Filipe IV, o Belo
Rei da França (mais …)
Philippe IV, estátua reclinada em sua tumba , necrópole real, Basílica de Saint Denis
Reinado	5 de outubro de 1285 – 29 de novembro de 1314
Coronation	6 de janeiro de 1286, Reims
Títulos	Conde Jure Uxoris de Champagne (1284 – 1305) Jure Uxoris Rei de Navarra (1284 – 1305)
Nascido	1268
	Fontainebleau, França
Morreu	29 de novembro de 1314
	Fontainebleau, França
Enterrada	Basílica de Saint Denis
Predecessor	Philip III
Sucessor	Louis X
Consort	Joan I de Navarra (1271–1305)
Issue	Luís X (1289–1316) Filipe V (1293–1316) Carlos IV (1294–1328) Isabelle, Rainha da Inglaterra (c.1295–1358 )
Casa Real	Casa de Capet
Pai	Filipe III (1245-1285)
Mãe	Isabella de Aragão (1247-1271 )

Philip IV (1268 – 29 de novembro de 1314), chamado de Feira (Francês: le Bel), filho e sucessor de Filipe III, reinou como rei da França de 1285 até sua morte. Ele era marido de Joana I de Navarra, em virtude da qual foi rei de Navarra (como Filipe I) e conde de Champagne de 1284 a 1305. Filipe consolidou o governo da monarquia capetiana, controlando um território maior do que qualquer um de seus predecessores. Sempre endividado, no entanto, ele empobreceu o país para pagar por suas façanhas militares, bem como por seu estilo de vida pródigo. A dívida da França não era inteiramente sua culpa, já que ele herdou dívidas das guerras de seu pai contra os ingleses e contra Flandres. Convencido de que, como Rei, ele governava como o representante divinamente ungido de Deus, ele se trancou em uma feroz luta pelo poder com o papado. Em 1305, ele planejou a eleição de Clemente V, a quem ele poderia manipular. Em 1309, Clemente transferiu sua residência para Avignon, dando início ao que ficou conhecido como o “cativeiro babilônico dos papas”. Philip pode ser mais conhecido por forçar Clemente a dissolver os Cavaleiros Templários, a quem acusou de todos os tipos de crenças e práticas heréticas. Por outro lado, Philip fez muito para fortalecer o mecanismo de governança na França, desenvolvendo uma burocracia e ajudando a moldar o surgimento da França como uma nação que consiste em mais do que Paris e seu território circundante.

Juventude

Membro da Casa do Capeta, Filipe nasceu no Palácio de Fontainebleau em Seine-et-Marne, filho do rei Filipe III e Isabel de Aragão. Filipe foi apelidado de Belo (le Bel) por causa de sua aparência bonita, mas sua personalidade inflexível lhe rendeu outros epítetos, de amigo e inimigo. Seu feroz oponente, Bernard Saisset, bispo de Pamiers, disse dele: “Ele não é nem homem nem besta. Esta é uma estátua”

Sua educação foi orientada por Guillaume d “Ercuis, o esmoler de seu pai.

Como príncipe, pouco antes da morte de seu pai, ele negociou a passagem segura da família real para fora de Aragão após a malsucedida Cruzada Aragonesa.

Consolidação do domínio real

Como rei, Filipe estava determinado a fortalecer a monarquia a qualquer custo. Ele confiou, mais do que qualquer um de seus predecessores, em uma burocracia profissional de legalistas. Por se manter indiferente ao público e deixar políticas específicas, especialmente as impopulares, para seus ministros, ele foi chamado de “coruja inútil” por seus contemporâneos. Seu reinado marca a transição francesa de uma monarquia carismática – que poderia entrar em colapso em um reinado incompetente – para um reino burocrático, um movimento em direção à modernidade. Embora os primeiros Capetianos tivessem governado apenas Paris e seus arredores, o poder de Filipe se estendeu pela maior parte do que mais tarde seria o Estado-nação da França. A firmeza com que ele governou ajudou a criar esse senso de nacionalidade.

Filipe casou-se com a rainha Joana de Navarra (1271-1305) em 16 de agosto de 1284. O principal benefício administrativo disso foi a herança de Joana em Champagne e Brie, que eram adjacentes ao domínio real em Ile-de-France e assim se tornaram efetivamente unido às próprias terras do rei, formando uma extensa área.Durante os reinados da própria Joana e de seus três filhos (1284–1328), essas terras pertenciam à pessoa do rei; mas em 1328 eles haviam se tornado tão entrincheirados no domínio real que o rei Filipe VI da França (que não era herdeiro de Joana) trocou de terras com a então herdeira legítima, Joana II de Navarra, com o efeito de que Champagne e Brie permaneceram parte de o domínio real e Joana receberam compensação com terras no oeste da Normandia.

O Reino de Navarra nos Pireneus não era tão importante para os interesses contemporâneos da coroa francesa. Permaneceu em união pessoal de 1284–1329, após o que seguiu seu caminho separado. Philippe ganhou Lyon para a França em 1312.

Contatos com os mongóis

Philip tinha vários contatos com o poder mongol no Oriente Médio, que estava tentando obter a cooperação de poderes cristãos para luta contra os muçulmanos. Ele recebeu a embaixada do monge chinês Mongol Rabban Bar Sauma, e um elefante como um presente. Philip aparentemente respondeu positivamente ao pedido da embaixada:

“Se realmente é verdade que os mongóis, embora não sejam cristãos, vão lutar contra os árabes pela captura de Jerusalém, é especialmente adequado para nós que devemos lutar, e se nosso Senhor quiser, vamos em frente força total. “

” Os monges de Kublai Khan, imperador da China

Filipe também deu à embaixada vários presentes e enviou um de seus nobres, Gobert de Helleville, para acompanhar Bar Sauma de volta às terras mongóis:

“E ele nos disse:” Enviarei um dos grandes Amirs que tenho aqui comigo para dar uma resposta ao Rei Arghon “; e o rei deu a Rabban Sawma presentes e roupas de grande valor. “

” Os monges de Kublai Khan, imperador da China

Gobert de Helleville partiu em 2 de fevereiro de 1288, com dois clérigos, Robert de Senlis e Guillaume de Bruyères, bem como o arbaletier Audin de Bourges. Eles se juntaram a Bar Sauma em Roma e o acompanharam até a Pérsia.

O governante mongol Arghun, baseado em Bagdá, escreveu a ele uma carta em 1289, em resposta a uma carta enviada por Filipe a ele em 1288 , delineando especificamente a cooperação militar:

Pelo poder de Deus eterno, sob os auspícios de Khagan Argoun, nossa palavra: Rei da França, pelo enviado Mar-Bar Sevma Sakhora, você me convocou.

Quando as tropas de Ilkhan marcharem contra o Egito, partiremos aqui para me juntar a eles. Tendo recebido esta mensagem sua, eu disse que proporíamos, confiando em Deus, partir no último mês de inverno no ano do TIger (janeiro de 1291), e acampar antes de Damasco por volta do dia 15 do primeiro mês da primavera (cerca de 20 de fevereiro) . Se mantiveres a tua palavra e mandares as tuas tropas no tempo combinado, e se Deus estiver connosco, quando tivermos tirado Jerusalém deste povo, a entregaremos a ti. Perder o encontro, no entanto, significaria mover as tropas em vão: isso seria adequado para você? E se, além disso, um de nós não está pronto para agir com o outro, que vantagem ele poderia obter? Mandei Mouskeril, o Tchurtchi, que lhe dirá que se você nos enviar embaixadores versados em várias línguas e que nos trouxerem presentes raros e agradáveis da França com pinturas de diferentes matizes, ficaremos muito gratos a você, pelo Deus Todo-Poderoso e pela fortuna do Khagan.

Ao contrário de Saint Louis, Filipe aparentemente não deu continuidade a tais planos militares no Oriente Médio na forma de uma cruzada. No entanto, ele organizou uma colaboração militar com os mongóis por meio dos Cavaleiros Templários e seu líder Jacques de Molay contra os mamelucos. O plano era coordenar ações entre as ordens militares cristãs, o rei de Chipre, a aristocracia de Chipre e da Pequena Armênia e os mongóis do canato de Ilkhan (Pérsia). Em 1298 ou 1299, Jacques de Molay interrompeu uma invasão mameluca com força militar na Armênia, possivelmente por causa da perda de Roche-Guillaume, o último reduto dos templários na Cilícia, para os mamelucos. No entanto, quando o cã mongol da Pérsia, Ghâzân, derrotou os mamelucos na batalha de Wadi al-Khazandar em dezembro de 1299, as forças cristãs não estavam prontas para tirar vantagem da situação.

Em 1300, Jacques de Molay ordenou que seus cavaleiros cometessem ataques ao longo das costas egípcia e síria para enfraquecer as linhas de abastecimento do inimigo, bem como para assediá-los, e em novembro daquele ano ele ingressou na ocupação da pequena ilha-fortaleza de Ruad (hoje chamada de Arwad ) que enfrentou a cidade síria de Tortosa.A intenção era estabelecer uma cabeça de ponte de acordo com a aliança mongol, mas os mongóis não apareceram em 1300. O mesmo aconteceu em 1301 e 1302. Circularam na Europa notícias de que os mongóis haviam finalmente conquistado a Terra Santa e Jerusalém em 1300, e entregou-o aos cristãos, mas isso aparentemente não aconteceu.

Em setembro de 1302, os Cavaleiros Templários foram expulsos de Ruad pelas forças mamelucas de ataque do Egito, e muitos foram massacrados quando presos na ilha. A ilha de Ruad foi perdida e, quando Ghâzân morreu em 1304, os sonhos de uma rápida reconquista da Terra Santa foram destruídos.

Em abril de 1305, o novo governante mongol Oljeitu enviou cartas a Filipe, ao Papa e Eduardo I da Inglaterra. Ele novamente ofereceu uma colaboração militar entre as nações cristãs da Europa e os mongóis contra os mamelucos. As nações europeias prepararam uma cruzada, mas foram atrasadas, e a cruzada nunca aconteceu. Nesse ínterim, Oljeitu lançou uma última campanha contra os mamelucos (1312-1313), na qual não teve sucesso. Um acordo com os mamelucos só seria encontrado quando o filho de Oljeitu assinou o Tratado de Aleppo com os mamelucos em 1322.

Guerra com os ingleses

O início das hostilidades com a Inglaterra em 1294 foi o resultado inevitável das monarquias expansionistas competitivas, desencadeadas por um pacto secreto franco-escocês de assistência mútua contra Eduardo I, que era cunhado de Filipe, por ter se casado com Margarida, irmã de Filipe; campanhas inconclusivas pelo controle da Gasconha, ao sudoeste da França, foram travadas em 1294-1298 e 1300-1303. Philippe ganhou Guienne, mas foi forçado a devolvê-la. Nenhuma guerra importante foi travada na Europa desde “os adolescentes e, nesse ínterim, a natureza da guerra havia mudou: tornou-se mais profissional, tecnologicamente mais avançado e muito mais caro. A busca de receita para cobrir despesas militares marcou o reinado de Filipe e sua reputação contemporânea. De acordo com os termos do Tratado de Paris (1303), o casamento da filha de Filipe, Isabella, com o Príncipe de Gales, herdeiro de O inimigo de Filipe, celebrado em Bolonha em 25 de janeiro de 1308, tinha como objetivo selar a paz; em vez disso, produziria um eventual pretendente inglês ao trono francês e a Guerra dos Cem Anos.

O impulso para renda

Em um prazo mais curto, Philip prendeu judeus para que pudesse confiscar seus bens para acomodar os custos inflacionados da guerra moderna: ele os expulsou de seus territórios franceses em 1306. Suas vítimas financeiras incluíam banqueiros lombardos e ricos Abades. Foi condenado pelos seus inimigos na Igreja Católica devido ao seu estilo de vida perdulário. Em junho, ele rebaixou a moeda. Tal foi o clamor público que Philip foi forçado, durante nove dias de motins em Paris, a buscar refúgio na sede parisiense dos Cavaleiros Templários. Enquanto t aqui, ele e sua comitiva teriam consumido “oitocentas e seis libras de pão e dois mil e setenta litros de vinho”, embora ele não pudesse equilibrar seus próprios livros na época. Quando ele também arrecadou impostos da metade de sua renda anual sobre o clero francês, ele causou um alvoroço dentro da Igreja Católica Romana e do papado, levando o Papa Bonifácio VIII a emitir a Bula Clericis laicos, proibindo a transferência de qualquer propriedade da Igreja para os franceses Coroa e levando a uma longa batalha diplomática com o rei. Para condenar o papa, Filipe convocou uma assembléia de bispos, nobres e grandes burgueses de Paris, um precursor do Etats Généraux que apareceu pela primeira vez durante seu reinado, uma medida do profissionalismo e da ordem que seus ministros estavam introduzindo governo. Filipe saiu vitorioso, após ter enviado seu agente William Nogaret para prender Bonifácio em Anagni, quando o arcebispo francês Bertrand de Goth foi eleito papa como Clemente V e a sede oficial do papado mudou-se para Avignon, um enclave cercado por territórios franceses, começando no Papado cativo de Avignon (1309-1378).

A compreensão da monarquia de Filipe

Filipe, na verdade a dinastia Capetiana, considerava o rei o representante de Deus na terra. Isso ia contra o ensino da Igreja Católica na época de que o Papa era o representante de Deus “tanto no reino temporal quanto no espiritual. De acordo com Howarth, os reis Capetianos acreditavam em si mesmos, ou eram considerados por seus súditos”, semidivino “cujo” toque, supostamente, poderia curar doenças. “Em sua autocompreensão, Filipe era um” rei-sacerdote “e, portanto, sentia-se no direito de cobrar impostos do clero, embora essa autoridade papal violasse. entendimento que colocou Filipe em conflito direto com o Papa Bonifácio VIII, “cuja vontade era tão forte quanto a de Filipe, e cujo sonho era idêntico, a união de toda autoridade, temporal e espiritual, em sua pessoa”. Ele considerava o “trono francês mais sagrado do que o trono papal” e por isso não hesitou em prender o Papa. .Isso lançou as bases para o que Martinho Lutero chamou de “cativeiro babilônico dos papas”. Clemente V, o papa cativo de Filipe, era um “homem fraco e ganancioso, que gostava de honra e não gostava de responsabilidades” que, ao contrário de Bonifácio, podia ser facilmente manipulado. Clemente absolveu Filipe de qualquer delito contra a Igreja. Filipe, no entanto, convocou a primeira reunião do que foi chamado de “estates-general”. Consistia dos participantes feudais, incluindo barões, prelados e também acadêmicos da Universidade de Paris. Era um conselho, mas também uma ferramenta que Filipe usava para recrutar tropas e para coletar impostos.

Na Flandres

Filipe sofreu um grande constrangimento quando um exército de 2.500 nobres homens de armas (cavaleiros e escudeiros) e 4.000 infantaria que ele enviou para suprimir uma revolta em Flandres foi derrotada na Batalha das Esporas Douradas perto de Kortrijk em 11 de julho de 1302. Filipe reagiu com energia à humilhação e pessoalmente derrotou os flamengos em Mons-en-Pévèle dois anos depois. Finalmente, em 1305, Filipe forçou o Flamengo a aceitar um duro tratado de paz após seu sucesso na batalha de Mons-en-Pévèle; a paz exigiu pesadas reparações e penalidades humilhantes, acrescentando ao território real as ricas cidades de Lille e Douai, locais de importantes feiras de tecidos. Béthune, a primeira das cidades flamengas a ceder, foi concedida a Mahaut, condessa de Artois, cujas duas filhas, para garantir sua fidelidade, se casaram com os dois filhos de Filipe.

Supressão dos Cavaleiros Templários

Filipe há muito cobiçava a riqueza dos Cavaleiros Templários. Em 1305, quando seu conhecido, o místico espanhol e evangelista dos muçulmanos, Ramon Lull publicou seu Liber de fine, ele favoreceu a proposta contida naquele texto, para a combinação dos Templários com os Hospitalários sob a autoridade de um rei, ou do filho de um rei. Filipe se via neste papel, que lhe daria o controle da riqueza de ambas as ordens. No mesmo ano, ele solicitou filiação aos Templários, mas foi recusada. Embora discutida, a proposta de Lull não atraiu apoio suficiente. Filipe então adotou uma estratégia diferente e informou a Clemente que os Templários eram culpados de todos os tipos de crenças e práticas heréticas. Quando Clemente não se moveu contra a Ordem, ele próprio o fez. Na sexta-feira, 13 de outubro de 1307, centenas de Cavaleiros Templários na França foram presos simultaneamente por seus agentes, para serem posteriormente torturados para admitir heresia na Ordem. (Esta é uma das razões pelas quais sexta-feira 13 é considerada azarada. Os Cavaleiros Templários eram uma ordem militar de 200 anos, supostamente responsável apenas perante o Papa. Filipe os acusou de profanar o crucifixo urinando nele, chamando Jesus um falso profeta, da sodomia, da adoração de um gato, bem como da prática de magia. Filipe usou sua influência sobre Clemente V, que era em grande parte seu peão, para desmantelar a ordem e remover seu status eclesiástico e proteção a fim de saqueá-la.

Uma visão histórica moderna é que Filipe confiscou o considerável tesouro dos Templários e quebrou o sistema bancário monástico dos Templários. Em 1314, ele fez com que o último Grão-Mestre dos Templários, Jacques de Molay, fosse queimado na fogueira em Paris. Segundo a lenda, De Molay amaldiçoou Filipe e Clemente V das chamas, dizendo que os convocaria perante o Tribunal de Deus dentro de um ano; como se viu, tanto o rei quanto o papa morreram no ano seguinte.

A regra de Filipe IV sinalizou o declínio do papa poder cy de sua autoridade quase completa. Seu palácio localizado na Île de la Cité é representado hoje por seções remanescentes da Conciergerie. Ele morreu durante uma caçada quando foi atacado por um javali e está enterrado na Basílica de Saint Denis. Ele foi sucedido por seu filho Louis X.

Ancestrais

Ancestrais de Philip em três gerações

Filipe IV da França	Pai: Filipe III da França	Avô paterno : Luís IX da França	Bisavô paterno: Luís VIII da França
			Bisavó paterno: Blanche de Castela
		Avó paterna: Marguerite da Provença	Bisavô paterno: Ramon Berenguer IV, conde da Provença
			Bisavó paterna: Beatriz de Sabóia
	Mãe: Isabela de Aragão	Avô materno: Jaime I de Aragão	Bisavô materno: Pedro II de Aragão
			Bisavó materna: Maria de Montpellier
		Avó materna: Violante da Hungria	Bisavô materno: André II da Hungria
			Bisavó materno: Violante de Courtenay

Crianças

Os filhos de Filipe IV e Joana de Navarra foram:

Todos os três filhos que atingissem a idade adulta se tornariam reis da França, e sua filha, como consorte de Eduardo II, era rainha da Inglaterra.

Veja também

• Guillaume de Nogaret
• Enguerrand de Marigny

Notas

• Denton, Jeffrey Howard. “Filipe, o Belo e as Assembléias Eclesiásticas de 1294-1295.” Transações da Sociedade Filosófica Americana 81, pt. 1. Filadélfia: Sociedade Filosófica Americana, 1991. ISBN 9780871698117
• Favier, Jean Philippe le Bel Paris: Fayard, 1978. ISBN 9782213006000
• Goyau, Georges. “Filipe IV (o Belo).” The Catholic Encyclopedia, Volume XII. 1911. Philp IV the FairRetrieve 8 de setembro de 2007.
• Howarth, Stephen. O Kinghts Templar. NY: Barnes & Noble, 1982. ISBN 9780880296632
• Strayer, Joseph Reese. O Reinado de Filipe, o Belo. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1980. ISBN 9780691053028

Todos os links recuperados em 19 de março de 2019.

• Philip IV (The Fair) – Catholic Encyclopedia
• Philip IV – 1268 – 1314 – templarhistory.com

Casa de Capet Nascido: 1268; Morreu: 29 de novembro de 1314
Precedido por: Philip III	Rei da França 5 de outubro de 1285–29 de novembro de 1314	Sucesso por: Louis X
Precedido por: Blanche of Artois	Rei de Navarra e conde de Champagne por casamento com Joana I de Navarra e Champagne (como “Filipe I”) 16 de agosto de 1284–4 de abril de 1305	Aprovado por: Marguerite de Bourgogne