Amor platônico, uma frase usada em dois sentidos, com alusão em ambos os casos ao relato de amor de Platão em seu Simpósio.

O objetivo imediato do Simpósio – que professa registrar os discursos feitos em elogio de Eros por um grupo de oradores eminentes em um banquete em homenagem ao trágico poeta Agathon – é encontrar a manifestação mais elevada do amor que controla o mundo na aspiração mística após a união com a beleza eterna e supercósmica. O Simpósio retrata Sócrates como o tipo de aspirante que atingiu o objetivo da união e coloca em forte oposição a ele a figura de Alcibíades, que vendeu seu direito espiritual de nascença pelos prazeres e ambições do mundo. O centro do interesse filosófico está no discurso de Sócrates, que ele professa ter aprendido com a sacerdotisa Diotima de Mantinea.

O argumento principal pode ser resumido assim: eros, amor desejoso em todas as suas formas, é uma busca da alma para um bem que ela aspira, mas ainda não possui. A alma desejosa ainda não frutificou o bem. Está a caminho da fruição, assim como o filósofo ainda não possui a sabedoria, mas está procurando por ela. O objeto que desperta esse amor desejoso em todas as suas formas é a beleza, e a beleza é eterna. Em sua forma mais crua, o amor por uma pessoa bonita é realmente uma paixão para gerar descendentes dessa pessoa e, assim, atingir, pela perpetuação de sua descendência, o substituto da imortalidade que é tudo o que o corpo pode alcançar. Uma forma mais espiritual do mesmo desejo pela eternidade é a aspiração de ganhar fama imortal combinando-se com uma alma gêmea para dar à luz instituições e regras de vida sólidas. Ainda mais espiritual é o esforço, em associação com mentes escolhidas, para enriquecer a filosofia e a ciência com discursos e pensamentos nobres.

Assim, na linguagem comum, o amor platônico significa uma relação supremamente afetuosa entre seres humanos em que a relação sexual não é desejada nem praticada. Nesse sentido, na maioria das vezes se refere a um relacionamento heterossexual. Por extensão, pode ser usado para cobrir aquele estágio de amor cavalheiresco ou cortês em que a relação sexual é adiada indefinidamente.

Desde a Renascença até o final do século 19, o termo amor platônico também foi usado como um eufemismo ocasional para o amor homossexual, em vista da atitude comparativamente tolerante a esse amor discernível em Platão, bem como em outros autores gregos.