De volta ao jogo de xadrez …

Origens e mito (ou por que o xadrez é elevado a ” O jogo imortal “)

Nossas noções sobre as origens do xadrez têm tanto a dizer sobre o jogo quanto sobre nós mesmos.

O conhecimento comum suporia que o xadrez é mais antigo do que nossa era comum – pelo menos tão antigo quanto a civilização clássica. Antigas teorias propõem Pitágoras como o pai do xadrez, ou que os comandantes romanos o estudaram, e até que Moisés o introduziu junto com o alfabeto. A verdade é que o xadrez não tem mais de 1.500 anos. O xadrez não surgiu de uma vez, mas sim como um processo de convergência do jogo, a influência da autoridade e a criação de uma classe competitiva de jogadores de xadrez. (1)

Mas primeiro devemos abordar o seguinte: Havia um imperativo cultural para o xadrez? Certamente, à luz de hoje, o xadrez desempenha um papel na definição da competição cortês e criativa. Os jogadores de xadrez são considerados ferozes mentalmente enquanto exibem uma estrutura perfeitamente calma e controlada. Além disso, o jogador de xadrez é atribuído por elevar os valores educacionais de avaliação e modelagem difícil -aprender matemática. Shenk aponta para a história de “A duplicação dos quadrados”, que comunica o princípio matemático do crescimento exponencial por meio da parábola do xadrez. No total, a razão para o xadrez pode ser a edificação – se não para a matemática, então guerra. Este wiki irá confrontar constantemente a hipótese do “imperativo cultural”, então vamos nos afastar dela por um segundo.

Muito pouco se sabe sobre o início do xadrez, mas muito do que nós saber reforça a narrativa do “imperativo cultural”. O xadrez surgiu a partir de “chatrang”, um jogo indiano do século V DC. O jogo evoluiu organicamente de vários jogos de “estrada”. Embora as peças tenham evoluído muito, o jogo consistia em peças guerreiras animais implantadas para prender ou capturar o rei do oponente. A justificativa de guerra é difícil de justificar a partir dos dados; não podemos atribuir o jogo a nenhuma mobilização de forças de um único rei . O ambiente de comércio ao longo das rodovias, no entanto, dá crédito ao surgimento da matemática persa. As posições representavam vitórias e perdas e barganhas de maneiras que as concepções ingênuas dos números contados (1, 2, 3 …) não podiam. (2)

A era muçulmana do xadrez criou uma cultura em torno do xadrez, a ponto de eu argumentar que a Idade de Ouro do xadrez já se foi. O xadrez era um jogo inovador no sentido de que exigia muita habilidade e nenhuma sorte. As autoridades muçulmanas denunciaram categoricamente qualquer jogo de azar, e o xadrez teve que passar pelo escrutínio da sociedade antes de ser aceito. O resultado é que o xadrez que conhecemos hoje é quase desprovido de fins lucrativos. Simboliza – no nível mais fundamental – habilidade aplicada. A elite do califa logo começou a empregar mestres do xadrez – conhecidos como aliyat – para competir e aprender com eles. (3) O significado histórico das guerras sagradas do Islã “não pode ser desconsiderado. O xadrez foi empregado especialmente para treinar o senso de guerreiro” sem derramamento de sangue “. Sob a influência muçulmana, o xadrez cresceu de um passatempo para uma ocupação.

O xadrez é diferente de todos os outros jogos do catálogo ocidental (evito o igualmente poderoso Go), pois impõe reverência por sua história. É muito diferente do Tetris, em que um jogador pode deslizar suavemente de um jogo para o outro. Xadrez comanda uma mente analítica que pega emprestado do passado em todos os momentos. Aqueles que buscam o xadrez vão estudar os jogos anteriores e analisá-los do ponto de vista tático e criativo. O jogo gira em torno de instintos primordiais de derrota. O xadrez nos cria: o jogo inspira no jogador uma ferocidade e inteligência que não existiam anteriormente. Além disso, geramos as metáforas (xadrez: como metáfora) que supostamente descrevem o que o xadrez representa. Claro, haverá aqueles (talvez a maioria) que nunca se envolvemno xadrez.

Antes de deixar o tópico das origens, o jogo cristão de xadrez deve ser abordado. A introdução do xadrez na Europa trouxe o talento que torna o xadrez ocidental romântico. O Islã também proibiu o uso de imagens simbólicas, então as peças shatranj eram peças de arte terrivelmente abstratas. Mas com o xadrez medieval veio a ornamentação do tabuleiro de xadrez colorido com desenhos de peças distintas. O mais alto nesta versão, é claro, estava o rei e a rainha, com um sistema de castas de outros personagens abaixo deles. Por outro lado, os filósofos medievais até pensaram em descrições feudais alternativas das figuras – lavradores, guardas e mercadores. Assim, o xadrez evoluiu de um jogo para um sistema de ordenação do trabalho no qual cada peça fazia sua parte. O jogo impôs respeito ao rei, que mesmo em uma derrota, não é capturado – na verdade, esta é uma mudança significativa na regra “oriental” de que se pode vencer pegando todas as peças do oponente.Com humor, apesar do aumento do poder exercido, o xadrez tornou-se cada vez mais um hobby de consertar para a elite, para se divertir e até mesmo por companhia. (4)

Considere que no mundo cristão, o xadrez é rei. Você viu grades de xadrez em todos os lugares na vida real. E se você já viu um jogo de xadrez humano, você entendeu – as pessoas são as peças do xadrez. Portanto, prepare-se para o xadrez: somos todos peões. Mas primeiro, verifique …