Hanuka
Sărbătoarea evreiască de opt zile, cunoscută sub numele de Hanuka și Chanukah, comemorează rededicarea din secolul al II-lea î.Hr. al celui de-al Doilea Templu din Ierusalim, unde, potrivit legendei, evreii se ridicaseră împotriva opresorilor lor greco-sirieni în Revolta Macabeană. Hanuka, care înseamnă „dăruire” în ebraică, începe pe 25 din Kislev în calendarul ebraic și se încadrează de obicei în noiembrie sau decembrie. Adesea numită Festivalul Luminilor, sărbătoarea este sărbătorită cu iluminarea menorei, mâncăruri tradiționale, jocuri și cadouri.
Istoria Hanuka
Evenimentele care au inspirat Hanuka sărbătoarea a avut loc într-o fază deosebit de turbulentă a istoriei evreiești. În jurul anului 200 î.Hr., Iudeea – cunoscută și sub numele de Țara Israelului – a intrat sub controlul lui Antiochus III, regele seleucid al Siriei, care le-a permis evreilor care locuiau acolo să continue să practice Fiul său, Antioh IV Epifan, s-a dovedit mai puțin binevoitor: sursele antice povestesc că a interzis religia evreiască și a ordonat evreilor să se închine zeilor greci. În 168 î.Hr, soldații săi au coborât asupra Ierusalimului, masacrând mii de oameni și profanând orașul. sfântul al doilea templu prin ridicarea unui altar către Zeus și sacrificând porci în interiorul zidurilor sale sacre.
Condusă de preotul evreu Mattathias și cei cinci fii ai săi, a izbucnit o revoltă pe scară largă împotriva lui Antiochus și a monarhiei seleucide. Când Matthathias a murit în 166 î.Hr., fiul său Iuda, cunoscut sub numele de Judah Macabeu („Ciocanul”), a preluat cârma; în doi ani evreii i-au alungat cu succes pe sirieni din Ierusalim, bazându-se în mare parte pe tactici de război de gherilă. adepții săi pentru a curăța Al Doilea Templu, a-și reconstrui altarul și a-i aprinde menorahul – candelabrul de aur ale cărui șapte ramuri reprezentau cunoștințe și creație și erau menite să fie păstrate în fiecare seară.
„Miracolul” Hanuka
Potrivit Talmudului, unul dintre cele mai centrale texte ale iudaismului, Judah Macabeu și ceilalți evrei care au participat la rededicarea celui de-al Doilea Templu au fost martorii a ceea ce credeau a fi un miracol. Chiar dacă a existat doar suficient ulei de măsline neîmprăștiat pentru a menține lumânările menorei aprinse pentru o singură zi, flăcările au continuat să pâlpâie timp de opt nopți, lăsându-le timp să găsească o cantitate proaspătă. Acest eveniment minunat i-a inspirat pe înțelepții evrei să proclame un festival anual de opt zile. (Prima carte a Macabeilor spune o altă versiune a poveștii, descriind o sărbătoare de opt zile care a urmat rededicării, dar nu face nicio referire la miracolul uleiului.)
CITESTE MAI MULTE: În mijlocul Holocaustului ” Ororile, mulți evrei au găsit căi de a marca Hanuka
Alte interpretări ale poveștii Hanuka
Unii istorici moderni oferă o interpretare radical diferită a poveștii Hanuka. În opinia lor, Ierusalimul din Antioh IV a izbucnit în război civil între două tabere de evrei: cei care se asimilaseră în cultura dominantă care îi înconjura, adoptând obiceiuri grecești și siriene; și cei care erau hotărâți să impună legile și tradițiile evreiești, chiar dacă prin forță. în cele din urmă, cu dinastia Hasmoneană – condusă de fratele lui Iuda Macabeu și de descendenții săi – smulgând controlul Țării Israelului de la seleucizi și menținând un regat evreiesc independent mai mult de un secol.
Savanții evrei au, de asemenea, sug a făcut semn că prima Hanukkah ar fi putut fi o sărbătoare întârziată a lui Sukkot, pe care evreii nu au avut șansa să o observe în timpul revoltei macabene. Una dintre cele mai importante sărbători ale religiei evreiești, Sukkot constă în șapte zile de sărbătoare, rugăciune și festivități.
Decorări și tradiții Hanuka
Celebrarea Hanuka se învârte în jurul aprinderii unui nou- menora ramificată, cunoscută în ebraică sub numele de hanukiah. În fiecare dintre cele opt nopți ale sărbătorii, se adaugă o altă lumânare la menora după apus; cea de-a noua lumânare, numită shamash („ajutător”), este folosită pentru a aprinde pe ceilalți. Evreii recită de obicei binecuvântări în timpul acestui ritual și afișează menora în mod vizibil într-o fereastră pentru a reaminti celorlalți miracolul care a inspirat sărbătoarea.
Într-o altă aluzie la miracolul Hanukkah, alimentele tradiționale Hanukkah sunt prăjite în ulei. Clătitele de cartofi (cunoscute sub numele de latkes) și gogoșile umplute cu gem (sufganiyot) sunt deosebit de populare în multe gospodării evreiești. Alte obiceiuri Hanukkah includ jocul cu în ultimele decenii, în special în America de Nord, Hanuka a explodat într-un fenomen comercial major, în mare parte pentru că se apropie sau se suprapune cu Crăciunul. Totuși, din perspectiva religioasă, rămâne un vacanță minoră care nu impune restricții la muncă, frecventarea școlii sau alte activități.