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Ursprünge und Mythos (oder warum Schach zu “ Das unsterbliche Spiel „)

Unsere Vorstellungen von den Ursprüngen des Schachs haben über das Spiel ebenso viel zu sagen wie über uns selbst.

Allgemeines Wissen würde annehmen, dass Schach älter ist als unsere gemeinsame Ära – mindestens so alt wie die klassische Zivilisation. Uralte Theorien schlagen Pythagoras als den Vater des Schachs vor oder dass römische Kommandeure es studierten und sogar Moses es zusammen mit dem Alphabet einführte. Die Wahrheit ist, dass Schach nicht älter als 1500 Jahre ist. Schach kam nicht sofort zustande, sondern als ein Prozess der Spielkonvergenz, des Einflusses der Autorität und der Schaffung einer wettbewerbsfähigen Klasse von Schachspielern. (1)

Aber zuerst müssen wir Folgendes ansprechen: Gab es einen kulturellen Imperativ für Schach? In der heutigen Zeit spielt Schach sicherlich eine Rolle bei der Definition eines höflichen und kreativen Wettbewerbs. Schachspieler werden mental als grausam angesehen, während sie einen vollkommen ruhigen und gesammelten Rahmen zeigen. Darüber hinaus wird dem Schachspieler zugeschrieben, dass er die pädagogischen Werte der Bewertung und des Modellierens hart erhöht – um die Mathematik zu erfassen. Shenk verweist auf die Geschichte von „Die Verdoppelung der Quadrate“, die das mathematische Prinzip des exponentiellen Wachstums durch das Gleichnis vom Schach vermittelt. Insgesamt kann der Grund für Schach die Erbauung sein – wenn nicht für die Mathematik. dann Krieg. Dieses Wiki wird sich ständig mit der Hypothese des „kulturellen Imperativs“ auseinandersetzen, also lassen Sie uns für eine Sekunde davon abweichen.

Über den Beginn des Schachs ist eigentlich sehr wenig bekannt, aber vieles von dem, was wir tun wissen, verstärkt die „kulturelle Imperativ“ Erzählung. Schach entstand aus „Chatrang“, einem indischen Spiel im 5. Jahrhundert nach Christus. Das Spiel entwickelte sich organisch aus verschiedenen „Autobahn“ -Spielen. Obwohl sich die Teile zu weit entwickelt haben, bestand das Spiel aus Tierkriegerteilen, die eingesetzt wurden, um den König des Gegners zu fangen oder zu fangen. Die Rechtfertigung des Krieges ist anhand der Daten schwer zu rechtfertigen. Wir können das Spiel keiner Mobilisierung von Kräften durch einen einzelnen König zuschreiben . Das Handelsumfeld entlang der Autobahnen verleiht der Entstehung der persischen Mathematik jedoch Glaubwürdigkeit. Die Positionen stellten Gewinne und Verluste und Verhandlungen auf eine Weise dar, die naive Vorstellungen der Zählzahlen (1, 2, 3 …) nicht konnten. (2)

Die muslimische Ära des Schachs schuf eine Kultur rund um Schach, bis zu dem Punkt, dass ich argumentieren würde, dass das Goldene Zeitalter des Schachs längst vorbei ist. Schach war ein innovatives Spiel in dem Sinne, dass es alle Fähigkeiten und kein Glück erforderte. Die muslimischen Behörden prangerten alle Glücksspiele rundweg an, und Schach musste eine gesellschaftliche Prüfung durchlaufen, bevor es akzeptiert wurde. Das Ergebnis ist, dass das Schach, das wir heute kennen, fast ohne Gewinnmotiv ist. Es symbolisiert – auf der grundlegendsten Ebene – angewandte Fähigkeiten. Die Kalifenelite begann bald, Schachmeister – bekannt als Aliyat – zu beschäftigen, um gegen sie anzutreten und daraus zu lernen. (3) Die historische Bedeutung der heiligen Kriege des Islam kann nicht außer Acht gelassen werden. Schach wurde speziell eingesetzt, um den Kriegssinn „ohne Blutvergießen“ zu trainieren. Unter muslimischem Einfluss wuchs Schach von einem Zeitvertreib zu einer Besatzung auf.

Schach ist wie kein anderes Spiel im westlichen Katalog (ich schütze mich vor dem ebenso mächtigen Go), da es Ehrfurcht vor seiner Geschichte fordert. Es ist ganz anders als Tetris, wo ein Spieler sanft von einem Spiel zum nächsten gleiten kann. Schach befiehlt einen analytischen Verstand, der sich zu jeder Zeit aus der Vergangenheit leiht. Diejenigen, die Schach betreiben, werden frühere Spiele studieren und sie sowohl unter taktischen als auch unter kreativen Gesichtspunkten analysieren. Das Spiel dreht sich um die ursprünglichen Instinkte des Sturzes. Schach schafft uns: das Spiel inspiriert den Spieler zu Wildheit und Klugheit, die vorher nicht da waren. Außerdem generieren wir die Metaphern (Schach: Als Metapher), die beschreiben sollen, was Schach darstellt. Natürlich wird es diejenigen geben (vielleicht die Mehrheit), die sich nie vertiefenim Schach.

Bevor Sie das Thema der Ursprünge verlassen, müssen Sie sich mit dem christlichen Schachspiel befassen. Die Einführung von Schach in Europa brachte das Flair hervor, das westliches Schach romantisch macht. Der Islam hatte auch die Verwendung symbolischer Bilder verboten, so dass Shatranj-Stücke schrecklich abstrakte Kunstwerke waren. Aber mit dem mittelalterlichen Schach kam die Verzierung des farbigen Schachbretts mit unverwechselbaren Stückmustern. Am höchsten in dieser Version standen natürlich der König und die Königin mit einem Kastensystem aus anderen Charakteren darunter. Nebenbei dachten mittelalterliche Philosophen sogar an alternative feudale Beschreibungen der Figuren – Ackerbauern, Wachen und Kaufleuten. So entwickelte sich Schach von einem Spiel zu einem System der Arbeitsordnung, in dem jede Figur ihren Teil dazu beitrug. Das Spiel gebot Respekt vor dem König, der selbst bei einem Verlust nicht gefangen genommen wird – tatsächlich ist dies eine bedeutende Änderung gegenüber der „orientalischen“ Regel, dass man gewinnen könnte, wenn man alle Teile seines Gegners nimmt.Humorvoll wurde Schach trotz der zunehmenden Machtausübung immer mehr zu einem Bastelhobby für die Elite, um für Erholung und sogar Kameradschaft zu spielen. (4)

Bedenken Sie, dass in der christlichen Welt Schach König ist. Sie haben überall im wirklichen Leben Schachgitter gesehen. Und wenn Sie jemals ein menschliches Schachspiel gesehen haben, haben Sie es verstanden – Menschen sind die Figuren im Schach. Also mach dich bereit für Schach: Wir sind alle Bauern. Aber zuerst schau mal …