Fără impozitare fără reprezentare
„Fără impozitare fără reprezentare” a început ca un logan în perioada 176377–1887076 care a rezumat o reclamație pp a coloniștilor britanici dedusă în cele Treisprezece Colonii. Pe scurt, mulți din acele colonii credeau că lipsa reprezentării directe în îndepărtatul Parlament britanic era o negare ilegală a drepturilor lor ca englezi și, prin urmare, legi care impun coloniștii (genul de lege care afectează în mod direct cei mai mulți indivizi) și alte legi aplicându-se doar coloniilor, erau neconstituționale. În ultima perioadă, a fost folosit de alte câteva grupuri din mai multe țări diferite pentru dispute similare.
Utilizarea în Revoluția Americană
Expresia „Fără impozitare fără reprezentare!” a fost inventat de reverendul Jonathan Mayhew într-o predică din Boston în 1750. Până în 1765, termenul „fără impozitare fără reprezentare” era folosit în Boston, dar nimeni nu este sigur cine a folosit-o prima dată. Politicianul din Boston James Otis a fost cel mai faimos asociat cu termenul, „impozitarea fără reprezentare este tiranie”.
Parlamentul controlase comerțul colonial și impozita importurile și exporturile din 1660. Până în anii 1760, americanii erau privați de o drept istoric. Declarația engleză a drepturilor din 1689 interzisese impunerea impozitelor fără acordul Parlamentului. Întrucât coloniștii nu aveau nicio reprezentare în Parlament, taxele au încălcat drepturile garantate ale englezilor. Parlamentul a susținut că coloniștii aveau o reprezentare virtuală.
Cu toate acestea, Pitt cel Bătrân, printre alți britanici proeminenți și nord-americani precum Joseph Galloway, a dezbătut și a distribuit planuri pentru crearea unui parlament britanic reprezentativ la nivel federal sau a unei structuri imperiale. cu puteri de impozitare care urma să fie formată din parlamentari americani, indieni de vest, irlandezi și britanici În ciuda faptului că aceste idei au fost dezbătute și discutate cu seriozitate de ambele părți ale Atlanticului, se pare că nu s-a trimis la Westminster o cerere a Congresului pentru această dezvoltare constituțională.
Americanii au respins Legea timbrului 1765 (care a fost abrogată ), iar în 1773 a respins violent impozitul rămas pe importurile de ceai la Boston Tea Party. Parlamentul a considerat acest lucru un act ilegal, deoarece credeau că subminează autoritatea Coroanei în Parlament. Atunci când britanicii au folosit armata pentru a pune în aplicare legile, coloniștii au crezut că Parlamentul a trecut ilegal, coloniștii au răspuns formând miliții și au preluat controlul politic al fiecărei colonii, eliminând guvernatorii regali. Plângerea nu a fost niciodată oficială cu privire la valoarea impozitării (taxele erau destul de scăzute, deși omniprezente), ci întotdeauna asupra procesului decizional politic prin care s-au decis impozitele la Londra, adică fără reprezentare pentru coloniștii în Parlamentul britanic. În februarie 1775, Marea Britanie a adoptat Rezoluția de conciliere care a pus capăt impozitării oricărei colonii care prevedea în mod satisfăcător apărarea imperială și menținerea ofițerilor imperiali.
Rezoluțiile lui Patrick Henry în legislatura din Virginia implicau că americanii dețineau toate drepturile englezilor; că principiul lipsei de impozitare fără reprezentare a fost o parte esențială a Constituției britanice și că singura Virginia se bucura de dreptul de a impune virginienii.
Reprezentare virtuală
Articolul principal: virtual reprezentare
În Marea Britanie reprezentarea era foarte limitată; doar 3% dintre bărbați puteau vota și erau controlați de nobilimea locală. Prin urmare, guvernul britanic a susținut că coloniștii aveau reprezentare virtuală în interesele lor. În istoria engleză „nu există impozite fără reprezentare „era un vechi principiu și însemna că Parlamentul trebuia să plătească toate impozitele. La început„ reprezentarea ”era considerată a fi una de pământ, dar până în 1700 acest lucru se schimbase o noțiunea că în Parlament toți subiecții britanici aveau o „reprezentare virtuală”. „Permitem practic și implicit instituțiile oricărui guvern de care ne bucurăm de avantaj și solicităm protecția”, a declarat Samuel Johnson în pamfletul său politic Taxation No Tyranny. El a respins pledoaria potrivit căreia coloniștii, care nu aveau niciun vot, nu erau reprezentați. „Sunt reprezentate”, a spus el, „de aceeași reprezentare virtuală ca cea mai mare parte a Angliei.”
Teoria reprezentării virtuale a fost atacată în Marea Britanie de Charles Pratt, contele de Camden și în special de William Pitt, contele de Chatham. A fost respins în totalitate în colonii, care au spus că „virtualul” este o acoperire a corupției politice și este ireconciliabil cu credința lor republicană conform căreia guvernul își derivă justele puteri din consimțământul guvernatilor. Coloniștii au spus că niciun om nu este reprezentat dacă nu i se permite să voteze.Mai mult, chiar „Dacă fiecare locuitor al Americii ar avea dreptul de proprietate necesară”, a spus Daniel Dulany, „nu s-ar putea vota, ci cu presupunerea că încetează să devină locuitor al Americii și să devină rezident al Marii Britanii”. Coloniștii au insistat că reprezentarea se realizează numai printr-o adunare de bărbați aleși efectiv de către persoanele pe care au fost intenționați să le reprezinte.
În cadrul unei apariții în fața Parlamentului în ianuarie 1766, prim-ministrul William Pitt a declarat:
Ideea unei reprezentări virtuale a Americii în această casă este cea mai disprețuitoare care a intrat vreodată în capul unui om. Nu merită o respingere serioasă. Comunele din America, reprezentate în numeroasele lor adunări, au fost vreodată în posesia exercitării acestui drept constituțional, de a da și acorda proprii bani. Ar fi fost sclavi dacă nu s-ar fi bucurat de ea.
Grenville i-a răspuns lui Pitt, spunând că tulburările din America „frontieră cu rebeliunea deschisă; și dacă doctrina pe care am auzit-o în această zi confirmată, nimic nu poate tinde mai direct să producă o revoluție. ” Impozitele externe și cele interne sunt aceleași, a susținut Grenville. Întrebările juridice legate de natura constituțională a dreptului coroanei imperiale de a legifera și impozita pentru insulele britanice și imperiul, precum și drepturile conferite de colonii de a legifera și de a se impozita sunt tratate în mod sensibil și lucid la următoarea legătură . sau căutare pe google „declatory act imperial Representation”.
Utilizare modernă în Statele Unite
Format: Seealso
În Statele Unite, fraza este utilizată la Washington, DC ca parte a campaniei pentru votarea în Congres. În noiembrie 2000, Departamentul de Vehicule Motorizate din DC a început să emită plăcuțele de înmatriculare cu sloganul „Impozitare fără reprezentare”. Într-o demonstrație de sprijin pentru oraș, președintele Bill Clinton a folosit plăcile „Impozitare fără reprezentare” de pe limuzina prezidențială; totuși, președintele George W. Bush a înlocuit etichetele cu cele fără motto-ul la scurt timp la preluarea mandatului. În 2002, consiliul municipal a autorizat adăugarea sloganului drapelului DC, dar nu a fost g proiectul a fost aprobat. În 2008, când districtului i s-a permis să participe la programul 50 State Quarters, a prezentat modele care conțin sloganul, dar au fost respinse de Moneda SUA. La 27 februarie 2009, expresia „Fără impozitare fără reprezentare” a fost folosită și în protestele Tea Party, unde protestatarii au fost supărați de creșterea cheltuielilor guvernamentale și a impozitelor.
Premierul britanic John Major a folosit un versiunea citatului, cu ordinul inversat, în octombrie 1995, când la sărbătorile de 50 de ani ale Națiunilor Unite, el a spus: „Nu este sustenabil ca statele să se bucure de reprezentare fără impozitare”, pentru a critica arieratele de miliarde de dolari a plăților efectuate de SUA către ONU, făcând ecou unei declarații făcute luna precedentă în sesiunea de deschidere a Adunării Generale a ONU de către secretarul de externe al Marii Britanii, Malcolm Rifkind.
Pentru a deveni cetățeni ai Statelor Unite, cei mai mulți imigranți adesea trebuie să fie rezidenți permanenți pentru o perioadă de timp (de obicei 5 ani). Rezidenții permanenți trebuie să plătească impozite pe veniturile lor mondiale și nu pot vota. La sfârșitul secolului al XIX-lea, însă, unele state au permis imigranților să voteze după ce și-au declarat intenția de a deveni cetățeni; a fost un efort de atragere a imigranților.
Fraza este folosită și de alte grupuri din America care plătesc diferite tipuri de impozite (vânzări, venituri, proprietăți), dar nu au capacitatea de a vota, cum ar fi infractorii (care în multe state li se interzice votul) sau persoanelor cu vârsta sub 18 ani.
Americanii care lucrează în Antarctica sunt obligați să plătească impozitul federal pe venit conform Codului Fiscal al Statelor Unite, deoarece este scris că Antarctica nu este o țară străină , prin urmare, este scutit de excluderea veniturilor obținute din străinătate. Cu toate acestea, Curtea Supremă a SUA a declarat anterior că Antarctica era o țară străină în Smith v. Statele Unite ale Americii, 507 SUA 197 (1993). În prezent, legile muncii OSHA și SUA nu se aplică cetățenilor americani care lucrează în Antarctica. De asemenea, lucruri precum țigările vândute acolo poartă „pentru utilizare în afara SUA” sigiliu, iar sistemul de poștă pentru stațiile antarctice americane este A.P.O. sistem de poștă militară. Mai mult, sistemul Tratatului asupra Antarcticii, semnat de Statele Unite, prevede „Articolul 4 – nu recunoaște, nu contestă sau stabilește revendicări teritoriale și nu vor fi afirmate noi revendicări în timp ce tratatul este în vigoare.”
În Canada
În Canada, politicianul québécois Gilles Duceppe, liderul Blocului Québécois, a citat în mod repetat această frază în apărarea prezenței partidului său la Ottawa. Blocul este un Partidul suveranist québécois candidează exclusiv la alegerile federale canadiene din provincia Québec. Evocarea frazei de către Duceppe implică faptul că susținătorii mișcării suveraniste Quebec au dreptul să fie reprezentați în corpul (care sunt ei), Parlamentul, care le percepe taxe. De obicei, el va cita propoziția în limba engleză originală, indiferent dacă vorbește engleză sau franceză.
Note
- Daniel A. Smith, Tax Crusaders and the Politics of Direct Democracy (1998), 21-23
- Unger, pag. 87
- John C. Miller, Origins of the American Revolution. 1943. pp. 31, 99, 104
- http://www.sagehistory.net/revolution/topics/representation.htm; http://www.jstor.org/pss/550146
- Miller p 122–25
- Miller p 212
- Walford Davis Green, William Pitt, contele de Chatham și Creșterea și divizarea Imperiului Britanic, 1708-1778. 1901. str. 255.
- Șablon: Citează știri
- Șablon: Citează știri
- Legea adoptării și proiectării pavilionului Districtului Columbia din 2002.
- Șablon : Citește știri
- Șablon: Cită știri
- Protestatarii se adună pentru petrecerea ceaiului cu stil personalizat
- Cronologia crizei financiare a Națiunilor Unite: 1995 – Forum politic global
- Pagina principală USCIS
- Șablon: Citați web
- William S. Carpenter, „Fiscalitate fără Representation „în Dicționar de istorie americană, volumul 7 (1976)
- John C. Miller, Origins of the American Revolution. 1943.
- Edmund Morgan. Inventarea poporului: ascensiunea suveranității populare în Anglia și America (1989)
- J. R. Pol; Reprezentarea politică în Anglia și originile Republicii Americane (1966)
- Slaughter, Thomas P. „The Tax Man Cometh: Ideological Opposition to Internal Taxes, 1760-1790.”
- Unger, Harlow, John Hancock, Merchant King and American Patroit, 2000, ISBN 0785820264
- William and Mary Quarterly 1984 41 (4): 566-591. ISSN 0043–5597 Text complet în Jstor
de: Fără taxare fără reprezentareid: Tolak pajak tanpa perwakilan rakyatja: 代表 な く し て 課税 な し