O Último Julgamento.Imagens de uma Obra-prima.
O Juízo Final de Michelangelo cobre a parede atrás do altar na Capela Sistina. A obra retrata o segunda vinda de Cristo e, embora o artista seja claramente inspirado pela Bíblia, é sua própria visão imaginativa que prevalece nesta pintura.
A imagem irradia a partir da figura central de Cristo, e Michelangelo escolheu representar os vários santos incluídos na obra segurando os instrumentos de seu martírio, em vez das cenas reais de tortura.
Ao executar seu “Juízo Final”, parece que Michelangelo recebeu licença artística para pintar cenas, não só da Bíblia, mas também da mitologia. Isso mostra grande fé no artista por seu patrono, o Papa Paulo III.
Infelizmente, foi decidido que as obras da arte em lugares sagrados tinha que ser modesto e um aluno de Michelangelo, Daniele da Volterra, era c incumbido de cobrir a nudez das figuras com tangas e véus. Originalmente, todas as figuras estavam nuas, mas a intervenção de Volterra rendeu-lhe o apelido de fabricante de calças.
Outras pinturas foram adicionadas nos dois séculos seguintes e pelo mesmo motivo.
Com a restauração da capela nas décadas de 1980 e 1990, apenas os acréscimos de Daniele da Volterra foram salvos como parte da história da pintura, todos os outros acréscimos foram removidos.
O afresco faz um ângulo no topo da pintura evitando que a poeira se acumule e melhorando a perspectiva da obra. No topo da pintura podem ser vistos a cruz, a coroa de espinhos e outros símbolos da paixão de Cristo.
A figura central é Cristo decidindo o destino dos raça humana. Com um gesto de seus braços, ele condena uma grande parte da humanidade mergulhando-os no inferno, mas alguns são salvos subindo ao céu. Até a Madonna ao seu lado parece se encolher de medo na cena.
Anjos e Santos do Juízo Final.
Os anjos tocam as trombetas e o Arcanjo Miguel ( s)
Os mortos são despertados pelas trombetas dos anjos e o Arcanjo Miguel lê o livro das almas a serem salvas. O livro maior à direita contém uma lista dos condenados destinados ao inferno.
Logo abaixo da figura de Cristo, estão São Lourenço segurando uma escada (este simboliza o martírio do santo sobre uma grelha sobre brasas. São Bartolomeu segura uma folha de sua própria pele na mão esquerda e na mão direita uma faca. Isso simboliza o terrível destino de Bartolomeu, que foi esfolado vivo. O rosto na pele tem a fama de ser um autorretrato do artista.
Abaixo de Peter estão St Blaise e Santa Catarina.
Santa Catarina segura uma seção da roda com cravos a que foi amarrada para ser torturada. A roda acabou quebrando e ela foi decapitada .
Logo acima de Santa Catarina, São Sebastião segura os pentes de ferro usados para arrancar a carne de seu corpo, ele também foi decapitado.
São Sebastião segura as flechas que foram atiradas em seu corpo, isso não o matou, então ele foi espancado até a morte.
O Condenados e salvos do Juízo Final.
Baigio da Cesena como Minos (s)
Baigio da Cesena, um mestre de cerimônias papal, criticou o trabalho de Michelangelo, dizendo que figuras nuas não tinham lugar em um lugar tão sagrado e que as pinturas ficariam mais em casa em uma taberna pública.
Michelangelo incluiu da Cesena no Juízo Final como Minos, um dos três juízes do submundo. Quando Baigio se queixou ao Papa, o pontífice explicou que ele não tinha jurisdição sobre o inferno e que o retrato deveria permanecer.
Na mitologia grega, Minos era o rei de Creta e era filho de Zeus e Europa. Ele se tornou um dos três juízes do submundo após sua própria morte e Michelangelo retratou Minos com orelhas de burro e enrolado em espirais de serpente. As espirais indicam a que círculo do inferno os condenados estão destinados.
A picada da serpente nos genitais de Minos (da Cesena) ilustra o desdém de Michelangelo pelo cardeal e, claro, Baigio deve ter sido furioso, mas … Um argumento bem fundamentado, acredito!
Na parte inferior da pintura, o barqueiro Caronte pode ser visto transportando os condenados para o inferno.
Caronte é o mítico barqueiro da mitologia romana e grega que transportou os condenados para o inferno. Ele é destaque na Devine Comedy de Dante, e também em Eneid de Virgílio, ambas as obras serviram de inspiração para a interpretação de Michelangelo do Juízo Final.
Mais abaixo, à direita de Cristo, está a figura de um homem maldito que cobre um olho com medo de seu terrível destino.
Esta pobre alma está realmente condenada. Demônios e demônios do submundo agarram e mordem seu corpo arrastando-o para a condenação eterna que o espera. Sua expressão facial está gravada no medo da certeza de que não há como escapar desses monstros.
Ele percebe que toda a sua força mortal é inútil contra as hordas de criaturas demoníacas do inferno.
Ou … Talvez ele “s só tem um péssimo dia no escritório!
Nesta cena, os anjos empurram e socam o infeliz maldito para baixo Caronte, o barqueiro em sua jornada para o inferno. Criaturas demoníacas apressaram-se em seu destino final no Mundo Inferior.
O conhecimento de Michelangelo sobre a anatomia humana é ilustrado pela massa de corpos, vistos de todos os ângulos, conforme são elevados ao céu.
A ressurreição dos mortos é mostrada no canto inferior esquerdo da pintura.
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