Ishtar (Inanna în surse sumeriene) este o zeiță mesopotamiană primară asociată cu dragostea și războiul. Această puternică zeiță mesopotamiană este prima zeitate cunoscută pentru care am scris dovezi. Deși în mare parte necunoscută în zilele moderne, această puternică zeitate antică a avut un rol complex și influent în religiile și culturile din Orientul Apropiat Antic.

În lumea antică, este dificil să se exagereze importanța Inanei / Ishtar. Fiind cea mai faimoasă zeiță mesopotamiană, influența sa substanțială a fost înglobată în multe aspecte ale vieții „închinătorilor ei și a fost venerată pe largul acoperire geografică a Orientului Apropiat Antic pentru o perioadă de istorie care se întinde pe mii de ani. Ishtar provine dintr-o foarte timpuri incipiente din istoria civilizațiilor complexe, cu cultul ei atestat la Uruk încă de la sfârșitul mileniului 4 î.Hr.

Importanță

Dovezile pentru Ishtar provin din Mesopotamia, o zonă din Orientul Apropiat Antic, considerată în general a fi amplasată geografic între râurile Tigru și Eufrat. din punct de vedere teritorial, se consideră că corespunde aproximativ cu Irakul actual, Kuweitul și părți din Siria, Iran și Turcia. Mesopotamia a găzduit multe dintre primele mari imperii ale lumii, inclusiv Imperiile akkadian, babilonian și asirian.

Ishtar a avut un impact semnificativ asupra imaginilor și cultelor multor zeițe ulterioare, inclusiv faimoasa zeiță greacă a iubirii, Afrodita și alte persoane bine cunoscute n zeițe precum Astarte. Multe zeițe din perioada clasică, cum ar fi Afrodita, Artemis și Atena, au continuat să funcționeze ca simboluri culturale importante. În comparație, Ishtar nu s-a bucurat de o longevitate similară cu imaginea ei. Fiind una dintre cele mai frecvent atestate zeități mesopotamiene antice, ea a căzut într-o obscuritate aproape completă.

Alunecarea lui Ishtar în anonimatul modern a rezultat probabil dintr-o varietate de cauze, dar poate fi cel mai plauzibil legată de dispariția sistemului de scriere cuneiformă. De peste 3.000 de ani, cuneiformul a fost principalul mijloc de comunicare în Orientul Apropiat Antic și în părți ale Mediteranei. A căzut din utilizare până în jurul anului 400 d.Hr., deși procesele implicate în această schimbare rămân enigmatice Influența lui Ishtar în lumea antică a scăzut alături de scenariul folosit pentru a înregistra miturile și profețiile ei.

Surse

Inanna / Ishtar este frecvent prezentată antropomorf în mituri. În poezia de dragoste sumeriană, ea este descrisă ca o tânără care locuiește acasă cu mama ei, Ningal, și tatăl ei, Nanna (zeul lunii mesopotamiene, Sin). Fratele ei geamăn este Utu (Semitic Shamash), zeitatea solară, care este conectată la conceptul de dreptate. Ishtar însăși este asociată și cu un corp ceresc: Venus, steaua de dimineață și de seară. Partenerul de curte al zeiței este Dumuzi (Semitic Tamuz), care apare în mituri ca rege păstor. Mama lui Dumuzi este zeița Duttur, iar sora lui este Geshtinanna.

Sursele antice pentru Ishtar, deși extinse, sunt fragmentare, incomplete și dificil de contextualizat. Natura problematică a dovezilor pentru Ishtar este surprinzătoare atunci când este considerată în lumina zeiței „statutul ridicat și influența ei durabilă în lumea antică. Dificultățile cu dovezile pot fi considerate în mare măsură (deși nu exclusiv) rezultatul zeiței” antichitate. Printre sursele literare antice, zeița este cunoscută mai ales pentru apariția ei în două dintre cele mai faimoase mituri din Mesopotamia: Epopeea lui Gilgamesh și Descenderea lui Ishtar în lumea de jos.

Epopeea lui Gilgamesh

Epopeea lui Gilgamesh este una dintre primele lucrări cunoscute ale literaturii epice din lume, care a supraviețuit în numeroase versiuni. Povestea povestește despre călătoria tânărului erou Gilgamesh, regele semi-divin al orașului Uruk.În versiunea babiloniană standard a epopeii lui Ghilgameș, Ishtar apare cel mai bine în Tableta VI. Aici, Gilgamesh este descris scăldându-și armele după ce a luptat cu Forest Guardian, Humbaba, într-un moment mai devreme al narațiunii. Ishtar vede frumusețea tânărului rege și se uită la el cu râvnă. Ea propune căsătoria și oferă câteva stimulente drăguțe pentru a îndulci afacerea. Se pare că Gilgamesh nu vrea să se căsătorească cu Ishtar și face alegerea discutabilă de a o respinge cu asprime. termeni lipsiți de măgulire.

În refuzul propunerii lui Ishtar, Gilgamesh compară zeița cu o ușă din spate, un berbec defect și un pantof care mușcă picioarele proprietarului său. Această ultimă insultă poate fi văzută ca fiind nefastă, deoarece în divinația antică, o abraziune de la o sandală necorespunzătoare era considerată a fi o prezență cu consecințe potențial fatale.

Ishtar este arătat ca fiind foarte afectat de Gilgamesh respingere crudă. Călătorește spre ceruri pentru a vizita zeitatea cerului, Anu. Prin folosirea amenințărilor și șantajului emoțional, zeița îl convinge pe zeul mai mare să-i împrumute Taurul Cerului. Planul ei este să-l folosească pe puternicul războinic bovin pentru a căuta răzbunare pe Gilgamesh. Când Anu este de acord, Ishtar conduce Taurul înapoi pe pământ. Taurul cosmic (asociat cu constelația, Taurul) se luptă împotriva lui Gilgamesh și a însoțitorului său, Enkidu. Cei doi eroi sunt capabili să omoare marea fiară și Ishtar își plânge corpul împreună cu femeile orașului.

Coborârea lui Ishtar în lumea inferioară

Ishtar și soțul ei păstor, Tammuz (Sumeria Inanna și Dumuzi), sunt divinul protagoniști ai uneia dintre cele mai vechi povești de dragoste cunoscute din lume. În ciuda faptului că are o relație intimă și iubitoare în poezia sumeriană, romantismul nu se încheie cu o fericire durabilă pentru pereche. Odată ce Ishtar și Tammuz s-au unit, ei sunt repede separați de neloialitate, moarte și de niște demoni din lumea interlopă.

Mitul descendenței lui Ishtar în lumea inferioară spune povestea călătoriei zeiței în lumea interlopă. , casa surorii ei, Ereshkigal. În timp ce numeroase motive au fost sugerate pentru călătoria lui Ishtar, pare cel mai probabil ca ea să fie motivată de dorința ambițioasă de a-și crește propriile puteri. Zeița călătorește prin cele șapte porți ale lumii interlope, îndepărtând un obiect de îmbrăcăminte la fiecare poartă. Ishtar ajunge în cele din urmă goală în fața surorii sale, Ereshkigal, care este Regina Olandei, și este ucisă.

Moartea zeiței iubirii o lasă prinsă în lumea interlopă și cu ajutorul salvării. Cu ajutorul însoțitorului ei credincios, Ninshubur, Ishtar este reînviat prin complotarea inteligentă a zeului înțelepciunii, Ea (Sumerian Enki). Locul lui Ishtar în lumea interlopă nu poate fi lăsat gol, iar zeitatea se ridică de-a lungul cu un gro sus de demoni pentru a căuta un înlocuitor. După o lungă căutare, consoarta ei, Tammuz, este trimisă în lumea interlopă la locul ei.

Alte mituri

Dincolo de mitul Descendenței și Gilgamesh se află o multitudine de dovezi textuale suplimentare pentru zeitate. Inanna / Ishtar apare în imnuri regale, mai multe mituri, texte profetice, vrăji magice și chiar proverbe. Cele mai vechi poezii către Inanna / Ishtar au fost scrise de Enheduanna, primul autor cunoscut al lumii care a fost identificat individual. Enheduanna (circa 2300 î.Hr.) este considerată, în general, ca fiind o figură istorică care trăia în Ur, una dintre cele mai vechi lumi. centre urbane. A fost preoteasă a zeului lunii și fiica lui Sargon din Akkad („Sargon cel Mare”, 2334-2279 î.Hr.) Multe dintre miturile mai puțin cunoscute care implică Inanna au fost publicate doar în ultimii 50 de ani. abia din 1983 d.Hr., odată cu publicarea lui Inanna, Regina Cerului și a Pământului, zeița a început să devină mai cunoscută în afara cercurilor științifice.

Reprezentarea în artă

În lucrările artistice, imaginea zeiței este un motiv dominant al bunurilor pentru morminte și apare alături de regi în iconografia regală. Barrett a susținut în mod convingător că celebrul Burney Relief, cu descrierea nudului, zeiței înaripate, reprezintă o „lume interlopă forma ”lui Ishtar.Câteva caracteristici ale Reliefului indică faptul că zeița este prezentată în contextul vizitei sale în lumea interlopă. Zeitatea ține tija și inelul conducerii, un turban și un colier și, probabil, poartă o perucă. Rândul dublu de forme de formă ovală de la baza Reliefului reprezintă munți, care au asocieri cu moartea, la fel ca bufnițele. Deși nu face parte din mit, poziționarea figurii pe spatele a doi lei întărește legătura cu Ishtar, la fel ca și prezentarea frontală a figurii. Nuditatea zeiței sugerează etapa din mitul Descendenței unde se află aproape de moarte – poate la întoarcerea din tărâmul morților. Unghiile și aripile figurii pot arăta zeița care se întoarce din Olanda în căutarea răzbunării – ducând la moartea iubitului ei, Tamuz. În multe mituri, zeița este strâns asociată cu răzbunarea, dreptatea și menținerea ordinii cosmice.

Ishtar în portret poate fi însoțită de animalul ei emblematic, leul, și poartă deseori arme. Inanna sumeriană, în special, este adesea reprezentată cu un leu sau stând deasupra unui leu. Ea apare, de asemenea, în iconografie în aspectul ei ceresc, ca o stea cu opt colțuri, și este asociată în surse vizuale cu rozete. Steaua lui Ishtar este adesea descrisă alături de un disc solar și o semilună. simbol în formă de lună, reprezentând fratele ei, zeitatea solară Shamash (Sumerian Utu) și tatăl ei, zeitatea lunii Sin (Sumerian Nanna). Asocierea lui Ishtar cu emblema astrală a unei stele cu opt colțuri se găsește pe sigiliile cilindrice din perioada dinastică timpurie (2900-2300 î.Hr.) și rămâne strâns legată de zeitate de-a lungul a mii de ani din istoria mesopotamiană, până în neo- Perioada babiloniană.

Zeița este uneori prezentată alături de imagini cu scorpion, cum ar fi pe sigiliile cilindrice babiloniene. Această legătură artistică cu scorpionii poate fi văzută și în surse literare, unde Inanna se luptă cu un scorpion gigant într-un mit sumerian. înfățișând uzurparea ei a zeului cerului, An (Anu semitic). Ishtar poate fi reprezentată alături de regele mesopotamian și este prezentată participând la ritualuri sau ceremonii religioase. Acest tip de scenă este prezentat în vaza Warka, o sculptură vas de alabastru descoperit în complexul templului Inanei din Uruk. Vaza arată zeița care stă la ușa templului, primind o procesiune și este unul dintre cele mai vechi exemple cunoscute de sculptură în relief narativ, datând în jurul anului 3000 î.Hr.

Regat & Moștenire

Ishtar a avut o relație specială cu conducătorii umani din Mesopotamia. În asocierea ei cu regii mesopotamieni, Ishtar / Inanna este reprezentată ca soț, iubit, soră și mamă – uneori toate într-o singură compoziție. Deși rolul ei arată flexibilitate, dovezile textuale sunt legate tematic printr-un accent pus pe fizicitatea zeiței „, în special pe forma ei feminină. Afecțiunile zeiței dețineau o funcție legitimatoare pentru regi, cu conceptul de” rege prin iubirea de Inanna „capabil pentru a fi urmărite până la primele origini ale ierarhiei politice.

Ishtar nu este bine cunoscută în zilele noastre și ceea ce rămâne din imaginea ei a fost adesea ascuns de prejudecăți istoriografice. Controversa în jurul imaginii moderne a lui Ishtar poate fi văzută în mod evident în fixarea distorsionată a sexualității zeiței, găsită în multe studii din secolul al XX-lea. În timp ce sexualitatea lui Ishtar este un aspect vital al imaginii sale, accentul pus pe latura ei erotică a umbrit multe dintre celelalte elemente a imaginii zeității, cum ar fi conexiunea ei cu războiul și dispensarea dreptății, asocierea ei cu muzica, bucuria și abundența și legăturile ei religioase cu moartea și răzbunarea.

Obscuritatea zeiței „miturile din zilele noastre au dus, în general, la imaginea ei regăsită în primul rând în lucrări cu o intrare mitică deosebit de puternică, în special genurile de science fiction și fantezie. Zgârieturi ale zeității antice pot fi găsite în serii de televiziune precum Stargate, SG-1, Hercules, The Legendary Journeys și Buffy the Vampire Slayer. Mituri despre Ishtar apar și în operele scrise ale lui Neil Gaiman, Richard Adams și Robert A. Heinlein.

În prezent, una dintre cele mai vechi zeități cunoscute ale lumii a fost reinventată ca personaj în benzi desenate moderne. Inanna a apărut în benzi desenate pentru prima dată în benzi desenate Marvel din 1974, Conan the Barbarian # 40, „The Fiend from the Forgotten City.„În banda desenată, eroul barbar Conan este ajutat de zeiță în timp ce luptă împotriva jefuitorilor într-un vechi„ oraș uitat ”. Inanna lui Marvel deține puteri similare omologului ei mitic, inclusiv abilitatea de a se vindeca. Ishtar a apărut și în DC Comics, împreună cu soțul ei, Tammuz. În Madame Xanadu Special # 1.1 (1981 CE), îndrăgostiții antici sunt înviați – dar numai temporar.

Dragoste & Conexiuni sociale

Ishtar, prima zeiță a iubirii cunoscută în lume, este legată de multe forme de intimitate emoțională. Deși această asociație include cu siguranță dragostea sexuală, aceasta cuprinde o varietate de alte tipuri de legături iubitoare. și servitoarea ei, Ninshubur. Iubirea a legat zeița de regele istoric mesopotamian, într-o legătură unică care a amestecat rolurile de mamă, soție și soră. „Afecțiunile zeiței erau considerate a proteja pe cei pe care îi îngrijea, legând împreună familii, comunități și imperii în legături puternice care au perseverat chiar și dincolo de moarte.

În mituri, Ishtar își folosește statutul de zeiță a iubirii și abilitățile sale extraordinare pentru rețelele sociale pentru a-și spori puterea. Deși nu este în general listată printre cei mai dominanți dintre marii zei mesopotamieni (în momente diferite, aceștia ar fi mai probabil Enlil, Ea, Marduk, Assur sau Anu), competența lui Ishtar în utilizarea conexiunilor sociale în serviciul ambițiilor sale i-a dat un rol distinctiv în panteon. Într-adevăr, capacitatea remarcabilă a zeității pentru rețelele sociale este unul dintre cele mai constante aspecte ale imaginii sale. Identitatea lui Ishtar ca o zeitate feminină puternică, alături de stăpânirea ei în legătură cu rețelele sociale, face ca aprecierea acestei zeițe antice să fie deosebit de actuală pentru publicul modern.