Ierarhia nevoilor Maslow
Ierarhia nevoilor Maslow
De Saul McLeod, actualizat la 29 decembrie 2020
Ierarhia de nevoi a lui Maslow este o teorie motivațională în psihologie care cuprinde un model pe cinci niveluri al nevoilor umane, adesea descris ca niveluri ierarhice într-o piramidă. Din partea de jos a ierarhia în sus, nevoile sunt: fiziologice (hrană și îmbrăcăminte), siguranță (securitatea locului de muncă), dragoste și apartenență (prietenie), stimă și actualizare de sine.
Pentru a vizualiza acest videoclip, activați JavaScript și vă recomandăm să treceți la un browser aweb care acceptă videoclipuri HTML5
Videoclipul Ierarhia nevoilor Maslow
Ne edițiile de jos din ierarhie trebuie să fie satisfăcute înainte ca indivizii să poată răspunde nevoilor de sus.
Necesități de deficiență vs. necesități de creștere
Necesități de deficiență vs. necesități de creștere
Acest model în cinci etape poate fi împărțit în nevoi de deficit și nevoi de creștere. Primele patru niveluri sunt adesea denumite nevoi de deficiență (necesități D), iar nivelul superior este cunoscut sub numele de creștere sau fiind nevoi (necesități B).
Nevoile de deficiență apar din cauza lipsei și se spune pentru a motiva oamenii atunci când nu sunt îndepliniți. De asemenea, motivația de a îndeplini astfel de nevoi va deveni mai puternică cu cât va fi refuzată. De exemplu, cu cât o persoană rămâne mai mult fără hrană, cu atât va deveni mai înfometată.
Maslow (1943) a afirmat inițial că indivizii trebuie să satisfacă nevoile de deficit de nivel mai mic înainte de a progresa pentru a satisface nevoile de creștere de nivel superior. Cu toate acestea, el a clarificat mai târziu că satisfacerea unei nevoi nu este un fenomen „tot sau nici unul”, recunoscând că afirmațiile sale anterioare ar fi putut da „falsa impresie că o nevoie trebuie satisfăcută 100 la sută înainte ca următoarea nevoie să apară” (1987) , p. 69).
Atunci când o nevoie de deficit a fost „mai mult sau mai puțin” satisfăcută, aceasta va dispărea, iar activitățile noastre devin în mod obișnuit îndreptate spre satisfacerea următorului set de nevoi pe care încă nu le-am satisfăcut. Acestea devin apoi nevoile noastre principale. Cu toate acestea, nevoile de creștere continuă să fie resimțite și pot deveni chiar mai puternice odată ce au fost angajate.
Nevoile de creștere nu se opresc din lipsa a ceva, ci mai degrabă din dorința de a crește ca persoană. Odată ce aceste nevoi de creștere au fost satisfăcute în mod rezonabil, se poate ajunge la cel mai înalt nivel numit auto-actualizare.
Fiecare persoană este capabilă și are dorința de a avansa ierarhia către un nivel de auto-actualizare. . Din păcate, progresul este adesea întrerupt de neîndeplinirea nevoilor de nivel inferior. Experiențele de viață, inclusiv divorțul și pierderea unui loc de muncă, pot determina o persoană să fluctueze între nivelurile ierarhiei.
Prin urmare, nu toată lumea se va deplasa prin ierarhie într-o manieră unidirecțională, dar se poate deplasa înainte și înapoi între diferitele tipuri de nevoi.
Ierarhia inițială a nevoilor în cinci etape modelul include:
Ierarhia inițială a nevoilor Modelul în cinci etape include:
Maslow (1943, 1954) a afirmat că oamenii sunt motivați să atingă anumite nevoi și că unele nevoi au prioritate alții.
Nevoia noastră de bază este supraviețuirea fizică și acesta va fi primul lucru care ne motivează comportamentul. Odată ce acel nivel este atins, următorul nivel sus ne motivează și așa mai departe.
Dacă aceste nevoi nu sunt satisfăcute, corpul uman nu poate funcționa optim. Maslow a considerat nevoile fiziologice cele mai importante, deoarece toate celelalte nevoi devin secundare până când aceste nevoi sunt satisfăcute.
2. Nevoi de siguranță – Odată ce nevoile fiziologice ale unui individ sunt satisfăcute, nevoile de securitate și siguranță devin evidente. Oamenii vor să experimenteze ordinea, predictibilitatea și controlul în viața lor. Aceste nevoi pot fi satisfăcute de familie și societate (de exemplu, poliție, școli, afaceri și îngrijiri medicale).
3. Nevoile de iubire și apartenență – după ce nevoile fiziologice și de siguranță au fost îndeplinite, al treilea nivel al nevoilor umane este social și implică sentimente de apartenență. Nevoia de relații interumane motivează comportamentul
Exemplele includ prietenia, intimitatea, încrederea și acceptarea, primirea și acordarea de afecțiune și dragoste. Afiliat, făcând parte dintr-un grup (familie, prieteni, serviciu).
4. Nevoile de stimă sunt al patrulea nivel din ierarhia lui Maslow – pe care Maslow a clasificat-o în două categorii: (i) stimă pentru sine (demnitate, realizare, stăpânire, independență) și (ii) dorința de reputație sau respect față de ceilalți (de exemplu, statut, prestigiu ).
Maslow a indicat că nevoia de respect sau reputație este cea mai importantă pentru copii și adolescenți și precede adevărata stimă de sine sau demnitate.
5. Nevoile de auto-actualizare sunt cel mai înalt nivel din ierarhia lui Maslow și se referă la realizarea potențialului unei persoane, la împlinirea de sine, căutând creșterea personală și experiențe de vârf. Maslow (1943) descrie acest nivel ca fiind dorința de a realiza tot ceea ce se poate, de a deveni cel mai mult posibil.
Persoanele pot percepe sau se pot concentra asupra acestei nevoi foarte specific. De exemplu, o persoană poate avea o dorință puternică de a deveni un părinte ideal. În altul, dorința poate fi exprimată din punct de vedere economic, academic sau atletic. Pentru alții, poate fi exprimat în mod creativ, în picturi, imagini sau invenții.
Maslow a afirmat că nevoile umane sunt aranjate într-o ierarhie:
„Este adevărat că omul trăiește numai prin pâine – atunci când nu există pâine. Dar ce se întâmplă cu dorințele omului atunci când există pâine din belșug și când burtica i se umple cronic?
Deodată apar alte nevoi (și „superioare”) și acestea, mai degrabă decât foame fiziologice, domină organismul. Și atunci când acestea la rândul lor sunt satisfăcute, apar din nou noi (și încă „mai mari”) nevoi și așa mai departe. La asta ne referim spunând că nevoile umane de bază sunt organizate într-o ierarhie de prepotență relativă ”(Maslow, 1943, p . 375).
Maslow a continuat să își perfecționeze teoria pe baza conceptului de ierarhie a nevoilor de-a lungul mai multor decenii (Maslow, 1943, 1962, 1987).
În ceea ce privește structura ierarhiei sale, Maslow (1987) a propus că ordinea din ierarhie „nu este aproape la fel de rigidă” (p. 68), așa cum ar fi putut implica în descrierea sa anterioară.
Maslow a remarcat că ordinea nevoilor ar putea fi flexibilă pe baza circumstanțelor externe sau a diferențelor individuale. De exemplu, el observă că, pentru unii indivizi, nevoia de stimă de sine este mai importantă decât nevoia de iubire. chiar și cele mai elementare nevoi.
Maslow (1987) a subliniat, de asemenea, că majoritatea comportamentului este multi-motivat și a menționat că „orice comportament tinde o să fie determinată de mai multe sau de toate nevoile de bază simultan, mai degrabă decât de doar una dintre ele ”(p. 71).
Rezumatul ierarhiei nevoilor
Rezumatul ierarhiei nevoilor
(a) ființele umane sunt motivate de o ierarhie a nevoilor.
(b) nevoile sunt organizate într-o ierarhie a prepotenței în care nevoile mai de bază trebuie să fie mai mari sau mai puțin satisfăcute (mai degrabă decât toate sau niciuna) înainte de nevoi mai mari.
(c) ordinea nevoilor nu este rigidă, ci poate fi flexibilă pe baza circumstanțelor externe sau a diferențelor individuale.
(d) majoritatea comportamentului este multi-motivat, adică determinat simultan de mai multe nevoi de bază.
Ierarhia extinsă a nevoilor
Ierarhia extinsă a nevoilor
Este important să rețineți că modelul în cinci etape al lui Maslow (1943, 1954) a fost extins pentru a include nevoile cognitive și estetice (Maslow, 1970a) și ulterior are nevoie de transcendență (Maslow, 1970b).
Modificările la modelul original în cinci etape sunt evidențiate și includ un model în șapte etape și un opt -modelul scenic; ambele s-au dezvoltat în anii 1960 și 1970.
1. Nevoi biologice și fiziologice – aer, mâncare, băutură, adăpost, căldură, sex, somn etc.
2. Nevoi de siguranță – protecție împotriva elementelor, securitate, ordine, lege, stabilitate, libertate de frică.
3. Nevoile de iubire și apartenență – prietenie, intimitate, încredere și acceptare, primire și dăruire de afecțiune și iubire. Afiliat, făcând parte dintr-un grup (familie, prieteni, serviciu).
4. Nevoile de stimă – pe care Maslow le-a clasificat în două categorii: (i) stimă pentru sine (demnitate, realizare, stăpânire, independență) și (ii) dorința de reputație sau respect față de ceilalți (de exemplu, statut, prestigiu).
5. Nevoi cognitive – cunoștințe și înțelegere, curiozitate, explorare, nevoie de sens și predictibilitate.
6. Nevoi estetice – apreciere și căutare de frumusețe, echilibru, formă etc.
7. Nevoile de auto-actualizare – realizarea potențialului personal, auto-împlinire, căutarea creșterii personale și experiențe de vârf. O dorință „de a deveni tot ceea ce cineva este capabil să devină” (Maslow, 1987, p. 64).
8. Nevoile de transcendență – O persoană este motivată de valori care transcend dincolo de sinele personal ( de exemplu, experiențe mistice și anumite experiențe cu natura, experiențe estetice, experiențe sexuale, slujire altora, urmărirea științei, credința religioasă etc.).
Auto-actualizare
Auto-actualizare
În loc să se concentreze asupra psihopatologiei și a ceea ce nu merge bine cu oamenii, Maslow (1943) a formulat o relatare mai pozitivă a comportamentului uman care s-a concentrat asupra a ceea ce merge bine. El a fost interesat de potențialul uman și de modul în care îl realizăm.
Psihologul Abraham Maslow (1943, 1954) a afirmat că motivația umană se bazează pe oamenii care caută împlinirea și schimbarea prin creșterea personală. Oamenii auto-actualizați sunt cei care s-au împlinit și au făcut tot ce au putut.
Creșterea auto-actualizării (Maslow, 1962) se referă la nevoia de creștere personală și descoperire care este prezentă în întreaga persoană viaţă. Pentru Maslow, o persoană „devine” întotdeauna și nu rămâne niciodată statică în acești termeni. În actualizarea de sine, o persoană ajunge să găsească un sens pentru viață care este important pentru ei.
Deoarece fiecare individ este unic, motivația pentru auto-actualizare conduce oamenii în direcții diferite (Kenrick și colab., 2010). Pentru unii oameni auto-actualizarea poate fi realizată prin crearea de opere de artă sau literatură, pentru alții prin sport, în clasă sau într-un cadru corporativ.
Maslow (1962) credea că auto-actualizarea ar putea fi măsurată prin conceptul de experiențe de vârf. Acest lucru se întâmplă atunci când o persoană experimentează lumea în totalitate pentru ceea ce este și există sentimente de euforie, bucurie și mirare.
Este important să rețineți că actualizarea de sine este un proces continuu de a deveni mai degrabă decât o stare perfectă pe care o atinge de „fericit pentru totdeauna” (Hoffman, 1988).
Maslow oferă următoarea descriere a actualizării de sine:
„Se referă la dorința persoanei de auto-împlinire, și anume tendința de a se actualiza în ceea ce este potențial.
Forma specifică pe care o vor lua aceste nevoi va varia, desigur, de la o persoană la alta. individual poate lua forma dorinței de a fi o mamă ideală, într-un altul poate fi exprimat atletic, iar în altul poate fi exprimat în picturi picturale sau în invenții „(Maslow, 1943, p. 382–383).
Caracteristicile oamenilor auto-actualizați
Caracteristicile persoanelor auto-actualizate
Deși suntem cu toții, teoretic, capabili să ne auto-actualizăm, majoritatea dintre noi nu o vom face sau doar într-un grad limitat. Maslow (1970) a estimat că doar două la sută dintre oameni ar ajunge la starea de auto-actualizare.
El a fost interesat în special de caracteristicile oamenilor pe care i-a considerat că și-au atins potențialul ca indivizi.
Studiind 18 persoane pe care le-a considerat auto-actualizate (inclusiv Abraham Lincoln și Albert Einstein) Maslow (1970) a identificat 15 caracteristici ale unei persoane auto-actualizate.
Caracteristicile auto-actualizatorilor:
Caracteristicile auto-actualizatorilor:
1 . Ei percep realitatea în mod eficient și pot tolera incertitudinea;
2. Acceptați-vă pe ei înșiși și pe ceilalți pentru ceea ce sunt;
3. Spontan în gândire și acțiune;
4. Centrat pe probleme (nu centrat pe sine);
5. Simțul neobișnuit al umorului;
6. Capabil să privească viața în mod obiectiv;
7. Foarte creativ;
8. Rezistent la inculturare, dar nu în mod deliberat neconvențional;
9. Preocupat de bunăstarea umanității;
10. Capabil să aprecieze profund experiența de viață de bază;
11. Stabiliți relații interumane profunde și satisfăcătoare cu câțiva oameni;
12. Experiențe de vârf;
13. Nevoia de confidențialitate;
14. Atitudini democratice;
15. Standarde morale / etice puternice.
Comportament care duce la actualizarea de sine:
Comportament care duce la sine -actualizare:
(a) Experimentarea vieții ca un copil, cu absorbție și concentrare deplină;
(b) Încercarea de lucruri noi în loc să rămână pe căi sigure;
(c) Ascultarea propriilor sentimente în evaluarea experiențelor în loc de vocea tradiției, a autorității sau a majorității;
(d) Evitarea pretenției („joc de jocuri”) „) și a fi sincer;
(e) Să fii pregătit să fii nepopular dacă părerile tale nu coincid cu cele ale majorității;
(f) responsabilitate și muncind din greu;
(g) Încercarea de a vă identifica apărarea și având curajul de a renunța la ele.
Caracteristicile actualizărilor de sine și a comportamentele care duc la auto-actualizare sunt prezentate în lista de mai sus. Deși oamenii realizează auto-actualizarea în modul lor unic, au tendința de a împărtăși anumite caracteristici.Cu toate acestea, actualizarea de sine este o chestiune de grad, „Nu există ființe umane perfecte” (Maslow, 1970a, p. 176).
Nu este necesar să se afișeze toate cele 15 caracteristici pentru a deveni auto-actualizat. , și nu numai persoanele auto-actualizate le vor afișa.
Maslow nu a egalat auto-actualizarea cu perfecțiunea. Auto-actualizarea implică doar realizarea potențialului propriu. Astfel, cineva poate fi prostesc, risipitor, zadarnic și nepoliticos și se poate auto-actualiza. Mai puțin de două la sută din populație realizează auto-actualizarea.
Rogers „Teoria auto-actualizării
Aplicații educaționale
Aplicații educaționale
Teoria ierarhiei Maslow” (1962) a adus o contribuție majoră la predare și gestionarea sălilor de clasă în școli. Mai degrabă decât să reducă comportamentul la un răspuns în mediu, Maslow (1970a) adoptă o abordare holistică a educației și învățării.
Maslow privește fizicul complet , calitățile emoționale, sociale și intelectuale ale unui individ și modul în care acestea au impact asupra învățării.
Aplicațiile teoriei ierarhiei lui Maslow la munca profesorului de clasă sunt evidente. Înainte ca nevoile cognitive ale unui elev să poată fi satisfăcute, trebuie mai întâi să își îndeplinească nevoile fiziologice de bază.
De exemplu, unui student obosit și flămând îi va fi greu să se concentreze asupra învățării. Elevii trebuie să se simtă emoțional și sigur fizic și acceptat în clasă pentru a progresa și a-și atinge potențialul maxim.
Maslow sugerează că elevilor trebuie să li se arate că sunt apreciați și respectați în clasă, iar profesorul ar trebui să creeze un mediu de susținere. stima de sine scăzută nu va progresa din punct de vedere academic la o rată optimă până când stima de sine nu este consolidată.
Maslow (1971, p. 195) a susținut că un abordarea educațională umanistă ar dezvolta oameni care sunt „mai puternici, mai sănătoși și și-ar lua propria viață în mâinile lor într-o măsură mai mare. Cu o responsabilitate personală sporită pentru viața personală și cu un set rațional de valori care să ghideze alegerea cuiva, oamenii ar începe să schimbe în mod activ societatea în care au trăit ”.
Evaluare critică
Evaluare critică
Cea mai semnificativă limitare a teoriei lui Maslow se referă la metodologia sa. Maslow a formulat caracteristicile indivizilor auto-actualizați de la întreprinderea unei metode calitative numite analiza biografică.
El a analizat biografiile și scrierile a 18 persoane pe care le-a identificat ca auto-actualizate. Din aceste surse, a dezvoltat o listă de calități care păreau caracteristice acestui grup specific de oameni, spre deosebire de umanității în general.
Din perspectiva științifică, există numeroase probleme cu această abordare specială. În primul rând, s-ar putea argumenta că analiza biografică ca metodă este extrem de subiectivă, deoarece se bazează în întregime pe opinia cercetătorul opinia sonoră este întotdeauna predispusă la prejudecăți, ceea ce reduce validitatea oricăror date obținute. Prin urmare, definiția operațională a lui Maslow a auto-actualizării nu trebuie acceptată orbește ca fapt științific.
Mai mult, analiza biografică a lui Maslow s-a concentrat pe un eșantion părtinitor de indivizi auto-actualizați, limitat în mod evident la albul cu înaltă educație masculi (cum ar fi Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Albert Einstein, William James, Aldous Huxley, Beethoven). a reprezentat o mică parte din eșantionul său. Acest lucru face dificilă generalizarea teoriei sale la femei și indivizi din clase sociale inferioare sau etnie diferită. Punând astfel sub semnul întrebării validitatea populației a constatărilor lui Maslow.
În plus, este extrem de dificil să testăm empiric conceptul lui Maslow de auto-actualizare într-un mod în care relațiile cauzale pot fi stabilite.
altă critică se referă la presupunerea lui Maslow că nevoile mai mici trebuie satisfăcute înainte ca o persoană să își poată atinge potențialul și să se auto-actualizeze. Acest lucru nu este întotdeauna cazul și, prin urmare, ierarhia de nevoi a lui Maslow în unele aspecte a fost falsificată.
Prin examinarea culturilor în care un număr mare de oameni trăiesc în sărăcie (cum ar fi India), este clar că oamenii sunt încă capabili de nevoi de ordin superior, precum dragostea și apartenența. Cu toate acestea, acest lucru nu ar trebui să se întâmple, deoarece, potrivit lui Maslow, persoanele care au dificultăți în atingerea unor nevoi fiziologice foarte elementare (cum ar fi hrană, adăpost etc.) nu sunt capabile să satisfacă nevoile de creștere mai mari.
De asemenea, mulți oamenii creativi, precum autorii și artiștii (de exemplu, Rembrandt și Van Gogh) au trăit în sărăcie de-a lungul vieții, totuși s-ar putea susține că au realizat auto-actualizarea.
prin necesități de creștere mai mari, în același timp cu un nivel inferior nevoi de deficiență (Wahba & Bridwell, 1973).
Cercetările contemporane realizate de Tay și Diener (2011) au testat teoria lui Maslow analizând datele a 60.865 de participanți din 123 de țări, reprezentând fiecare regiune majoră a lumii. Sondajul a fost realizat în perioada 2005-2010.
Respondenții au răspuns la întrebări despre șase nevoi care seamănă foarte mult cu cele din modelul lui Maslow: nevoi de bază (hrană, adăpost ); siguranță; nevoi sociale (dragoste, sprijin); respect; stăpânire și autonomie. De asemenea, și-au evaluat bunăstarea în trei măsuri discrete: evaluarea vieții (viziunea unei persoane asupra vieții sale în ansamblu), pozitivă sentimente (cazuri de bucurie sau plăcere de zi cu zi) și sentimente negative (experiențe cotidiene de durere, furie sau stres).
Rezultatele din studiu susțin opinia că nevoile umane universale par să existe indiferent de diferențele culturale. Cu toate acestea, ordonarea nevoilor în cadrul ierarhiei nu a fost corectă.
„Deși nevoile cele mai de bază ar putea primi cea mai mare atenție atunci când nu aveți ei, „explică Diener,” nu trebuie să le îndeplinești pentru a obține beneficii. ” Chiar și atunci când ne este foame, de exemplu, putem fi fericiți cu prietenii noștri. „Le place vitaminele”, spune Diener despre modul în care funcționează nevoile independent. „Avem nevoie de toate.”
Ascultați un scurt rezumat al acestui lucru articol.
Browserul dvs. nu acceptă elementul audio.
APA (6th) Style References
Hoffman, E. (1988). Dreptul de a fi om: o biografie a lui Abraham Maslow. Los Angeles, CA: Jeremy P. Tarcher.
Maslow, AH (1943). O teorie a motivației umane. Psychological Review, 50 (4), 370-96.
Maslow, AH (1954). Motivație și personalitate. New York: Harper și Row.
Maslow, AH (1962). Către o psihologie a ființei. Princeton: D. Van Nostrand Company.
Maslow, AH (1970a). Motivație și personalitate. New York : Harper & Row.
Maslow, AH (1970 b). Religii, valori și experiențe de vârf. New York: Penguin. (Lucrare originală publicată 1966)
Maslow, A. H. (1987). Motivație și personalitate (ed. A III-a). Delhi, India: Pearson Education.
Wulff, D. M., & Maslow, A. H. (1965). Religii, valori și experiențe de vârf. Journal of Higher Education, 36 (4), 235.
Acasă | Despre | Indicele A-Z | Politica de confidențialitate | Contactați-ne
Această lucrare este licențiată sub o licență Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License.
Nr. înregistrare companie: 10521846
raportați acest anunț