West Indian Day Parade

Många slavar förde traditionen med afrikanska utomhusceremonier till Karibien. Men när de väl hade blivit förslavade, förbjöds de att hålla offentliga firande trots att deras slavinnehavare engagerade sig i gatuparader som Mardi Gras. När de väl befriats började ex-slavar sina egna gatafester och kombinerade delar av afrikansk och europeisk kultur. Kostymerna för dessa firande blev större och mer spektakulärt när paraderna blev högre och vildare, infunderade med musikaliska rytmer. När karibiska människor migrerade till Nordamerika tog de med sig denna nya typ av karneval.
Under 1920-talet i New York, en Trinidadisk invandrare, Ms. Jesse Waddle började organisera en karnevalfirande som ägde rum före fastan under februari eller mars. På grund av New Yorks kalla vinterväder inträffade dessa firande ursprungligen inomhus på platser som Savoy, renässansen och Audubon Ballroom . Så småningom blev inomhusplatserna ett problem på grund av deras inneslutningar i rörelsen och friheten som definierade karnevalen. Waddle ansökte om och fick ett gateparadtillstånd på 1940-talet och flyttade firandet till en varmare tid på året, Labor Day.
Harlem-tillståndet återkallades 1964 på grund av ett våldsamt upplopp. Fem år senare fick en kommitté organiserad av Trinidadian Carlos Lezama ytterligare ett tillstånd för en parad på Eastern Parkway, Brooklyn. Paraden har hållits där ända sedan början på Eastern Parkway och Utica Avenue och slutar vid Grand Army Plaza. Under ledning av West Indian American Day Carnival Association har paraden, nu känd som West Indian Day Parade, expanderat och vuxit till en av de största paraderna i New York City och lockar 4 miljoner åskådare och deltagare från hela världen .
Dräkter och särskilt ansiktsmasker är mer detaljerade varje år vid West Indian Day Parade. Deltagarna investerar både pengar och tid för att komma med teman, kostymer och flyter för festligheterna. Ansiktsmasker, som ofta är mycket stora, finns i en mängd olika stilar inspirerade av naturliga och andliga element, mytiska varelser, politiska händelser och populärkultur. Paradens konstnärliga och historiska värde kan inte förnekas och utestående kostymer erkänns med olika priser. Det viktigaste är dock att paraden visar deltagarnas stolthet över sitt land, arv och kultur. , undervisad av professor Kellie Jones 2008.

Bilder

	En West Indian Day Parade-skådespelare i kostym, 2008.
	En vy från 1948 av West Indian Day Parade när den var belägen i Harlem.