Qui, 12.11.1800

Shango, uma religião de base africana

Dançarina do Shango

Nesta data, de 1800, celebramos a religião Xangô, uma das muitas religiões de inspiração africana praticada nas Américas.

Praticada principalmente em Trinidad, Granada e Recife (Brasil), onde é conhecida como Xangô, foi desenvolvida no século 19. Xangô foi trazido da tribo Yorba africana durante a escravidão. A divindade, orixá, cujo poder é representado pelas imagens de trovões e relâmpagos. Como o quarto rei lendário do antigo reino de Oyo, o governo de Xangô foi marcado pelo uso caprichoso de poder. Um relato afirma que Xangô era fascinado por poderes mágicos. Ele inadvertidamente causou uma tempestade e um raio atingiu seu próprio palácio, matando muitos de seus esposas e filhos.

Em arrependimento, ele deixou seu reino e viajou para Koso, onde se enforcou. Quando seus inimigos desprezaram seu nome, uma onda de tempestades destruiu partes de Oyo. Os seguidores de Xangô proclamaram ele era um deus e disse que as tempestades eram a ira de Xangô, vingando seus inimigos. Todas as histórias sobre Xangô representam o tema do poder caprichoso, autoritário, criativo, destrutivo, mágico, medicinal e moral. A equipe de Xangô visualiza o imprevisível e violento poder do ser divino. Esse poder é personificado por meio da dança. A prática faz parte da história dos povos iorubás.

O culto religioso se centra na Chapelle, uma pequena casa de culto, e no Palais, uma tenda onde acontecem as cerimônias e curas. Todos os anos, o Palais é palco de um grande festival para Xangô, que vai desde a recitação da oração do Senhor até as manifestações do espírito de Xangô e sacrifícios de animais. No festival, um devoto em transe, o elegunshango, dança ao ritmo acentuado do staccato de o tambor bata e agita o bastão, oshe, com gestos violentos e ameaçadores – e de repente o atrai para si em um movimento de serenidade silenciosa. Em um relato sobre o oshe shango, a figura feminina que equilibra o machado, o sinal de O poder de Xangô é equiparado ao “capricho e experiência criativa da sexualidade humana”.

O poder de Xangô é comparado ao impulso libidinal, que pode ser perigoso para as possibilidades de relacionamentos sexuais criativos. Esta interpretação pode reforçar os estereótipos raciais das proezas sexuais masculinas africanas. Talvez o culto Xangô possa ser visto como um aviso do uso arrogante do poder militar para a liderança política.