Alla forntida civilisationer hade en dödsgud. För forntida Egypten var den guden Anubis, den sjakalhuvudfigur som övervakade mumifiering och bedömde värdigheten hos en persons själ i efterlivet.

Anubis symbol, en svart hund eller en muskulös man med huvudet på en svart sjakal, sägs den forntida egyptiska guden för de döda övervaka alla aspekter av dödsprocessen. Han underlättade mumifiering, skyddade de dödas gravar och beslutade om en själ skulle få evigt liv eller inte .

Konstigt att en civilisation som är känd för att dyrka katter ska komma för att personifiera döden som en hund.

Ursprunget till Anubis, den egyptiska hundguden

Historiker tror att anubisens idé utvecklades någon tid under det forntida Egypts Predynastic Perioden 6000-3150 f.Kr. som den första bilden av honom dyker upp på gravväggarna under Egyptens första dynasti, den första gruppen faraoner som regerade över en enat Egypten.

Intressant är att gudens namn ”Anubis” faktiskt är grekiskt. På det forntida egyptiska språket kallades han ”Anpu” eller ”Inpu” vilket är nära besläktat med orden för ”ett kungligt barn” och ”att förfalla.” Anubis var också känt som ”Imy-ut” vilket löst betyder ”Han som är på platsen för balsamering” och ”nub-tA-djser” som betyder ”herre över det heliga landet.”

Tillsammans, ensam namnet på hans namn antyder att Anubis var av gudomlig kunglighet och var inblandad i de döda. nybegravda lik. Dessa djur var således bundna till begreppet död. Han är också ofta förvirrad med den tidigare sjakalguden Wepwawet.

Gudens huvud är ofta svart med hänvisning till den forntida egyptiska föreningen av färgen med förfall eller Nilen. Som sådan innehåller en symbol för Anubis färgen svart och de föremål som är associerade med de döda som mammagas.

Som du kommer att läsa tar Anubis många roller i processen att dö och vara död. Ibland hjälper han människor till eftervärlden, ibland bestämmer han deras öde en gång där, och ibland skyddar han helt enkelt ett lik.

Som sådan ses Anubis kollektivt som de dödas gud, balsameringens gud och förlorade själars gud.

Myterna och symbolerna för Anubis

Men en annan gud som hänför sig till de döda växte fram under Egyptens femte dynasti på 25-talet f.Kr.: Osiris. På grund av detta förlorade Anubis sin status som de dödas kung och hans ursprungshistoria skrevs om för att underordna honom den grönhudade Osiris.

I den nya myten var Osiris gift med sin vackra syster Isis. Isis hade en tvillingsyster som heter Nephthys, som var gift med sin andra bror Set, krigsguden, kaoset och stormarna.

Nephthys ogillade förmodligen sin man och föredrog istället den mäktiga och mäktiga Osiris. Enligt berättelsen förklädde hon sig som Isis och förförde honom.

Även om Nephthys ansågs vara infertil, resulterade denna affär på något sätt i en graviditet. Nephthys födde barnet Anubis men, rädd för sin mans vrede, övergav honom snabbt.

När Isis fick reda på affären och det oskyldiga barnet sökte hon dock Anubis och adopterade honom.

Tyvärr fick Set också reda på affären och i hämnd dödade och krossade Osiris och slängde sedan kroppsbitarna i Nilen.

Anubis, Isis och Nephthys sökte efter dessa kroppsdelar och hittade slutligen alla utom en. Isis rekonstruerade sin mans kropp och Anubis började bevara den.

Genom att göra detta skapade han den berömda egyptiska mumifieringsprocessen och ansågs från och med då beskyddarguden för balsamerna.

När myten fortsätter var Set dock rasande när han fick veta att Osiris hade satts ihop igen. Han försökte förvandla gudens nya kropp till en leopard, men Anubis skyddade sin far och märkte Set hud med en het järnstav. Enligt legenden så fick leoparden sina fläckar.

Efter detta nederlag flådde Anubis Set och bar sin hud som en varning mot alla onda gärningar som försökte vanhelga de dödas heliga gravar.

Enligt egyptologen Geraldine Pinch, ”Schakalguden förordnade att leoperskinn skulle bäras av präster till minne av hans seger över Seth.”

Efter att ha sett allt detta väckte Ra, den egyptiska solguden, upp Osiris. Med tanke på omständigheterna kunde Osiris dock inte längre styra som livets gud. Istället tog han över som egyptisk dödsgud och ersatte sin son Anubis.

De dödas beskyddare

Även om Osiris tog över som forntida Egypts dödskung, fortsatte Anubis att behålla en viktig roll i de döda. Framför allt anubis kom att ses som mumifieringsguden, processen för att bevara de dödas kroppar som det forntida Egypten är känt för.

Anubis bär en skärp runt halsen som representerar skyddet av gudinnor och föreslår att guden själv hade några skyddande krafter. Egyptierna trodde att en sjakal var perfekt för att hålla borta rensning av hundar från begravda kroppar.

Som en del av denna roll var Anubis ansvarig för att straffa människor som begick ett av de värsta brotten i det forntida Egypten: råna gravar. p>

Under tiden, om en person var bra och respekterade de döda, trodde man att Anubis skulle skydda dem och ge dem ett fridfullt och lyckligt efterliv.

Sjakalguden var också begåvad med magiska krafter. Som Pinch säger, ”Anubis var väktare för alla slags magiska hemligheter.”

Han ansågs vara en verkställande av förbannelser – kanske samma som hemsökt arkeologerna som grävde ur forntida egyptiska gravar som Tutankhamuns – och påstås stöds av bataljoner av budbärardemoner.

Vägning av hjärtat ceremoni

En av Anubis ”de viktigaste rollerna var att leda vägningen av hjärtaceremonin: den process som avgjorde en persons själs öde i efterlivet. Man trodde att denna process ägde rum efter att den avlidnes kropp genomgick rening och mumifiering.

Personens själ skulle först gå in i det som kallades domens sal. Här skulle de recitera den negativa bekännelsen, där de förklarade sin oskuld från 42 synder och rensade sig själva för ondska inför gudarna Osiris, Ma’at , sanningens och rättvisans gudinna, Thoth, skrivens och visdomens gud, 42 domare och naturligtvis Anubis, den egyptiska sjakalguden för död och döende.

I forntida Egypten trodde man att hjärtat var där en persons känslor, intellekt, vilja och moral fanns kvar. För att en själ ska kunna passera in i efterlivet måste hjärtat bedömas som rent och gott.

Med gyllene skalor vägde Anubis en människas hjärta mot sanningens vita fjäder. Om hjärtat var lättare än fjädern, skulle personen färjas till vassfältet, en plats med evigt liv som liknade livet på jorden.

En grav från 1400 f.Kr. förklarar detta liv: ”Får jag gå varje dag oupphörligt på stranden av mitt vatten, må min själ vila på grenarna på träden som jag har planterat, får jag friska mig upp i skuggan av min sycamore. ”

Men om hjärtat var tyngre än fjädern, vilket betyder en syndig person, skulle den slukas av Ammit, återgivningsgudinnan, och personen skulle utsättas för olika straff.

Vägningen av hjärtaceremonin har ofta skildrats på gravarnas väggar, men den är tydligast i den forntida döda boken.

Speciellt kapitel 30 i detta boken ger följande avsnitt:

”Åh mitt hjärta som jag hade från min mamma! O hjärta i mina olika åldrar! Stå inte upp som ett vittne mot mig, var inte motståndare mot mig i domstolen, var inte fientlig mot mig i närvaro av Balanshållaren. ”

Hundkatakomberna

Så viktig var Anubis roll för en dödlig själ för att uppnå evigt liv som helgedomar till den egyptiska dödsguden var utspridda över hela landet. Till skillnad från de andra gudarnas och gudinnornas verkar de flesta av Anubis tempel i gravar och kyrkogårdar.

Inte alla dessa gravar och kyrkogårdar innehöll mänskliga rester. I den första dynastin i forntida Egypten trodde man att heliga djur var gudarnas manifestationer.

Som sådan finns det en samling så kallade hundkatakomber eller underjordiska tunnelsystem fyllda med nästan åtta miljoner mumifierade hundar och andra hundar, såsom schakaler och rävar, för att hedra dödens sjakalgud.

Många av hundarna i dessa katakomber är valpar, troligen dödade inom några timmar efter födseln. De äldre hundarna som var närvarande fick mer detaljerade förberedelser, ofta mumifierade och placerade i träkistor, och de var sannolikt donationer från rikare egyptier.

Dessa hundar erbjöds Anubis i hopp om att han skulle ge sina givare tjänster i efterlivet.

Bevis antyder också att dessa hundkatakomber var en viktig del av den egyptiska ekonomin i Saqqara där den hittades, med köpmän som sålde statyer av gudomen och djuruppfödare som uppfostrade hundar för att mumifieras till Anubis ära.

En Anubis-fetisch?

Även om vi vet ganska mycket om Anubis, är det några saker förblir mystiska till denna dag. Till exempel är historiker fortfarande stumpade om syftet med Imiut-fetischen: en symbol associerad med Anubis. ”Fetischen” här är inte precis vad du tycker.

Fetischen var ett föremål som bildades genom att binda en huvudlös, uppstoppad djurhud till en stolpe vid svansen och sedan fästa en lotusblomma till slutet Dessa föremål hittades i gravarna till olika faraoner och drottningar, inklusive den unga kungen Tutankhamun.

Eftersom föremålen finns i gravar eller kyrkogårdar kallas de ofta Anubis Fetischer och tros vara något slags erbjudande till de dödas gud.

En sak är dock säker: Anubis, den egyptiska sjakalguden, spelade en central roll för att lindra de forntida egypternas naturliga ångest och fascination för det som händer när vi tar vårt sista andetag.

Nu när du vet mer om den egyptiska dödsguden, Anubis, läs om upptäckten av denna forntida grav fylld med kattmumier. Kolla sedan in den här forntida rampen som kan förklara hur Egyptierna byggde de stora pyramiderna.