Vad är det kungliga Alcazar i Sevilla?

Förklarade världsarv av Unesco, den kungliga Alcazar i Sevilla, är Europas äldsta palats i bruk. Dess ursprung går tillbaka till 1100-talet, då muslimska myndigheter beslutade att bygga en fästning i ett strategiskt område i Sevilla för att garantera dess säkerhet. Alcazar-platsen är skyddad av en mur och består av olika palats och trädgårdar utformade under olika historiska perioder.

På detta sätt erbjuder Alcazar i Sevilla ett brett utbud av stilar, som kombinerar element som är typiska för muslimska, gotiska , Renässans, barock och romantisk konst, liksom några av de bästa exemplen på mudejarkonst, produkt av en blandning av islamisk och kristen kultur.

Alcazar i Sevillas historia

Sedan staden grundades har Sevillas utveckling varit nära kopplad till floden Guadalquivir. Dess politiska och demografiska överhöghet under många perioder av historien berodde till stor del på att den befann sig på den sista navigerbara punkten vid floden för fartyg med ett visst djupgående.

Iberiernas Sevilla, så kallad Ispal, var alltså hem till den blomstrande civilisationen i Tartessos omkring 700 f.Kr., blev romarna Hispalis 200 f.Kr. (två stora kejsare, Trajanus och Hadrianus, föddes i närliggande Itálica) och det fick senare namnet Isbiliya av muslimerna efter den arabiska invasionen av Iberiska halvön 711 e.Kr..

På 1100-talet var stadens öde för alltid knuten till Alcazar i Sevilla, en fästning som syftade till att skydda torget vid stranden av Guadalquivir och för att rymma den muslimska kungens bostad och statsförvaltningens kontor.

Därefter utvecklades Sevilla och dess kungliga Alcazar i samförstånd, känsliga för ingripandet av var och en av monarkerna som styrde inom dess murar och som i de flesta fall mycket beundrad vad deras föregångare ha d konstruerad. Det är tack vare denna beundran att kungliga Alcazar i Sevilla har blivit så väl bevarad, som omfattar rester från alla åldrar från kalifatet i Cordova till denna dag, och vars väggar har bevittnat stora händelser i Spaniens historia. Många böcker om arkitektur har studerat dess rika, utsmyckade struktur.

Vad man kan se i Alcazar i Sevilla

Muslimernas närvaro på den iberiska halvön varade i åtta århundraden, en tillräckligt lång period för att omfatta många olika trender inom den islamiska världen. Emirerna och kaliferna från Cordova (från åttonde till tionde århundradet) och Taifakungarna i Sevilla (elfte århundradet), infödda på Arabíga-halvön, följdes av berberna på 1200-talet, som kom från Marocko.

En berberkasta, Almohaderna, skapade ett stort imperium norr och söder om Gibraltar för att återställa islams väsen. Sevilla blev huvudstad i den europeiska delen av imperiet och upprätthöll nära förbindelser med Marrakech, huvudkontoret för Almohad-makten. Efter att ha bosatt sig i kungliga Alcazar i Sevilla, rasade Almohaderna sina föregångares byggnader och skapade ett nätverk av oberoende palats för att hysa de privilegierade klasserna.

En av dessa nya bostäder var det komplex som i den kristna eran. namngavs Stucco Palace, bestående av en central innergård och två motsatta gallerier, varav den som bevarades är den sydöstra. Platsen innehöll förmodligen långsträckta sängkammare tillsammans med en qubba, ett kvadratformat område som är typiskt för muslimsk arkitektur som under 1300-talet rekonstruerades för att bli Hall of Justice.

Det gotiska palatset och korsningsgården

Ferdinand III, kungen av Castilla som erövrade Sevilla 1248, kunde inte njuta av Alcazar så länge som han skulle dö där bara fyra år senare. Alfonso X the Wise, hans son och efterträdare, delade sin fars beundran för islamisk konst och hans förkärlek för Sevilla, men palatset som Almohad-kaliferna en gång hade bott i var inte helt lämpligt för den kastilianska kungens sätt att leva eller för kraven på hans hov .

I motsats till muslimsk smak för mer reducerade utrymmen med måttlig höjd, med labyrintliknande layouter utformade för större integritet, skilde kristna monarkers smak något ut eftersom de föredrog högre och rymligare rum och valde en tydlig hierarki i slottets olika områden. Därför och av den anledning som gotisk konst, importerad från Frankrike några decennier tidigare, hade förvärvat på halvön, valde Alfonso X denna stil för att bygga sitt eget palats inuti Alcazar i Sevilla.

Gotiska former var dessutom starkt förknippade med kristendomen och korstågen, och kungens val för denna genre symboliserade den kristna västvärldens seger över islam.Således uppmanade kungen av Castilla murare som arbetat på Navos-katedralen, en gotisk milstolpe i halvarkitekturen, att bygga sitt nya kungliga residens längs resterna av det gamla Almohad-palatset.

Palace of Kung Peter I

Under andra hälften av 1300-talet beundrade Peter I, kungen av Castilla, inte bara islam kultur och omgav sig med muslimska rådgivare och judar, men undertecknade till och med en pakt om ömsesidig hjälp med Nasrid-sultanen i Granada (i teorin hans fiende) så att han kunde försvara sig bättre mot inhemska fiender. Tack vare denna liberala attityd och kulturella och religiösa tolerans skryter Alcazar i Sevillas murar nu det spektakulära palatset av kung Peter I.

Den kastilianska monarken uppskattade mycket muslimens arkitektoniska arv och kallade till sig konstnärer och hantverkare från arab och berber härstammar från Toledo, Granada och Sevilla för att bygga ett nytt palats mellan 1364 och 1366 enligt kanonerna från morisk konst, en mer genuin spansk stil, en kombination av kulturer som samexisterade på halvön i åtta århundraden trots att de möttes på slagfältet. Det var detta samspel som resulterade i epigrafier på palatsets väggar som ”Ära till vår Herre Sultanen Peter!”, Och ”Må Allah skydda honom!”, Ett tydligt exempel på denna kulturella fusion.

Efter dess konstruktion omvandlades palatset till den vanliga bostaden för kungarna i Castilla och användes senare av kungarna i Spanien och blev utan tvekan det mest magnifika exemplet på den tusen år gamla arkitekturen i Sevillas Alcazar.

Handelshuset

Parallellt med byggandet av kungapalatset mellan åren 1364 och 1366 Peter I, ett stort område inom väggarna i Alcazar renoverades som tidigare hade tagits upp av en del av det tidigare residenset för Taifa-härskarna i Sevilla, byggt tre århundraden tidigare.

Detta utrymme blev snart mötesplats för adeln som deltog i jakter som anordnades av de spanska kungarna och av den anledningen är känd som Jaktgården (Patio de la Monte ría). I början av 1500-talet, med grundandet av House of Trade for the Americas (La Casa de Contratación de Indias) av de katolska kungarna, blev gården snart Alcazar i Sevillas verkliga tyngdpunkt. Handelshuset, som år 1504 tog upp södra sidan av jaktgården, skapades för att kontrollera handeln med Amerika, vars kolonisering hade börjat bara elva år tidigare.

Således har dessa installationer inom Royal Alcazar förvandlades under en period av två århundraden till logistikcentret för det första globala imperiet i mänsklighetens historia, en enorm uppgift som inkluderade kontrollen och monopolet på amerikanska varor som kom in i den Sevillianska hamnen, utarbetande av nya lagar som reglerade sådan handel, utbildning av navigatörer som skulle kunna leda segelfartygen genom haven samt bildandet av kartografer.

Trädgårdarna i Royal Alcazar i Sevilla

Under den period av muslimsk styre skryter Royal Alcazar ett omfattande område som används för trädgårdar, odling och korral. Förutom att tillhandahålla färsk mat till medlemmarna i kungliga domstolen hade dessa utrymmen också en estetisk funktion. Varje omsorg och detalj togs för att stimulera sinnena: doftande örter och blommor planterades, träd ordnades i geometriska mönster, dammvatten användes för dess reflektions- och kylningsegenskaper och fontäner och vattenstrålar installerades för deras lugnande ljud.

Jämförbart med en oas, knöt fruktträdgårdarna också till Koranens idéer, som ofta identifierar ett trädgårdsparadis, och därför ansågs detta område också vara en lämplig miljö för meditation. Efter den kristna erövringen och särskilt från kejsaren Karl V och framåt förlorade de forntida muslimska trädgårdarna gradvis sin ursprungliga utformning för att anpassa sig till den kungliga domstolens föränderliga smak.

Efterföljande renoveringar genomfördes i Kungliga Alcazar i Sevilla mellan sjutton och tjugonde århundradet resulterade i ett arrangemang som var helt unikt i Europa, där natur och arkitektur på ett smart sätt kombinerades för att skapa ett brett utbud av miljöer som använde trender och influenser så olika som manism, romantisk naturalism, historism och engelsk landskapsarkitektur.

En rundtur i alla vinklar och krogar i Alcazar i Sevilla

Alcazar i Sevilla är det äldsta kungliga palatset som används i Europa. Det utformades som en fästning för att skydda de muslimska myndigheterna. Dess status som världsarv av UNESCO bekräftar dess betydelse som milstolpar i Hispanomuslimsk arkitektur.

Denna bok tillägnad Royal Alcazar i Sevilla täcker ursprunget, det historiska sammanhanget och den arkitektoniska utvecklingen av detta unika monument. Tack vare de mer än 300 fotografierna som den innehåller ger den en detaljerad visuell rundtur runt Royal Alcazar i Sevilla. Boken publiceras av Dosde och är en komplett visuell guide som låter oss utforska denna fascinerande byggnad.