństwach muzułmańskich prowadziła do nierównego stosowania skromnych zasad, a kobiety w niektórych kulturach były zmuszane do zajmowania znacznie większej części ciała niż mężczyźni. Jednocześnie należy powiedzieć że wiele muzułmańskich kobiet w Stanach Zjednoczonych i innych krajach dobrowolnie wybiera zasłanianie twarzy jako wyraz swojej wiary.
Czy muzułmańskim mężczyznom wolno poślubić cztery żony?
Podczas gdy Koran sankcjonuje małżeństwo z maksymalnie czterema żonami (Pytanie 4: 3), sformułowanie tego wersetu jest rozumiane przez niektórych muzułmańskich uczonych ale jednocześnie zniechęcać do małżeństwa z więcej niż jedną żoną. Werset 4: 3 mówi, że muzułmanin może poślubić maksymalnie cztery żony, jeśli może je traktować jednakowo. Ponieważ mężczyźni nie mogą równo traktować dwóch osób, praktyka, która była historycznie akceptowana w czasach kryzysu, jak wojna, jest teraz nawet zakazana w niektórych krajach muzułmańskich z większością.
Czy islam sankcjonuje „zabójstwa honorowe”?
Nie. Zgodnie z naukami islamu, żaden muzułmanin nie może sankcjonować ani wspierać morderstwa; Koran wyraźnie zabrania takich działań (16:59, 5: 27-32). W rzeczywistości Koran nie wspomina „zabójstwa honorowe”, aw naukach islamu nie ma czegoś takiego jak usprawiedliwione morderstwo. Termin „zabójstwa honorowe” używany w niektórych kulturach jest próbą opisania morderstwa jako czegoś, co jest religijnie akceptowalne. Nie jest ono religijnie akceptowane w islamie.
Czym jest taqiyya? Czy islam zachęca amerykańskich muzułmanów do oszukiwania i kłamstwa?
Taqiyya to arabskie słowo, które oznacza ukrywanie wiary w czasie prześladowań, aby chronić swoje życie i rodzinę. Nie pozwala oszukiwać i kłamać. Muzułmanie mogą praktykować Taqiyya, gdy deklarują otwartą deklarację ich wiary prowadzi do śmierci i tortur.
Podobną naukę można znaleźć w judaizmie: Majmonides, jeden z wielkich żydowskich badaczy Tory, nauczał, że wolno kłamać na temat swojej religii, aby ocalić życia, a wielu Żydów, którzy zostali przymusowo ochrzczeni w średniowiecznej chrześcijańskiej Europie, stosowało ten sam rodzaj praktyk, aby chronić swoje życie i pozostać wiernymi swojej wierze. Biorąc pod uwagę bardzo ograniczone konteksty, w których takie zachowanie jest dozwolone w obu religiach, byłoby to błędne oskarżyć islam lub Judaizm polegający na aktywnym zachęcaniu wierzących do oszukiwania innych.
Islam nakazuje wszystkim muzułmanom mówić prawdę i zachowywać się uczciwie w relacjach osobistych, politycznych i zawodowych. W Koranie Bóg nakazuje muzułmanom: „I nie mieszajcie prawdy z fałszem, ani nie ukrywajcie prawdy, kiedy już wiecie (2:42)”.
Uwaga redaktora: ta publikacja, łącznie wyprodukowany przez Projekt Religijnej Edukacji o Wolności w Centrum Pierwszej Poprawki i Porozumienie Islamskie międzywyznaniowe, jest ponownie publikowany tutaj za zgodą.