Obs: För planeten Jupiter, klicka här.

”Jupiter et Thétis” av Jean Ingres , 1811.

Jupiter (latin: Iuppiter, även känd som Jove) var den högsta guden i den romerska mytologipaneten. Liksom många av figurerna i den romerska mytologin tillägnades Jupiter från grekerna och är praktiskt taget identisk med den högsta guden Zeus i den grekiska mytologin.

Jupiter var känd som den romerska guden för himlen och himlen. Han ansågs vara den romerska statens beskyddare, med ansvar för lagar och social ordning. Tillsammans med Juno och Minerva var Jupiter huvudmedlem i Capitoline Triad, en grupp av de tre främsta gudarna i den romerska religionen.

Romerska tillbedjan av Jupiter har haft en bestående inverkan på västvärlden. På engelska används adjektivet ”jovial”, som kommer från Jupiters alternativa namn ”Jove”, idag för att beskriva människor som är joliga, optimistiska och livfulla i temperament. Gudens namn antogs också som titel av planeten Jupiter, den femte planeten från solen och den största planeten i vårt solsystem. Dessutom förblir Jupiter ursprunget till den vardag som kallas ”torsdag” på engelska. På latin kallas torsdagen Iovis Dies eller ”Jupiters dag” och många europeiska långauges hänvisar fortfarande till denna veckodag i samband med Jupiter, såsom den franska jeudi och den italienska giovedì.

Ursprung

Jupiter eller Iuppiter är en vokativ förening som härrör från det arkaiska latinska Iovis och pater (latin för fader). Språkstudier identifierar den latinska theonym Jupiter som härledd från den fonologiskt liknande protoindo-europeiska föreningen * dyēus- pəter-, som hänvisar till ”Fader Gud”, härskare över daghimlen. Detta är samma gudom från vilken också härstammar Sanskrit Dyaus eller Dyaus Pita (”Sky Father”) från Veda, den germanska * Tiwaz, och naturligtvis den grekiska Zeus. Detta ord * dyēuspəter- själv härstammar från den proto-indoeuropeiska roten diu, som betyder ”ljus” eller ”att lysa”, med hänvisning till solens och himmelens ljus på dagtid. För romarna, liksom andra mytologiska system som härstammar från proto-indo-europeiska rötter som Vedaernas och de norska, var himmelens gud också den högsta guden. Således ger likheten mellan Jupiters latinska titel och de som ges till de himmelska gudarna på sanskrit-, germanska och grekiska språken starka språkliga bevis för att guden hade en koppling till den protoindo-europeiska himmelguden.

Jupiters alternativa titel Jove är under tiden en engelsk formation baserad på Iov-, stammen av sneda fall av det latinska namnet på Vedic Dyaus Pita.

Mytologi

Jupiter var son till Ops, jordmor och Saturnus, den rådande himmelguden som styrde över resten av den romerska panteonen. Saturnus hade använt sig av sin förtryckande far Caelus för att inta överhöghetens ställning; emellertid blev han snabbt tyrannisk själv och följde en profetia som hävdade att en av hans egna söner skulle störta honom. För att förhindra att detta inträffade slukade Saturnus alla sina barn så snart de föddes. Inse att hennes nästa barn Jupiter skulle vara mottagligt för samma behandling, Ops gömde honom så snart han föddes och erbjöd Saturnus en stor sten insvept i lindande kläder i hans ställe. Saturnus svalde stenen och tvingades avskräcka Jupiters syskon i processen att befria den från matsmältningssystemet. Jupiter återvände från att gömma sig för att störta Saturnus och antog ledarskap över kosmos och tvingade Saturnus att fly till Italien.

Med tanke på hans status som den högsta guden i den romerska panteonen är det inte förvånande att Jupiter åtnjöt många romantiska episoder och därmed födde många avkommor. Av Maia är han far till Merkurius, handelsguden; av Dione födde han Venus, kärleksgudinnan, och av Ceres Proserpine, vårens gudinna. Diana födde Jupiter en son och en dotter – Apollo, solguden och Diana, månens gudinna, respektive. Han anses också vara fadern av Minerva, visdomens gudinna.

Funktioner

Jupiters många funktioner varierade tillsammans med hans många epiter. Som Jupiter Fulgurator (”av blixtarna”) och Jupiter Tonans (”dundrare”) var han känd som stormarnas Gud. Som Jupiter Lucetius (”av ljuset”) uppskattades han som universums leverantör. Dessutom hade Jupiter en enorm politisk betydelse. Han kallades Juppiter Optimus Maximus Soter (den ”bästa, största, frälsande Jupiter”), som inte bara beskrev hans överhöghet över resten av den gudomliga panteonen, utan också markerade hans status som beskyddare av den romerska staten, i ansvar för lagar och social ordning. I sin anslutning till rättvisa var Jupiter särskilt intresserad av eder, fördrag och ligor. Till exempel svor romerska medborgare en ed till Jupiter i sina domstolar och uttalade frasen ”Av Jove!”för att ange att orden var sanningsenliga i Guds namn. Jupiters koppling till samvete, skyldighet och pålitlighet förlorades aldrig riktigt genom romersk historia. Dessutom försvarade Jupiter Rom mot utländska intressen. Som Jupiter Terminus eller Jupiter Terminalus ansågs guden försvara gränserna för Rom. Som Jupiter Victor ledde han romerska arméer till seger, och som Jupiter Feretrius hjälpte han till att ta bort de efterföljande krigsbytena. Som sådan såg arméer som återvände segrande hem från slagfältet att passera Capitoline-templet till Jupiter som ett tecken på tacksamhet till sin främsta gud.

Dyrkan

Som ett resultat av hans status som den romerska imperiets högsta gud, tillägnades många tempel Jupiter i romerska städer och kolonier. Det största templet i Rom var Jupiter Optimus Maximus på Capitoline Hill. Detta tempel är också den äldsta byggnaden tillägnad Jupiter, och dess fundament finns fortfarande. Här dyrkades Jupiter tillsammans med Juno och Minerva, trion av gudar som bildade Capitoline Triad. Byggandet av byggnaden började under Tarquinius Priscus och slutfördes av den sista kungen i Rom, Tarquinius Superbus. Det invigdes officiellt den 13 september 509 f.v.t. i början av den republikanska eran. Den här dagen offrade konsulerna en vit oxe till Jupiter, hans föredragna offer, och de tackade för bevarandet av staten, som följdes av festen. Minnesdagen för denna dag blev den avgörande händelsen för de stora romerska spelen.

Jupiter dyrkades också genom lapides silices, en samling stenar eller små stenar, som hölls på Capitoline Hill. Dessa stenar användes av romerska präster (kallade Fetiales) för symboliska ceremonier där krigsförklaringar och fördrag gjordes officiella på uppdrag av den romerska staten. Under ceremonierna tog fetialerna en av dessa stenar i handen och svor sedan vid Jupiter och släppte stenen vid de sista orden. Denna ed på Iuppiter Lapis, eller Jupiter Stone, ansågs av romarna vara den mest högtidliga ed som möjligt. Med tanke på Jupiters funktion som bedömare av eder är det inte förvånande att det bara var i närvaro av Jupiters präster som confarreatio, den äldsta och heligaste formen av äktenskap i den romerska traditionen, ägde rum.

Jupiter Stator, romersk brons från det gallo-romerska religiösa centrumet Gisacum, nära Évreux.

Det ursprungliga templet byggdes om i marmor efter att det förstördes av bränder 83 f.Kr. Bränder följde igen år 69 v.t. då Capitol stormades av Vitellius anhängare. Tempelets ultimata förfall började dock på 500-talet, när Stilicho bar av de guldpläterade dörrarna och Narses tog bort många av statyerna år 571 CE. De kvarvarande resterna av fundamenten och av pallen, varav de flesta ligger nu under Palazzo Caffarelli, bestod av enorma parallella väggpartier gjorda i block av grå tufa-quadriga-sten (cappellaccio) som vittnar om den enorma ytan på templets bas (cirka 55 x 60 meter).

Hela den romerska republiken var Jupiter den centrala kultfiguren. Precis som på Capitoline Hill dyrkades Jupiter också på topparna av kullar över resten av Romarriket. Dessutom ansågs alla platser som drabbades av blixtar vara hans egendom och avgränsades som heliga av cirkulära väggar. Även om gudarna Apollo och Mars så småningom kom att konkurrera med Jupiter i överlägsenhet, gick Augustus mycket långt för att se till att Juppiter Optimus Maximus inte avskedades från sin ställning som överlägsenhet i folkdyrkan. Under Augustus blev Jupiter tänkt som skyddande gud för den regerande kejsaren av staten, precis som han hade varit den fria republikens skyddande gud i tidigare tider. Som sådan spreds hans tillbedjan över hela det romerska riket.

Arv

Precis som hans grekiska motsvarighet Zeus har Jupiter haft en bestående inverkan på västvärlden, trots sin nedgång. i hans dyrkan. Till exempel blev uttrycket ”av Jove!”, Som en gång svurts vid romerska domstolar, en vanlig talesman och används fortfarande som en arkaism idag. Dessutom används det engelska adjektivet ”jovial”, som också tar rot från Jupiters alternativa moniker, fortfarande idag för att beskriva människor som är joliga, optimistiska och livfulla i temperament. Dessutom antogs gudens namn som namnet på planeten Jupiter, femte planet från solen och passande den största himmelkroppen i vårt solsystem. Jupiter var den ursprungliga namnet på veckodagen som skulle bli känd på engelska som torsdag.Det samtida namnet kommer från den gamla engelska Þunresdæg som betyder ”Day of Thor” (den norska pantheonens jämförbara himmelgud), vilket är en grov germansk motsvarighet till latinska Iovis Dies eller ”Jupiters dag”. Andra romantiska språk använder motsvarande termer för att hänvisa till denna veckodag, anmärkningsvärt för deras fonologiska likhet med namnet Jupiter, som franska jeudi och italienska giovedì.

Anteckningar