Os Ojibwe são uma tribo de língua Algonkiana e constituem o maior grupo indígena ao norte do México.

O Ojibwe se estende desde a atual Ontário, no leste do Canadá, todos os caminho para Montana. As tradições orais dos Ojibwe, Ottawa e Potawatomi afirmam que, em certa época, todas as três tribos eram um só povo que vivia no Estreito de Mackinac. A partir daí, eles se dividiram em três grupos diferentes. Evidências lingüísticas, arqueológicas e históricas sugerem que as três tribos realmente descendem de uma origem étnica comum. As três línguas são quase idênticas. Os ojibwe se autodenominam “Anishinaabeg”, que significa “Povo Verdadeiro” ou “Povo Original”. Outros indianos e europeus os chamavam de “Ojíbua” ou “Chippewa”, que significa “enrugado”, provavelmente porque os ojíbuas tradicionalmente usavam mocassins com uma costura enrugada na parte superior.

Acredita-se que os ojíbuas tenham feito contato com europeus em 1615 quando o explorador francês Samuel de Champlain chegou ao Lago Huron, onde viviam alguns ojibwe. Em 1622, um dos homens de Champlain, Etienne Brule, explorou o Lago Superior e fez contato com grupos ojibwe mais a oeste. Muitos ojibwe viviam perto das corredeiras do rio St. Mary, e os franceses começaram a se referir ao Ojibwe existe como “Saulteaux”, derivado da palavra francesa sault, ou corredeiras. Em 1641, os jesuítas franceses visitaram pela primeira vez a área de Sault Ste. Marie. Marie (como eles chamavam as corredeiras do rio St. Mary), e em 1667 havia estabelecido uma missão cristã lá. Como outros grupos indígenas, os ojíbuas foram forçados a oeste no início da década de 1640, quando a Liga dos Iroqueses começou a atacar outras tribos na região dos Grandes Lagos para monopolizar o comércio de peles. Os ojíbuas não sofreram tanto quanto as outras tribos, no entanto, e na década de 1690 eles conquistaram vitórias impressionantes contra os iroqueses. Por causa disso, a Liga dos Iroqueses entrou com uma ação judicial. paz com os franceses e seus aliados indianos em 1701.

Contato com europeus

Como outras tribos indígenas, os ojíbuas se aliaram militar e economicamente aos franceses. Eles negociavam com os franceses que entrou nos Grandes Lagos na década de 1660, e seu desejo de obter produtos comerciais europeus levou os ojíbuas a se expandir para o oeste em direção ao Lago Superior para encontrar terras de peles mais ricas. Logo, eles entraram em contato com o Leste, ou Santee, Dakota (comumente conhecido como os Sioux). Duri Na década de 1730, os Ojibwe e Dakota começaram a lutar pela região ao redor da ponta oeste do Lago Superior e nas cabeceiras do Rio Mississippi em Minnesota e essa guerra durou até 1850. Os ojibwe foram geralmente bem-sucedidos e conseguiram empurrar o Dakota mais para o oeste em Minnesota e Dakota do Norte e do Sul. O principal assentamento Ojibwe em Wisconsin nessa época estava na Ilha Madeline em Chequamegon Bay, Lago Superior. Em 1745, os ojíbuas do Lago Superior começaram a se mudar para o interior em Wisconsin, com sua primeira aldeia permanente em Lac Courte Oreilles nas cabeceiras do rio Chippewa. Mais tarde, o Ojibwe se expandiu para outras partes do norte de Wisconsin, particularmente Lac du Flambeau. O nome desta aldeia em francês significa “Lago das Chamas” porque os ojíbuas pescavam peixes à noite usando tochas presas à ponta de suas canoas de casca de bétula.

Os ojíbuas ficaram do lado dos franceses durante as guerras na França e a Grã-Bretanha lutou entre 1689 e 1763. Os ojibwe foram particularmente ativos durante o conflito final, a Guerra da França e da Índia, ou Guerra dos Sete Anos, de 1754 a 1763. Quando a França perdeu o Canadá e o Meio-Oeste para os britânicos entre 1761 e 1763, os ojibwe não confiavam em seus novos senhores coloniais. Ao contrário dos franceses, os britânicos tratavam os indianos com desprezo e desdém, fazendo com que um chefe de Ottawa em Detroit chamado Pontiac liderasse uma rebelião pan-indiana contra os britânicos em 1763. Ojibwe no estreito de Mackinac participou junto com alguns Sauk massacrando toda a guarnição do exército britânico lá. No entanto, os Ojibwe do norte de Wisconsin e da costa sul do Lago Superior não se juntaram à revolta; Jean Baptiste Cadotte – um comerciante de Fren descida ch-canadense e ojibwe – instou-os a não lutar contra os britânicos. A participação deles provavelmente não teria ajudado muito, já que os britânicos suprimiram a revolta em 1765. Depois disso, os britânicos adotaram uma abordagem mais conciliatória com os índios e estabeleceram melhores relações com as tribos. Como a maioria dos grupos indianos do meio-oeste, os ojíbuas se tornaram aliados ferrenhos dos britânicos depois disso.

Desconfiança dos Estados Unidos

O comércio de peles prosperou na região do Lago Superior durante o mandato da Grã-Bretanha em controle. Os Estados Unidos ganharam todas as terras ao sul dos Grandes Lagos depois que a Revolução Americana terminou em 1783 com o Tratado de Paris. No entanto, as empresas britânicas de comércio de peles no Canadá, em particular a poderosa North West Company, continuaram a operar entrepostos comerciais no Ojibwe terras do norte de Wisconsin e Minnesota até 1815.Os Estados Unidos ficaram preocupados com a crescente influência britânica na região. Uma expedição de 1805-1806 liderada pelo oficial do exército americano, tenente Zebulon M. Pike, tentou minar a influência britânica e acabar com as guerras Ojibwe-Dakota, mas teve pouco efeito. Comerciantes britânicos e franco-canadenses continuaram a operar no país do Lago Superior, e a guerra Ojibwe-Dakota continuou. Como outros índios do Meio-Oeste, os ojíbuas se aliaram aos britânicos porque acreditavam que os Estados Unidos tomariam suas terras. Muitos ojíbuas tornaram-se adeptos de Tecumseh e do Profeta Shawnee (ou Tenskwatawa), irmãos Shawnee em Ohio que pregavam a doutrina de resistência à expansão americana. Tecumseh e o Profeta Shawnee formaram uma confederação pan-indiana que lutou ao lado dos britânicos durante a Guerra de 1812. Muitos ojibwe da região ao redor de Detroit lutaram contra os EUA, mas os bandos ojibwe no norte de Wisconsin geralmente ficaram fora da luta, apesar de serem pró- Britânicos.

Após o fim da guerra em 1814, os ojíbuas do norte de Wisconsin continuaram a desconfiar dos americanos e muitas vezes negociaram com comerciantes britânicos na fronteira com o Canadá. Eles também continuaram a nutrir ódio pelos Dakota, e a guerra entre as duas tribos se intensificou no início do século XIX. Os Estados Unidos tentaram duas vezes fazer tratados de paz entre ojibwe e Dakota. O primeiro foi em Prairie du Chien em 1825, e um segundo tratado foi realizado em Fond du Lac, Minnesota, em 1826. Nenhum dos dois resultou em uma paz duradoura. Depois que as terras que separavam os Ojibwe e Dakota foram compradas e colonizadas pelos americanos, a guerra entre as duas tribos cessou.

Cessões e reservas de terras

O governo federal fez duas grandes terras tratados de cessão com o Wisconsin Ojibwe. A primeira foi em 1837, quando os ojíbuas venderam a maior parte de suas terras no centro-norte de Wisconsin e no leste de Minnesota. O próximo foi finalizado em 1842, e os ojíbuas cederam suas terras restantes em Wisconsin e na península superior de Michigan. Logo, os lenhadores americanos caíram sobre as ricas florestas de pinheiros e os mineiros começaram a explorar as minas de cobre ao longo da costa sul do Lago Superior.

Os Estados Unidos esperavam remover os ojíbuas do norte de Wisconsin na década de 1840, mas os índios não queriam deixar suas casas. Muitos chefes ojíbuas foram para Washington em 1849 e imploraram ao presidente Zachary Taylor que permitisse Eles afirmaram que haviam assinado o tratado de 1842 pensando que poderiam ficar em suas terras cedidas. Taylor se recusou a ouvi-los. Depois que Millard Fillmore se tornou presidente com a morte de Taylor em 1850, outra delegação ojibwe visitou Washington em 1852. Fillmore foi mais responsável perante os chefes ojíbuas, e ele concordou em manter outro tratado com eles em 1854. Por este tratado, os ojíbuas cederam o que restava de suas terras em Minnesota aos Estados Unidos e, em troca, receberam reservas de terras . O tratado de 1854 criou quatro das reservas Ojibwe modernas em Wisconsin: Bad River, Red Cliff, Lac du Flambeau e Lac Courte Oreilles.

St. Croix e Lago Mole

Depois que as reservas foram criadas, os ojíbuas não conseguiram se sustentar caçando e coletando, e muitos homens ojíbuas trabalharam como lenhadores para empresas de propriedade de brancos. Embora a exploração madeireira tenha trazido alguns benefícios econômicos para o Wisconsin Ojibwe, também comprou a perda contínua de terras. O Congresso aprovou a Lei Dawes em 1887, projetada para ajudar os índios a viverem mais como os brancos, dividindo as terras das reservas para que todos pudessem possuir fazendas individuais. As terras no norte de Wisconsin não eram boas para a agricultura, e muitos ojíbuas venderam suas terras para madeireiras para complementar seus salários. Em algumas reservas, mais de 90% das terras passaram para as mãos dos brancos.

As coisas começaram a melhorar para os Ojibwe de Wisconsin no século XX. Sob a administração do presidente Franklin D. Roosevelt, as comunidades ojibwe ao longo do rio St. Croix, no noroeste de Wisconsin, e as do lago Mole, no nordeste de Wisconsin – que não haviam recebido reservas no tratado de 1854 – receberam terras de reserva. O St. Croix Ojibwe recebeu 1.750 acres em 1938, e a banda do Lago Mole recebeu 1.680 acres em 1937.

Tratado de Direitos Reclaimed

O Wisconsin Ojibwes “maior vitória na reclamação de seu tratado- direitos reservados vieram em 1983. Quando os ojibwe assinaram os tratados de 1837 e 1842, eles se reservaram o direito de caçar e pescar nas terras que haviam cedido aos Estados Unidos. Por muitos anos, o estado de Wisconsin condenou ojibwes que pescavam e caçavam suas reservas sem licenças. Em janeiro de 1983, o tribunal distrital federal de Chicago afirmou que os dois tratados garantiam aos Ojibwes Wisconsin “o direito de caçar e pescar nas terras que cederam aos Estados Unidos. Apesar da vitória, as coisas não correram bem quando os ojibwe tentaram fazer valer seus direitos.Os pescadores ojíbuas foram perseguidos durante os desembarques de barcos em todo o norte de Wisconsin e muitas vezes tiveram que resistir a insultos raciais e ataques físicos de não índios. O estado de Wisconsin tentou, sem sucesso, lutar contra a decisão do tribunal federal. Chegou a oferecer aos Ojibwe de Wisconsin milhões de dólares se eles renunciassem aos direitos do tratado, mas eles se recusaram a entrar em qualquer acordo. Durante a década de 1990, violência nos desembarques de barcos diminuiu um pouco. Os ojíbuas de Wisconsin ajudaram a aliviar as tensões armazenando walleye nos lagos onde eles pescam. Na verdade, os ojíbuas colocam mais peixes nos lagos do que tiram, e o número de peixes que pescam é muito pequeno em comparação com o número de pescadores esportivos não indianos que pescam todos os anos.