În mitologia greacă și romană, Furiile erau spirite feminine de dreptate și răzbunare. Au fost numiți și Erinye (cei furioși). Cunoscuți în special pentru urmărirea persoanelor care au ucis membri ai familiei, Fury și-a pedepsit victimele înnebunindu-le. Când nu pedepsesc pe cei răi de pe pământ, au trăit în lumea interlopă și i-au torturat pe blestemați.

Conform unor povești, Furies erau surori născute din sângele lui Uranus, zeul primordial al cerului, când a fost rănit de fiul său Cronus *. În alte povești, erau copiii lui Nyx (noaptea). În ambele cazuri, originea lor primordială îi deosebește de celelalte zeități ale panteonelor grecești și romane.

Majoritatea poveștilor menționează trei furii: Allecto (nesfârșit), Tisiphone (pedeapsă) și Megaera (furia gelosă). De obicei, imaginate ca niște ciocârlii monstruoase, urât mirositoare, surorile aveau aripi de lilieci, piele neagră de cărbune și păr împletit cu șerpi. Purtau torțe, bici și cupe de venin cu care să chinuie pe cei răi. nori de furtună sau roiuri de insecte.

* Pentru informații suplimentare, consultați Nume și locuri la sfârșitul acestui volum.

Deși Furiile păreau terifiante și căutau răzbunare, ele nu erau considerate în mod deliberat rele. Dimpotrivă , reprezentau justiția și erau văzuți ca apărători ai ordinii morale și legale. I-au pedepsit pe cei răi și vinovați fără milă, dar cei buni și nevinovați nu prea aveau de ce să se teamă de ei.

Furiile apar în multe mituri și vechi au un rol proeminent în Eumenides, o piesă scrisă de dramaturgul grec Eschylus. Această piesă povestește despre Furies „p ursuit de Orestes, care și-a ucis mama, Clytemnestra, ca răzbunare pentru rolul ei în uciderea tatălui său, regele Agamemnon * al Micenelor.

În Eumenide, „actul lui Oreste a fost descris drept drept, iar zeul Apollo * l-a protejat în altarul său sacru de la Delfi *. Dar Furiile au cerut încă dreptate. să fie judecat de Areopag, o curte veche din orașul Atena. Zeița Athena *, patronul Atenei, a votat hotărârea.

Atena a calmat apoi furia Furiilor, care a devenit cunoscută după aceea, cum ar fi Eumenidele (liniștite) sau Semnai Theai (onorabile zeițe). Acum primite în Atena și dându-le o casă acolo, au ajutat la protejarea orașului și a cetățenilor săi de rău. În unele locuri, Furiile erau legate de cele trei Haruri, surori zeițe care reprezentau frumusețea, farmecul și bunătatea – calități destul de diferite de cele asociate de obicei cu Furiile.