Benin, um dos principais reinos históricos da região da floresta da África Ocidental (fl. século 13 a 19).

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A tradição afirma que o povo Edo ficou insatisfeito com o governo de uma dinastia de reis semimíticos, os ogisos, e no século 13 eles convidaram o príncipe Oranmiyan de Ife para governá-los. Seu filho Eweka é considerado o primeiro oba, ou rei, do Benin, embora a autoridade permanecesse por muitos anos com uma ordem hereditária de chefes locais. No final do século 13, o poder real começou a se afirmar sob o oba Ewedo e foi firmemente estabelecido sob o oba mais famoso, Ewuare, o Grande (reinou por volta de 1440-1480), que foi descrito como um grande guerreiro e mágico. Ele estabeleceu uma sucessão hereditária ao trono e expandiu amplamente o território do reino de Benin, que em meados do século 16 se estendia do delta do rio Níger, no leste, até o que hoje é Lagos, no oeste. (Lagos foi de fato fundado por um exército de Benin e continuou a homenagear o oba de Benin até o final do século XIX.) Ewuare também reconstruiu a capital (atual Benin City), dotando-a de grandes muros e fossos. O oba se tornou o líder político, judicial, econômico e espiritual supremo de seu povo, e ele e seus ancestrais acabaram se tornando o objeto de cultos estatais que utilizavam o sacrifício humano em suas práticas religiosas.

Ewuare foi sucedido por uma linha de obas fortes, dos quais chefes eram Ozolua, o Conquistador (c. 1481-c. 1504; o filho de Ewuare) e Esigie (início a meados do século 16; o filho de Ozolua), que tinham boas relações com os portugueses e enviou embaixadores ao seu rei. Sob esses obas, Benin se tornou um estado altamente organizado. Seus numerosos artesãos foram organizados em guildas, e o reino tornou-se famoso por seus escultores de marfim e madeira. Seus ferreiros de latão e rodízios de bronze eram excelentes na fabricação de cabeças, baixos-relevos e outras esculturas naturalistas. Do século XV ao século XVIII, o Benin manteve um comércio ativo de marfim, óleo de palma e pimenta com comerciantes portugueses e holandeses, para os quais serviu de elo de ligação com tribos no interior da África Ocidental. Também lucrou muito com o comércio de escravos. Mas durante os séculos 18 e 19 o reino foi enfraquecido por violentas lutas de sucessão entre membros da dinastia real, algumas das quais irromperam em guerras civis. Os obas mais fracos se isolaram em seus palácios e se refugiaram nos rituais da realeza divina enquanto concediam títulos aristocráticos indiscriminadamente a uma classe em expansão de nobres improdutivos. A prosperidade do reino declinou com a supressão do comércio de escravos e, à medida que sua extensão territorial diminuía, os líderes do Benin dependiam cada vez mais de rituais sobrenaturais e sacrifícios humanos em grande escala para proteger o estado de novas invasões territoriais. A prática do sacrifício humano foi erradicada somente após o incêndio da cidade de Benin em 1897 pelos britânicos, após o que o reino despovoado e debilitado foi incorporado à Nigéria britânica. Os descendentes da dinastia governante de Benin ainda ocupam o trono na cidade de Benin (embora o atual oba tenha apenas um papel consultivo no governo).