Bibelpassage: Lukasevangeliet kapitel 10

Det enda nödvändiga

Den lilla berättelsen om att Jesus besökte Maria och Marta är inbäddad i historien om Jesu tjänst; bara några verser om en liten inhemsk tvist mellan två systrar. Men mot bakgrund av påståendet i Johannes (21:25) att ”om alla (de saker som Jesus gjorde) skulle skrivas ner, antar jag att inte ens hela världen skulle ha plats för de böcker som skulle skrivas” förstår vi att det måste finnas ett meddelande av stor betydelse att det finns om det har inkluderats i evangeliets rekord.

Meddelandet verkade uppenbart och enkelt för mig som yngre person och var inte en som fångade min uppmärksamhet länge. Men jag har upptäckt att eftersom mitt liv har blivit tyngre med ansvar, ett hus att hantera, barns obevekliga behov, engagemang i kyrkans tjänst, livet är viktigt för att stödja familj och vänner genom och ekonomiskt tryck (bara för att nämna några saker som vuxen involverar!), Jag har hittat mitt sinne ofta tillbaka till den här historien, tydligt identifierar mig själv som Martha och känner igen den verkliga, påtagliga livsvisdom i Jesu svar på hennes rop om hjälp .

”Som de fortsatte resan, Jesus kom till en by och en kvinna som hette Marta välkomnade honom till hennes hus. Hon hade en syster vid namn Maria som bosatte sig vid Herrens fötter och lyssnade på vad han sa. Men Martha var väldigt orolig för sina utarbetade förberedelser och hon sprang in och sa: ”Herre, bryr du dig inte om att min syster har lämnat mig att göra allt själv? Be henne att stå upp och hjälpa mig!” Men Herren svarade henne: ”Marta, min kära, du är orolig och bry dig om att ge så många saker. Bara några saker behövs verkligen, kanske bara en. Mary har valt den bästa delen och du får inte riva bort den från henne! ” – Lukas 10: 38-42 (JB Phillips)

Tecknen:

Martha – Martha var inte bara en kvinna som tyngdes av regelbundna sociala normer och hushållsplikt. Vi visar i den här berättelsen att hon var i en myndighetsposition över sitt hushåll (ovanligt för tider och kultur), hon var gästvänlig och utåtriktad (hon bjöd in Jesus till sitt hus och spelade värdinna), hon var sällskaplig (hon öppet tillrättavisade Jesus om att hon inte brydde sig om att Maria inte hjälpte) och hon var motiverad och aktiv (livlig för att få saker gjorda och tjäna gästerna väl).

Marta visste och var bekväm med Jesus och hade en hälsosam respekt för honom som myndighet. Hon går direkt till honom för att sortera denna situation med sin syster och hon går också direkt till honom efter att Lazarus dör.

Martha var praktiskt taget driven, operationsorienterad.

Maria – Maria ville vara fysiskt nära Jesus. Hon satt vid hans fötter och lyssnade på varje ord. Hon glömde bort sysslor, till och med förberedelserna för en måltid. Till och med hennes systers förväntningar och förbittring slet inte bort hennes uppmärksamhet.

När Lazarus dör (Joh 11:32) berättar berättelsen att Maria väntade hemma, gråtande med sorgarna medan Marta gick till Jesus. När Maria slutligen gick till Jesus, kollapsade hon vid hans fötter och grät.

Maria var känslomässigt driven, relationsorienterad.

Jesus – I den här berättelsen (som i alla ), Behandlar Jesus alla utan diskriminering. Detta är en kultur där en kvinnas roll var starkt planterad för att fullgöra sina inhemska uppgifter. Kvinnor utbildades inte i Torah; de var faktiskt vanligtvis inte utbildade alls och var vanligtvis analfabeter. De var i allmänhet mycket segregerade, socialt, från människans värld och ingick verkligen inte i andliga samtal. Men Jesus tillät fritt Maria lika privilegium för en man att sitta vid hans fötter och respekterade / närmade henne som en lärjunge. I Jesu tjänst var kvinnor inte andra klassens medborgare, samariterna var inte mindre människor och skattebetalarna var inte sociala utkast. Varje människa hade samma ställning framför honom.

I denna berättelse svarar han på Marthas anklagelse (mot både Maria och även sig själv för att inte ingripa) med ömhet. Men han vägrar också att låta Marthas känslor bli prioriterade och störa Marias lärjungaskap. Hans svar var inte att fördöma Martha utan att tala till hennes hjärta och dra henne till djupare lärjungaskap också.

Scenen:

Martha var distraherad med alla sina förberedelser och arg på Maria för att ha vuxit i Jesus närvaro.

”Herre, gör inte Har du något emot att min syster har lämnat mig att göra allt själv? Ber henne att stå upp och hjälpa mig!”- Lukas 10:40 (JB Phillips)

Vad Marta i grund och botten frågade Jesus var” Gör du inte bryr dig om mig? Titta vad jag måste göra! Varför ska Mary sitta där och bli hedrad när jag är den som verkligen satsar på dig. ”

Kärnan i det som Martha känner är svartsjuka. Hon beklagar sin syster att hon inte gör jobbet, och hon vill bli känd för vad hon gör, och hennes syster förskräckt, inte välsignad, för henne brist på input till kvällens verksamhet. Lägg märke till att arbetet lades på Marta av hennes egna förväntningar, inte av Jesus.

Mitt sinne är riktat mot liknelserna i Matteus 20: 1-16 om arbetarna i vingården och den förlorade sonen, där de första arbetarna och den äldre brodern (som inte har gjort något fel men faktiskt tjänat troget) missnöjer de senkomna och den nyligen ångrande för att ha fått full benådning och pa från gudfiguren i liknelserna.

Jesus, som svar på Martas anklagelse, adresserar henne kärleksfullt och med medkänsla. Han berättar inte för att hon serverar, han uppmärksammar bara hur orolig och upprörd hon är för det. Hon gjorde inget fel när hon var upptagen i tjänsten till hushållet och hennes gäster. Hon visade faktiskt stor gästfrihet när hon bjöd in Jesus och ville tjäna honom väl. Helt enkelt –

Vad Martha gjorde var bra.

Vad Mary gjorde var bäst.

Jesus riktar Marta till den ”enda sak” som Maria har valt – förhållande till sig själv!

Små register och liknelser är brukar samlas i berättelser som talar om samma princip på olika sätt. Denna berättelse följer direkt av Jesu samtal med en advokat som frågar vad han behöver göra för att bli räddad. Jesus påpekade att det enda nödvändiga är att ÄLSKA – Gud och din granne. Lagen var inte dålig men nu var uppfyllandet av lagen närvarande. Och Maria hade valt just denna sak – att glädja sig i Herrens närvaro.

Gud (och Jesus) önskar ett djupt förhållande, inte tjänar på bekostnad av förhållandet.

”Gud är mycket mer intresserad av att du lyssnar på honom än att du erbjuder det främsta fettet av rams till honom.” – 1 Samuelsboken 15:22 (MSG)

Sanningarna som ska hämtas från denna berättelse:

Äkta gästfrihet: Är inte det perfekta middagsfesten eller tidningsvärda huset. Det är inte ens en god måltid och ett enkelt men väldigt snyggt hus. Sann gästfrihet är att vara känslomässigt tillgänglig och öppna dig för människor, välkomna dem i ditt liv, ditt utrymme. Konversation, lyssna, gå in i förhållande.

Vi kan inte mäta vårt värde efter vad vi gör: Detta är ett dubbelt problem. För det första kan vi tro att vårt arbete är det som skapar vårt värde för Gud. Men ”han räddade oss, inte på grund av gärningar som vi gjort i rättfärdighet, utan enligt hans egen nåd” (Titus 3: 5). Det kan också få oss att tro att det inte är rättvist om någon annan inte gör det det arbete vi är (ofta som vi har tagit på oss själva och som Jesus faktiskt inte har krävt av oss). Motvilligt att de är i förhållande till Jesus, utan att ha ”arbetat hela dagen” / fattat det tuffa beslutet vi känner att vi har / förblivit sant hela tiden osv. Det är ett jämnt fält i Guds ögon, vi har alla inget annat än barnsliga erbjudanden att ge, oavsett hur svårt och hur länge vi försöker behaga honom, och han älskar oss alla samma sak.

Vi kan berätta för Jesus vad som helst. Jesus reagerar inte dåligt på att Marta är korsad. Han placerar henne inte i hennes ställe för att tillrättavisa honom. Han förstår när vi talar från en plats för känslomässig ångest och hans svar är alltid kärlek.

Inse vad som verkligen behövs: Att erkänna att våra liv är fyllda med många behov, men det största behovet är att vara med Jesus. Som Paulus uttryckte det ”Jag anser allt vara en förlust jämfört med det överlägsna värdet av att känna Kristus Jesus, min Herre” (Fil. 3: 8)

Lyssnar: ”Orden att jag talar till er är ande, och de är liv ”(Joh 6:63) Livets” buller ”och livlighet kan lätt dränka Guds ’stilla lilla röst’, såvida vi inte lyssnar noga efter det.

Stillhet i Herrens närvaro: Livet är så upptagen. Jag vet av erfarenhet att även i våra äktenskap eller med våra barn kan vi ”göra” mycket för andra (packa en hälsosam lunch, tvätta kläder – möta ”behov”), men inte stanna tillräckligt länge för att engagera oss i djupa, relationella anslutning.

Det är ofta detsamma i vårt förhållande till Jesus. Kyrkans liv kan vara upptagen.Vårt fokus kan komma att vara på servering, görande, och även om detta är bra saker, och den naturliga frukten av vår övertygelse och tacksamhet, är det inte den enda saken. Kristi Ande bor nu i oss – vi kan komma in i hans närvaro när som helst, men vi blir lätt distraherade från att göra det, från att bara sitta vid hans fötter och vara med honom.

”Vi kan spendera alla våra liv på att agera som Martha, så överväldigade av praktiska uppgifter att vi hamnar intellektuellt och andligt tomma. Nu, kanske mer än någonsin, vi måste också ge oss tid och utrymme att tänka och be på. Detta är den ”bättre delen” som Mary valde. Att ge tid till kontemplation betyder inte att man försummar våra praktiska dimensioner. Det betyder snarare att vi får möjlighet att placera det vi gör i det större sammanhanget i våra liv och våra relationer med Gud och andra. Vi måste vara både Mary och Martha. Mitt i de många plikter och skyldigheter som det moderna livet ålägger oss, måste vi skapa tid och utrymme för att sitta bredvid Maria vid Jesu fötter och förnya oss intellektuellt och andligt. ” – American Magazine

”Var stilla inför Herren och vänta tålmodigt på honom; oroa dig inte över den som blomstrar på hans sätt ”(den som verkar uppnå saker och komma framåt) (Psalm 37: 7)

Det primära fokuset är att inte göra, inte tjäna, men om att vara med Jesus, med Gud och vårda det sanna förhållandet.

Slutsats:

I den här berättelsen uppmuntras Martha att driva djupare in i dessa sanningar av Jesus. I ett senare skede, efter att Lasarus dör, visas vi att hon har lärt sig prioriteringen av lärjungaskap. Det är hon som springer ut för att möta Jesus så snart hon fick veta att han hade gått in i Betania och hon gör ett djupt uttalande av tro, vilket ger Kristus de tre titlarna som Petrus själv senare använder. Hon har blivit en lärjunge på en djupare nivå. Det är nu Maria som vacklar och klagar med sorgarna, som drabbas av Jesu ilska och har inget inspelat samtal med Kristus . Men senare igen (se Johannes 12: 1-8), när Jesus besöker, smörjer Maria sina fötter med dyr olja och torkar dem med håret. Jesus validerar fullt ut hennes handlingar som ett stort lärjungaskap.

Vi är alla på en livslång tillväxtresa i vårt förhållande till Herren. Vi närmar oss, vi misslyckas, vi dricker djupare, vi distraheras, och genom allt är Jesus tålmodig och snäll och fortsätter att arbeta med oss och våra unika personligheter, och vägleda oss perfekt till en djupare relation med honom och hans far.