Är du vidskeplig på dagar som fredag den 13? Det här är ursprunget till sju vanliga vidskepelser, som varför vi knackar på trä.
- Knackar du på trä eller undviker du att trampa på sprickor för att förhindra att något dåligt händer?
- Medan ursprunget till några av dessa populära vidskepelser verkar ganska dumt gör många människor det fortfarande idag.
- Vi pratade med några experter för att ta reda på var dessa övertygelser kommer ifrån och varför vi engagerar oss i detta ”magiska tänkande . ”
- Besök Business Insiders hemsida för fler berättelser.
Följande är ett transkript av videon.
Berättare: Har du någonsin knackat på trä för lycka till? Denna vidskepelse härrör från en gammal hednisk tro att andar lever i träd, och om du knackade på trädet sökte du hjälp från de goda andarna eller såg till att de dåliga andarna inte kunde höra dig och orsaka dig skada. Verkar typ av dumt, eller hur? Så varför gör människor det fortfarande idag? Ordet vidskepelse kommer från de latinska orden super och stirrar.
Phillips Stevens: Det innebär en överlägsen attityd och en ställning högre än din. Det betyder att jag har en bättre förklaring.
Berättare: Phillips Stevens är expert på vad vissa psykologer kallar magiskt tänkande. Som när folk var på dåligt humör säger de upp på fel sida av sängen i morse. Vidskepelser är exempel på magiskt tänkande.
Jane L. Risen: När vi använder ordet vidskepelse har det oftare än inte att göra med kontrollen av lycka eller otur, medan magiskt tänkande inte är nödvändigtvis om tur, men bara om, typ av, hur något kan orsaka något annat, även när det inte finns något slags vetenskapligt bevis för att dessa saker skulle vara kausalt kopplade.
Kid: Jag har fick min familj att försvinna.
Paul Rozin: Det är den här typen av tro som inte har en bevisbar grund, även om ingen ens kan förstå. De säger att tretton är ett otur. Du vet, min hiss i min byggnad har inte 13: e våningen. Det är en helt galen sak.
Berättare: Stevens verkar galen, men säger att de flesta vidskepelser härrör från tre universella principer i alla kulturer. Vi gör dem alla, till viss del.
Stevens : De representerar … Kognitiva särdrag hos mänskligheten, på något sätt rotade i vår evolutionära biologi.
Berättare: Den första är en tro på en högre makt.
Stevens: En mystisk, övernaturlig makt, som finns i alla saker.
Skärmläsare: Denna makt antas överföras genom saker som språk och symboler.
Mannen: Faktiskt.
> Stevens: Människor överallt tror på ett sammanhängande sammankopplat universum.
Berättare: Till exempel kan korset i kristendomen användas som en personlig amulett, som har Guds kraft.
Stevens: Katoliker gör korsets tecken på kroppen, eller hur? Med höger hand. Men att korsa fingret kan göras med endera handen och det kan göras utom synhåll. Du åberopar korsets kraft.
Berättare: The andra kognitiva särdrag är likhetsprincipen.
Stevens: Saker som liknar andra saker har ett orsakssamband med de andra sakerna.
Berättare: Man tänker till exempel att bryta en spegel. att ge sju år otur.
Stevens: Bilden och verkligheten är kopplade. Om du bryter bilden skadar du verkligheten. Det är samma typ av tro som den så kallade voodoo-dockan.
Berättare: Den sjuåriga delen av den kommer från Bibeln och är inte tänkt att vara specifik.
Stevens: Alla kulturer har idéer om lång tid och kort tid, och i bibliskt tänkande är sju år en lång tid.
Berättare: Den tredje och sista principen är kontakt eller smitta.
Stevens: Saker som har varit i direktkontakt med andra saker, behåller kontakten efter att de har separerats.
Berättare: Till exempel, vad undviker vi att gå på sprickor på golvet?
Stevens: Sprickan är skadad och genom att gå på sprickan kan du överföra en del av den skadan till dig själv.
Berättare: Eller varför öppnar vi inte paraplyer inomhus? Ett paraply utsätts för en storm, en dålig sak, som du kan sprida med hjälp av paraplyet.
Stevens: Saker utanför ligger utanför. De tas inte in, för de kan komma in i en del av oförutsägbarheten, faran, det eventuella kaoset på utsidan.
Berättare: Det är också därför krigare skulle lämna sina hjälmar utanför, för att inte föra slåss in i deras hem, en plats för fred. Tidiga paraplyer gjordes också med en fjädermekanism som kunde ha orsakat någon kroppslig skada om den inte fungerade inomhus.
Stevens: Vissa vidskepelser härrör från praktiskt beteende.
Berättare: Människor undvik att gå under stegar, för det kommer förmodligen att ge otur. En populär teori bakom detta är att en stege som stöds mot en vägg skapar tre sidor av en triangel.Nummer tre är heligt, särskilt i kristendomen med den heliga treenigheten. När du går under en stege bryter du mot treenigheten och orsakar därför otur.
Stevens: Den enklaste förklaringen i det här fallet är den bästa. Det är potentiellt farligt.
Berättare: I grund och botten, om människor arbetar på en stege, finns det en chans att något kan falla på ditt huvud.
Stevens: Det är bara mer meningsfullt att gå runt den.
Berättare: Ett antal vidskepelser kan spåras tillbaka till tidiga religiösa övertygelser, som är sammanflätade med magiskt tänkande, som otur nummer 13.
Stevens: Detta härrör från den förra kristna historien kvällsmat, den Seder-måltiden i det övre rummet på en torsdagskväll.
Berättare: Det fanns 13 personer vid bordet, varav en 13: e person ansågs antingen Judas, som förrådde Jesus eller Jesus själv. Jesus av naturligtvis dog på korset nästa dag, en fredag. Därför håller den olyckliga naturen fredag den 13. När du passerar en kyrkogård, håller du andan? Ursprunget till denna vidskepelse kommer s från den antika tron att andan och andan är desamma. På hebreiska är andedräkt och ande samma ord, Ruach. Andar tros hänga runt kyrkogårdar, och det finns en chans att du kan andas in i deras anda, vilket inte skulle vara bra. Som ni kan se är ursprunget till många av dessa vanliga vidskepelser lite absurt. Jane Risen säger där är både motiverande och kognitiva skäl till varför människor är vidskepliga.
Uppgång: Motiveringssidan är att vidskepelser kan hjälpa oss att hantera osäkerheten och den stress och spänning som kommer från att inte veta vad som kommer att hända.
Berättare: På den kognitiva sidan finns det två tankesystem som hjälper till att förklara dem. System ett och system två. System ett hänvisar till saker som din intuition, som hjälper dig att fatta snabba beslut om din omgivning.
Uppstigna: Några uppsättningar mentala processer är supersnabba och effektiva, behöver inte och kognitiva resurser, don ” t kräver arbetsminne, bara arbeta så här, och de är i grund och botten, du vet, det mesta av livet är i det systemet ett utrymme, och du kunde inte fungera utan det.
Berättare: Men din intuitioner kan också uppmuntra vidskepligt beteende. Du har alltid blivit tillsagda att undvika sprickor på gatan, så du kommer att göra det för alla fall, eftersom det inte kräver mycket ansträngning.
Uppstigna: I form av, långsammare, medvetet system två, dessa är de mentala processerna som kräver mer arbetsminne och mer ansträngning, och det är vad du behöver för att sortera, erkänn att dessa övertygelser inte nödvändigtvis är meningsfulla, men de stoppar fortfarande inte intuitionerna från att komma. Okej, så även när du kan, inser att det inte är meningsfullt, hindrar det dig inte från att ha en känsla av att om jag gör det så kommer tomt att hända.
Rozin: Människor är mycket ovilliga att äta en bit god choklad formad för att se ut som en hund doo. Nu kan du kalla det en vidskepelse om du vill, det är irrationellt. Det är inte en hund doo, det är en chokladbit, och de vet det. Deras system två vet det, men system ett säger, det ser ut som en hund doo, det är en hund doo. Generellt en bra regel, om det ser ut som något, är det något. Men i den bemärkelsen blir det felaktigt tillämpat.
Berättare: Så trots hur galna dessa vidskepelser kan verka är det inte troligt att du slutar slå på trä när som helst om din hjärna har något att säga om det . Jag vägrade att bryta en spegel i det verkliga livet för den här videon, du vet, i alla fall.
REDAKTÖRENS OBS: Den här videon publicerades ursprungligen i februari 2018.