Powrót do gry w szachy …

Pochodzenie i mit (lub dlaczego szachy zostały podniesione do „ The Immortal Game ”)

Nasze wyobrażenia o początkach szachów mają tyle samo do powiedzenia o grze, co o nas samych.

Powszechnie wiadomo, że szachy są starsze niż nasza wspólna era – przynajmniej tak stara jak cywilizacja klasyczna. Odwieczne teorie sugerują Pitagorasa jako ojca szachów lub że rzymscy dowódcy studiowali je, a nawet że Mojżesz wprowadził je wraz z alfabetem. Prawda jest taka, że szachy mają nie więcej niż 1500 lat. Szachy nie powstały od razu, ale raczej jako proces konwergencji gry, wpływu autorytetu i stworzenia konkurencyjnej klasy szachistów. (1)

Najpierw jednak musimy odnieść się do następujących kwestii: Czy istniał kulturowy imperatyw dla szachów? Z pewnością w dzisiejszym świetle szachy odgrywają rolę w definiowaniu uprzejmej i kreatywnej rywalizacji. Szachiści są uważani za dzikich psychicznie, a jednocześnie prezentują idealnie spokojną i zebraną sylwetkę. Ponadto szachistę przypisuje się podnoszeniu wartości edukacyjnych oceny i ciężkiego modelowania pojąć matematykę. Shenk wskazuje na historię „Podwojenia kwadratów”, która przekazuje matematyczną zasadę wykładniczego wzrostu poprzez przypowieść o szachach. W sumie powodem szachów może być zbudowanie – gdyby nie matematyka, potem wojna. Ta wiki będzie stale konfrontować się z hipotezą „imperatywu kulturowego”, więc odejdźmy od niej na chwilę.

Właściwie niewiele wiadomo o początkach szachów, ale wiele z tego, Wiedza wzmacnia narrację „imperatyw kulturowy”. Szachy wyrosły z „chatrang”, indyjskiej gry w V wieku naszej ery. Gra ewoluowała organicznie z różnych gier „autostradowych”. Chociaż pionki zbyt ewoluowały, gra składała się z pionków zwierzęcych wojowników rozmieszczonych w celu uwięzienia lub schwytania króla przeciwnika. Uzasadnienie wojny jest trudne do uzasadnienia na podstawie danych; nie możemy przypisać tej grze mobilizacji sił żadnego pojedynczego króla . Jednak środowisko handlowe wzdłuż autostrad potwierdza pojawienie się perskiej matematyki. Pozycje reprezentowały wygrane i przegrane oraz targowanie się w sposób, którego naiwne koncepcje liczenia liczb (1, 2, 3 …) nie mogły. (2)

Muzułmańska era szachów stworzyła kulturę wokół szachów do tego stopnia, że twierdzę, iż złoty wiek szachów już dawno minął. Szachy były grą innowacyjną w tym sensie, że wymagały wszystkich umiejętności, a nie szczęścia. Władze muzułmańskie stanowczo potępiły wszelkie gry losowe, a szachy musiały przejść przez społeczną kontrolę, zanim zostały zaakceptowane. W rezultacie szachy, które znamy dzisiaj, są prawie pozbawione motywu do zysku. Symbolizuje – na najbardziej podstawowym poziomie – umiejętność stosowaną. Elita kalifów wkrótce zaczęła zatrudniać mistrzów szachowych – znanych jako aliyat – do rywalizacji i uczenia się od nich. (3) Historycznego znaczenia świętych wojen islamu nie można lekceważyć. Szachy były wykorzystywane szczególnie do trenowania zmysłu wojownika „bez rozlewu krwi”. Pod wpływem muzułmanów szachy wyrosły od rozrywki do okupacji.

Szachy są jak żadna inna gra w zachodnim katalogu (strzegę przed równie potężnym Go), ponieważ budzą szacunek dla swojej historii. W przeciwieństwie do Tetrisa, w którym gracz może delikatnie przesuwać się z jednej gry do drugiej. nakazuje analityczny umysł, który cały czas czerpie z przeszłości. Ci, którzy uprawiają szachy, będą studiować poprzednie partie i analizować je z taktycznego i kreatywnego punktu widzenia. Gra koncentruje się wokół pierwotnych instynktów obalenia. Szachy tworzą nas: grę inspiruje gracza zaciekłością i sprytem, których wcześniej nie było. Tworzymy również metafory (Chess: As Metaphor), które mają opisywać, co reprezentują szachy. Oczywiście znajdą się tacy (być może większość), którzy nigdy nie zostaną pochłonięciw szachach.

Zanim opuścimy temat początków, należy zająć się chrześcijańską partią szachów. Wprowadzenie szachów do Europy zaowocowało atmosferą, która sprawia, że zachodnie szachy są romantyczne. Islam zakazał również używania symbolicznych obrazów, więc dzieła szatranjów były okropnie abstrakcyjnymi dziełami sztuki. Ale wraz ze średniowiecznymi szachami pojawiła się ozdoba kolorowej szachownicy z charakterystycznymi wzorami figur. Najwyżej w tej wersji stał oczywiście król i królowa, a pod nimi system kastowy innych postaci. Z drugiej strony filozofowie średniowieczni pomyśleli nawet o alternatywnych feudalnych opisach postaci – rolników, strażników i kupców. W ten sposób szachy przekształciły się z gry w system porządkowania pracy, w którym każda figura miała swój udział. Gra wzbudzała szacunek dla króla, który nawet przegrany nie daje się złapać – jest to tak naprawdę znacząca zmiana w stosunku do „orientalnej” zasady, że można wygrać zbierając wszystkie figury przeciwnika.Z humorem, pomimo wzrostu posiadanej władzy, szachy stawały się coraz bardziej majsterkowiczem dla elity, grając dla rekreacji, a nawet dla towarzystwa. (4)

Weź pod uwagę, że w świecie chrześcijańskim szachy są królem. Widziałeś szachy wszędzie w prawdziwym życiu. A jeśli kiedykolwiek widziałeś ludzką partię szachów, rozumiesz – ludzie są pionkami w szachach. Więc przygotuj się na szachy: wszyscy jesteśmy pionkami. Ale najpierw sprawdź …