Wschodni Kościół Prawosławny
Sakramenty
Święte Misteria (sakramenty)
Następujących siedem głównych Misteriów lub sakramentów to w sercu wschodniego Kościoła prawosławnego.
Chrzest i krzyżowanie
Pierwsze dwa to chrzest i krzyżmoja. Chrzest dorosłych i niemowląt polega na trzykrotnym zanurzeniu w wodzie w imię Trójcy i jest zarówno inicjacją do Kościoła, jak i znakiem odpuszczenia grzechów.
Krzyżowanie następuje bezpośrednio po chrzcie i następuje przez namaszczenie ze świętym olejem zwanym Krzyżmem. Po Krzyżmacie następuje Komunia Święta. Oznacza to, że w Kościele prawosławnym niemowlęta i dzieci są w pełni komunistycznymi członkami Kościoła.
Krzyżmo może być konsekrowane tylko przez patriarchę, czyli głównego biskupa lokalnego Kościoła. Niektóre ze starego Krzyżma są mieszane z nowym, łącząc w ten sposób nowo ochrzczonych z ich przodkami w wierze.
Krzyżmo jest używane do namaszczania różnych części ciała znakiem krzyża. Czoło, oczy, nozdrza, usta i uszy, klatka piersiowa, ręce i stopy są namaszczone. Kapłan wypowiada słowa: „Pieczęć daru Ducha Świętego”, robiąc znak krzyża w każdym miejscu.
Nowo ochrzczony chrześcijanin jest teraz świeckim, pełnoprawnym członkiem lud Boży („Królewskie Kapłaństwo”). Wszyscy chrześcijanie są powołani, aby być świadkami Prawdy.
Krzyżowanie wiąże się z Pięćdziesiątnicą w tym, że ten sam Duch Święty, który zstąpił na apostołów, zstępuje na nowo ochrzczonych.
Eucharystia
Eucharystia, zwykle nazywana Boską Liturgią, spełnia przykazanie Jezusa Chrystusa podczas Ostatniej Wieczerzy: „Czyńcie to na moją pamiątkę”.
Śpiewanie hymnów ©
Podobnie jak w wielu zachodnich kościołach, Eucharystia jest nabożeństwem, na które w pierwszej części składają się hymny, modlitwy i czytania z Nowego Testamentu, aw drugiej uroczyste ofiarowanie i konsekracja zakwaszonego chleba i wina zmieszane z wodą, po czym następuje przyjęcie Komunii św.
Prawosławni wierzą, że przez konsekrację chleb i wino są naprawdę przemieniane w Ciało i Krew Chrystusa. Komunię podaje się na łyżce zawierającej chleb i wino i przyjmuje się ją na stojąco. Kazanie jest zwykle wygłaszane po odczytaniu Ewangelii lub na końcu nabożeństwa. Pod koniec liturgii błogosławiony, ale nie konsekrowany, chleb jest rozdawany wiernym, a osoby niebędące ortodoksami są często zapraszane do udziału w tym w geście wspólnoty.
Obie części Liturgii zawierają procesja. Przy Małym Wejściu Księga Ewangelii jest uroczyście wnoszona do sanktuarium, a przy Wielkim Wejściu chleb i wino są wnoszone do ołtarza na modlitwę konsekracji i komunię świętą.
Modlitwa konsekracyjna zawsze poprzedzone jest głoszeniem Credo Nicejskiego, często przez całą Kongregację.
Kościół prawosławny kładzie szczególny nacisk na rolę Ducha Świętego w Eucharystii, a w Modlitwie o konsekrację wzywa Ojcze, aby zesłał swojego Ducha Świętego, aby dokonał przemiany chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa.
Istnieją cztery różne liturgie używane przez cały rok:
- Liturgia św. Jana Chryzostoma (stosowana w niedziele i dni powszednie)
- Liturgia św. Bazylego Wielkiego (używana 10 razy w roku)
- Liturgia św. Jakuba Brata Pana (czasami używane w Dzień św. Jakuba)
- Liturgia przedświęconych (używana w środy i piątki Wielkiego Postu oraz w pierwsze trzy dni Wielkiego Tygodnia)
Grecko-prawosławni księża ©
Zakony
Chociaż Kościół jest samorządny wspólnota Kościół uznaje diakonat, prezbiterium lub kapłaństwo i biskupów (biskupów).
Biskupi w Kościele prawosławnym są uważani za bezpośrednich następców pierwotnych Apostołów i są bardzo jednoczący w kościele. Księża w Kościele prawosławnym mogą zawierać związki małżeńskie, ale nie mogą zawierać związków małżeńskich po święceniach. Biskupi muszą zawsze pozostawać w celibacie. Prawosławni księża zwykle nie golą brody, zgodnie z Biblią.
Nie zaokrąglać włosów na skroniach ani nie niszczyć brzegi brody.
Księga Kapłańska 19:27
Pokuta
Wszystkie Kościoły prawosławne używają tajemnicy pokuty lub spowiedzi, ale w kościołach greckojęzycznych spowiadać mogą tylko księża, którzy zostali pobłogosławieni przez biskupa jako „duchowi ojcowie”. Dzieci mogą zostać dopuszczone do sakramentu spowiedzi, gdy tylko osiągną odpowiedni wiek, aby poznać różnicę między dobrem a złem.
Dzięki temu sakramentowi grzesznicy mogą otrzymać przebaczenie.Spowiadają się z księdzem często na otwartej przestrzeni w kościele (nie w konfesjonale, jak w tradycji rzymskokatolickiej, ani nie oddzieleni kratką).
Spowiedź ©
Zarówno kapłan, jak i penitent stoją, a krzyż i księga Ewangelii lub ikona są umieszczane przed penitentem, a kapłan jest lekko rozstawiony. To podkreśla, że kapłan jest po prostu świadkiem, a przebaczenie pochodzi od Boga, a nie od kapłana.
Kapłan wysłucha wtedy spowiedzi i może udzieli rady. Po spowiedzi penitent klęka przed księdzem, który kładzie stułę na głowie penitenta odmawiając rozgrzeszenie.
Namaszczenie chorych
W kościołach greckojęzycznych jest to wykonywane corocznie dla całego zgromadzenia podczas Wielkiego Tygodnia w wigilię Wielkiej Środy. Zachęcamy wszystkich do namaszczenia specjalnym olejem, niezależnie od tego, czy są fizycznie chorzy, czy nie. Dzieje się tak, ponieważ powszechnie uważa się, że wszyscy potrzebują uzdrawiania, nawet jeśli są zdrowi fizycznie.
Namaszczenie chorych można również przeprowadzić na pojedynczych osobach. Ludzie czasami przechowują w swoich domach błogosławiony olej chorych.
Kościół namaszcza chory od oliwy, zgodnie z nauką św. Jakuba w jego liście (5: 14-15): „Choruje ktoś wśród was? Powinien wezwać prezbiterów Kościoła i modlić się nad nim i namaścić (go) olejem w imieniu Pana, a modlitwa wiary zbawi chorego, a Pan go wskrzesi. Jeśli popełnił jakieś grzechy, zostaną mu przebaczone. „
Ten sakrament”, zauważa Sergiusz Bułhakow „,” ma dwa oblicza: jeden obrót ku uzdrowieniu, drugi ku wyzwoleniu z choroby przez śmierć.
Timothy Ware, The Orthodox Church
Małżeństwo
Małżeństwo jest obchodzone poprzez rytuał ukoronowania, co pokazuje znaczenie wiecznego związku pary. Chociaż małżeństwo jest postrzegane jako trwałe zobowiązanie w życiu i po śmierci, ponowne małżeństwo i rozwód są dozwolone w określonych okolicznościach.