secolul al XVIII-leaEdit

Concepțiile anterioare au avut probabil puțină influență asupra explicațiilor geologice europene din secolul al XVIII-lea pentru formarea Pământului . Abraham Gottlob Werner (1749–1817) a propus neptunismul, în care straturile reprezentau depozite din mări în scădere precipitate pe roci primordiale precum granitul. În 1785 James Hutton a propus un ciclu infinit opus, care se menține pe sine, bazat pe istoria naturală și nu pe relatarea biblică.

Părțile solide ale pământului actual apar în general, fiind compuse din producțiile mării și din alte materiale similare celor găsite acum pe maluri. Prin urmare, găsim un motiv pentru a concluziona:

În primul rând, că terenul pe care ne odihnim nu este simplu și original, ci că este o compoziție și a fost format prin funcționarea cauzelor a doua. În al doilea rând, înainte de a se face pământul actual, existase o lume compusă din mare și pământ, în care se aflau maree și curenți, cu astfel de operațiuni la fundul mării ca acum. Și, în sfârșit, că, în timp ce pământul actual se forma la fundul oceanului, fostul pământ întreținea plante și animale; cel puțin marea era atunci locuită de animale, într-un mod similar cu cel din prezent.

Prin urmare, suntem conduși la concluzia că cea mai mare parte a pământului nostru, dacă nu întregul, a fost produsă prin operațiuni naturale acestui glob; dar că pentru a face acest pământ un corp permanent, care să reziste operațiunilor apelor, au fost necesare două lucruri;

1, Consolidarea maselor formate din colecții de materiale libere sau incoerente; În al doilea rând, elevarea acestor mase consolidate de la fundul mării, locul unde au fost colectate, până la stațiile în care acum rămân deasupra nivelului oceanului.

Hutton a căutat apoi dovezi pentru a-și susține ideea că trebuie să fi existat cicluri repetate, fiecare implicând depunerea pe fundul mării, ridicarea cu înclinare și eroziune și apoi mutarea din nou sub mare pentru alte straturi care urmează să fie depuse. La Glen Tilt, în munții Cairngorm, a găsit granit pătrunzând șisturi metamorfice, într-un mod care i-a indicat că presupusa rocă primordială fusese topită după formarea straturilor. El citise despre neconformitățile unghiulare așa cum a fost interpretat de neptuniști și găsise o neconformitate la Jedburgh, unde straturile de greywacke din straturile inferioare ale falezei au fost înclinate aproape vertical înainte de a fi erodate pentru a forma un plan de nivel, sub straturi orizontale de gresie roșie veche . În primăvara anului 1788 a făcut o excursie cu barca de-a lungul coastei Berwickshire împreună cu John Playfair și geologul Sir James Hall și a găsit o neconformitate dramatică care arăta aceeași secvență la Siccar Point. Playfair și-a amintit mai târziu că „mintea părea să devină vertiginoasă uitându-se atât de departe în prăpastia timpului”, iar Hutton a încheiat o lucrare din 1788 pe care a prezentat-o la Royal Society of Edinburgh, rescrisă ulterior ca o carte, cu expresia „nu găsim vestigiul unui început, fără o perspectivă de sfârșit „.

Atât Playfair, cât și Hall și-au scris propriile cărți despre teorie, iar timp de decenii au continuat dezbateri solide între susținătorii lui Hutton și neptuniști. Georges Cuvier munca paleontologică din anii 1790, care a stabilit realitatea dispariției, a explicat acest lucru prin catastrofe locale, după care alte specii fixe au repopulat zonele afectate. În Marea Britanie, geologii au adaptat această idee în „teoria diluvială”, care propunea anihilarea repetată la nivel mondial și crearea de noi specii fixe adaptate la un mediu modificat, identificând inițial cea mai recentă catastrofă drept inundația biblică.

Secolul al XIX-lea Editați

Din 1830 până în 1833 a fost publicat „Principiile de geologie” a mai multor volume ale lui Charles Lyell. Subtitlul lucrării a fost „O încercare de a explica modificările anterioare ale suprafeței Pământului prin referire la cauzele aflate acum în funcțiune”. și-a extras explicațiile din studiile de teren efectuate direct înainte de a începe să lucreze la textul geologic fondator și a dezvoltat ideea lui Hutton că pământul a fost modelat în întregime de forțe cu mișcare lentă care sunt încă în funcțiune astăzi, acționând pe o perioadă foarte lungă de timp. Termenii uniformitarism pentru această idee și catastrofism pentru punctul de vedere opus au fost creați de William Whewell într-o recenzie a cărții lui Lyell. Principiile de geologie a fost cea mai influentă lucrare geologică de la mijlocul secolului al XIX-lea.

Sisteme de istorie anorganică a Pământului

Geoștiințificii susțin diverse sisteme de istorie a Pământului, a căror natură se bazează pe un anumit amestec de puncte de vedere despre proces, control, viteză și stare preferat. Deoarece geologii și geomorfologii tind să adopte puncte de vedere opuse asupra procesului, ritmului și stării din lumea anorganică, există opt sisteme diferite de credințe în dezvoltarea sferei terestre. Toți geologiști susțin principiul uniformității legii. Majoritatea, dar nu toate, sunt dirijate de principiul simplității. Toți fac afirmații certe cu privire la calitatea ratei și a stării în domeniul anorganic.

Uniformitarismul lui LyellEdit

Conform Reijer Hooykaas (1963), uniformismul lui Lyell este o familie din patru propoziții înrudite, nici o idee:

• Uniformitatea legii – legile naturii sunt constante în timp și spațiu.
• Uniformitatea metodologiei – ipotezele adecvate pentru explicarea trecutului geologic sunt cele cu analogie astăzi.
• Uniformitatea de natură – cauzele trecute și prezente sunt toate de același tip, au aceeași energie și produc aceleași efecte.
• Uniformitatea gradului – circumstanțele geologice au rămas aceleași de-a lungul timpului.

Niciuna dintre aceste conotații nu necesită alta și nu sunt toate deduse în mod egal de uniformitariști.

Gould a explicat Propozițiile lui Lyell în Săgeata timpului, Ciclul timpului (1987), afirmând că Lyell a combinat două tipuri diferite de propoziții: o pereche de ipoteze metodologice cu o pereche de ipoteze de fond. Cele patru împreună alcătuiesc uniformismul lui Lyell.

Ipoteze metodologice Editare

Cele două ipoteze metodologice de mai jos sunt acceptate ca fiind adevărate de majoritatea oamenilor de știință și geologi. Gould susține că aceste propoziții filozofice trebuie presupus înainte de a putea proceda ca om de știință care face știință. „Nu puteți merge la un afloriment stâncos și să observați fie constanța legilor naturii, fie funcționarea proceselor necunoscute. Funcționează invers.” Mai întâi îți asumi aceste propoziții și „apoi mergi la afloriment.”

• Uniformitatea legii în timp și spațiu: legile naturale sunt constante în spațiu și timp.

Axioma uniformității legii este necesară pentru ca oamenii de știință să extrapoleze (prin inferență inductivă) în trecutul neobservabil. Constanța legilor naturale trebuie asumată în studiul trecutului; altfel nu o putem studia în mod semnificativ.

• Uniformitatea procesului în timp și spațiu: procesele naturale sunt constante în timp și spațiu.

Deși este similară cu uniformitatea legii, această a doua ipoteză a priori, împărtășită de marea majoritate a oamenii de știință, se ocupă de cauze geologice, nu de legi fizico-chimice. Trecutul trebuie explicat prin procese care acționează în prezent în timp și spațiu, mai degrabă decât prin inventarea unor procese extra ezoterice sau necunoscute fără motive întemeiate, altfel cunoscute sub numele de parsimonie sau aparatul de ras al lui Occam.

Ipoteze de fond Editare

Ipotezele de fond au fost controversate și, în unele cazuri, acceptate de puțini. Aceste ipoteze sunt considerate adevărate sau false din motive empirice prin observații științifice și date experimentale repetate. Acest lucru este în contrast cu cele două ipoteze filosofice anterioare care apar înainte ca cineva să poată face știință și, prin urmare, nu poate fi testat sau falsificat de știință.

• Uniformitatea ratei în timp și spațiu: schimbarea este de obicei lentă, constantă și treptată.

Uniformitatea ratei (sau gradualismul) este cea la care se gândesc majoritatea oamenilor (inclusiv geologii) atunci când aud cuvântul „uniformitarism”, confundând această ipoteză cu întreaga definiție. În 1990, Lemon, în manualul său de stratigrafie, afirma că „viziunea uniformitară asupra istoriei pământului susținea că toate procesele geologice continuă în mod continuu și într-un ritm foarte lent”. Gould a explicat viziunea lui Hutton asupra uniformității ratei; lanțurile montane sau marile canioane sunt construite prin acumularea unor schimbări aproape insensibile adunate de-a lungul timpului. Unele evenimente majore, cum ar fi inundațiile, cutremurele și erupțiile, au loc. Dar aceste catastrofe sunt strict locale. Ele nu au avut loc nici în trecut și nici nu se vor întâmpla în viitor, cu o frecvență sau o întindere mai mare decât se afișează în prezent. În special, întregul pământ nu este niciodată convuls deodată.

• Uniformitatea stării timp și spațiu: Schimbarea este distribuită uniform în spațiu și timp.

Uniformitatea ipotezei stării implică faptul că de-a lungul istoriei pământului nostru nu există progrese în nicio direcție inexorabilă. Planeta a privit aproape întotdeauna și s-a comportat așa cum se întâmplă acum. Schimbarea este continuă, dar nu duce nicăieri. Pământul este în echilibru: o stare stabilă dinamică.

Ed. secolului XX

Prima lucrare științifică a lui Stephen Jay Gould, „Este necesar uniformismul? ” (1965), au redus aceste patru ipoteze la două. El a respins primul principiu, care afirma invarianța spațială și temporală a legilor naturale, ca nu mai este o problemă de dezbatere. El l-a respins pe al treilea (uniformitatea ratei) ca o limitare nejustificată a anchetei științifice, deoarece constrânge ratele și condițiile geologice din trecut la cele din prezent. Deci, uniformismul lui Lyell a fost considerat inutil.

Uniformitarismul a fost propus spre deosebire de catastrofism, care afirmă că trecutul îndepărtat „consta în epoci de acțiune paroxistică și catastrofală interpuse între perioade de liniște comparativă” Mai ales în sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, majoritatea geologilor au considerat că această interpretare înseamnă că evenimentele catastrofale nu sunt importante în timpul geologic; un exemplu în acest sens este dezbaterea formării Scablandurilor Canalizate din cauza inundațiilor catastrofale de izbucnire glaciară din Missoula. Un rezultat important a acestei dezbateri și a altora a fost clarificarea faptului că, deși aceleași principii funcționează în timpul geologic, evenimentele catastrofale care sunt rare pe scara de timp umană pot avea consecințe importante în istoria geologică. Derek Ager a remarcat că „geologii nu neagă uniformismul în adevăratul său sens, adică de interpretare a trecutului prin intermediul proceselor care se văd desfășurate în pre trimise zi, atâta timp cât ne amintim că catastrofa periodică este unul dintre aceste procese. Aceste catastrofe periodice arată mai mult în înregistrarea stratigrafică decât am presupus până acum. „

Chiar și Charles Lyell a crezut că procesele geologice obișnuite ar face ca Cascada Niagara să se deplaseze în amonte către Lacul Erie în decurs de 10.000 de ani, ducând la inundații catastrofale. a unei mari părți a Americii de Nord.

Geologii moderni nu aplică uniformitarismul în același mod ca Lyell. Se întreabă dacă ratele proceselor au fost uniforme în timp și numai acele valori măsurate în istoria geologiei sunt fi acceptat. Prezentul poate să nu fie o cheie suficient de lungă pentru a pătrunde în blocajul profund al trecutului. Procesele geologice ar fi putut fi active în ritmuri diferite în trecut pe care oamenii nu le-au observat. „Prin forța popularității, uniformitatea ratei a persistat până în prezent. De mai bine de un secol, retorica lui Lyell care a confruntat axioma cu ipotezele a coborât sub formă nemodificată. Mulți geologi au fost înăbușiți de credința că metodologia adecvată include un angajament a priori pentru schimbarea treptată și de o preferință pentru explicarea fenomenelor pe scară largă. ca concatenare a nenumăratelor mici modificări. „

Consensul actual este că istoria Pământului este un proces lent, gradual punctat de evenimente catastrofale naturale ocazionale care au afectat Pământul și locuitorii săi. În practică, este redus de la confuzia sau amestecarea lui Lyell, până la cele două presupuneri filosofice. Acest lucru este, de asemenea, cunoscut sub numele de principiul actualismului geologic, care afirmă că toate acțiunile geologice din trecut au fost ca toate acțiunile geologice prezente. Principiul actualismului este piatra de temelie a paleoecologiei.