Filip IV den mässa
Kung av Frankrike (mer …)
Philippe IV, liggande staty på hans grav , kunglig nekropolis, Saint Denis Basilica
Reign	5 oktober 1285 – 29 november 1314
Coronation	6 januari 1286, Reims
Titlar	Jure Uxoris Count of Champagne (1284 – 1305) Jure Uxoris King of Navarre (1284 – 1305)
Född	1268
	Fontainebleau, Frankrike
Död	29 november 1314
	Fontainebleau, Frankrike
Begravd	Saint Denis Basilica
Föregångare	Philip III
Efterträdare	Louis X
Consort	Joan I of Navarre (1271–1305)
Utgåva	Louis X (1289–1316) Philip V (1293–1316) Charles IV (1294–1328) Isabelle, drottning av England (c.1295–1358 )
Royal House	Capet House
Father	Philip III (1245–1285)
Mor	Isabella av Aragonien (1247–1271 )

Philip IV (1268 – 29 november 1314), kallad mässan (Franska: le Bel), son och efterträdare till Philip III, regerade som kung av Frankrike från 1285 till sin död. Han var mannen till Joan I av Navarra, i kraft av vilken han var kung av Navarra (som Philip I) och greve av Champagne från 1284 till 1305. Philip konsoliderade den kapetianska monarkins styre och kontrollerade ett större territorium än något av hans föregångare. Men alltid i skuld fattigade han landet för att betala för sina militära bedrifter såväl som för hans överdådiga livsstil. Frankrikes skuld var inte helt hans fel, eftersom han ärvde skulder från sin fars krig mot engelska och mot Flandern. Övertygad om att han som kung regerade som Guds smorda representant, låste sig in i en hård maktkamp med påvedömet. År 1305 konstruerade han valet av Clement V, som han kunde manipulera. 1309 överförde Clement sin bostad till Avignon och började det som blev känt som ”påvens babyloniska fångenskap.” Philip kan vara mest känd för att tvinga Clement att lösa upp riddarna, som han anklagade för alla möjliga kätterska tro och praxis. Å andra sidan gjorde Philip mycket för att stärka styrelsemekanismen i Frankrike genom att utveckla en byråkrati och genom att hjälpa till att forma framväxten av Frankrike som en nation som består av mer än Paris och dess omgivande territorium.

Ungdom

Philip föddes vid slottet Fontainebleau i Seine-et-Marne, son till kung Philip III och Isabella av Aragon. Philip fick smeknamnet Fair (le Bel) på grund av sitt snygga utseende, men hans oflexibla personlighet fick honom andra epiter, från både vän och fiende. Hans hårda motståndare Bernard Saisset, biskop av Pamiers, sa om honom: ”Han är varken människa eller odjur. Detta är en staty”

Hans utbildning styrdes av Guillaume d ”Ercuis, hans fars allmänniska.

Som prins, strax före sin fars död, förhandlade han om en säker passage av kungafamiljen ut ur Aragon efter det misslyckade Aragonesiska korståget.

Konsolidering av kunglig demesne

Som kung var Philip fast besluten att stärka monarkin till varje pris. Han litade mer än någon av sina föregångare på en professionell byråkrati för legalister. Eftersom han för allmänheten höll sig avskild och lämnade specifik politik, särskilt opopulär, till sina ministrar, kallades han en ”värdelös uggla” av sina samtida. Hans regeringstid markerar den franska övergången från en karismatisk monarki – som nästan kan kollapsa i en inkompetent regeringstid – till ett byråkratiskt rike, ett steg mot modernitet. Medan de tidiga kapetinerna bara hade styrt Paris och dess omgivning sträckte sig Philip makt över det mesta av det som senare skulle vara Frankrikes nationalstat. Den fasthet som han styrde hjälpte till att skapa den känslan av nationalitet.

Philip gifte sig med drottning Jeanne av Navarra (1271–1305) den 16 augusti 1284. Den främsta administrativa fördelen med detta var Jeanne’s arv i Champagne och Brie, som var intill den kungliga demesne i Ile-de-France och blev därmed effektivt förenade med kungens egna länder och bildade ett expansivt område.Under regeringen av Jeanne själv och hennes tre söner (1284–1328) tillhörde dessa länder kungens person; men 1328 hade de blivit så förankrade i det kungliga området att kung Philip VI av Frankrike (som inte var arvtagare till Jeanne) bytte land med den då rättmätiga arvtagaren, Joan II av Navarra, med den effekten att Champagne och Brie förblev en del av kungliga demesne och Joan fick ersättning med mark i västra Normandie.

Konungariket Navarra i Pyrenéerna var inte så viktigt för den franska kronans samtida intressen. Den förblev i personlig förening 1284–1329, varefter den gick sin egen väg. Philippe fick Lyon för Frankrike 1312.

Kontakter med mongolerna

Philip hade olika kontakter med mongolmakten i Mellanöstern, som försökte få samarbete mellan kristna makter för att slåss mot muslimerna. Han fick ambassaden för den mongoliska kinesiska munken Rabban Bar Sauma, och en elefant som en present. Philip svarade tydligen positivt på ambassadens begäran:

”Om det verkligen är så att mongolerna, även om de inte är kristna, kommer att kämpa mot araberna för att erövra Jerusalem, är det särskilt för oss att möta att vi ska slåss, och om vår Herre vill, gå ut i full styrka. ”

” Kublai Khan kejsare av Kina munkar

Philip gav också ambassaden många närvarande och skickade en av hans adelsmän, Gobert de Helleville, för att följa Bar Sauma tillbaka till mongoliska länder:

”Och han sa till oss:” Jag skickar en med dig av de stora Amirerna som jag har här med mig för att svara på kung Arghon ”; och kungen gav Rabban Sawma gåvor och kläder till ett överkomligt pris. ”

” Munkarna i Kublai Khan kejsare i Kina

Gobert de Helleville avgick den 2 februari 1288 med två präster, Robert de Senlis och Guillaume de Bruyères, samt arbaletier Audin de Bourges. De gick med i Bar Sauma i Rom och följde honom till Persien.

Den mongoliska härskaren Arghun, baserad i Bagdad, skrev vidare till honom ett brev 1289 som svar på ett brev som Philip skickade till honom 1288 , som specifikt beskriver militärt samarbete:

Med kraft av Evig Gud, under överinseende av Khagan Argoun, vårt ord: Kung av Frankrike, av sändebudet Mar-Bar Sevma Sakhora, du har kallat till mig.

När Ilkhans trupper marscherar mot Egypten, ska vi avgå från här för att gå med dem. Efter att ha fått detta meddelande från dig har jag sagt att vi skulle föreslå att vi ställer vårt förtroende för Gud för att ge oss ut under den sista vintermånaden under TIger-året (januari 1291) och läger före Damaskus mot den 15: e första vårmånaden (cirka 20 februari) . Om du talar om dig och skickar dina trupper vid den överenskomna tiden, och om Gud är med oss, ska vi överlämna det åt dig när vi har tagit Jerusalem från detta folk. Att missa mötet skulle dock innebära att förflytta trupperna förgäves: skulle detta passa dig? Och om en av oss dessutom inte är redo att agera med den andra, vilken fördel kan han uppnå? Jag har skickat Mouskeril Tchurtchi som kommer att berätta att om du skickar oss ambassadörer som är bekanta med flera språk och som ger oss sällsynta och trevliga gåvor från Frankrike med målningar av olika nyanser, så är vi mycket tacksamma för dig, av den allsmäktige Gud och förmögenheten av Khagan.

I motsats till Saint Louis fortsatte Philip uppenbarligen inte med sådana militära planer i Mellanöstern i form av ett korståg. Han organiserade emellertid ett militärt samarbete med mongolerna genom Templarriddarna och deras ledare Jacques de Molay mot mamlukerna. Planen var att samordna aktioner mellan de kristna militära orderna, kungen av Cypern, aristokratin på Cypern och Lilla Armenien och mongolerna i khanatet i Ilkhan (Persien). År 1298 eller 1299 stoppade Jacques de Molay en Mamluk-invasion med militär styrka i Armenien, möjligen på grund av förlusten av Roche-Guillaume, det sista templfästet i Cilicia, för Mamlukerna. Men när den mongolska khanen i Persien, Ghâzân, besegrade mamlukerna i slaget vid Wadi al-Khazandar i december 1299, var de kristna styrkorna inte redo att dra fördel av situationen.

1300, Jacques de Molay beordrade sina riddare att göra raider längs den egyptiska och syriska kusten för att försvaga fiendens försörjningslinjer samt för att trakassera dem, och i november samma år gick han med i ockupationen av den lilla fästningsön Ruad (idag kallad Arwad). ) som mötte den syriska staden Tortosa.Avsikten var att etablera ett brohuvud i enlighet med den mongoliska alliansen, men mongolerna misslyckades med att visas 1300. Detsamma hände 1301 och 1302. Nyheter cirkulerade i Europa att mongolerna äntligen hade erövrat det heliga landet och Jerusalem 1300 och överlämnade det till de kristna, men detta hände uppenbarligen inte.

I september 1302 drevs tempelriddarna ut ur Ruad av de attackerande mamelukstyrkorna från Egypten, och många massakrerades när de fängslades på ön. Ön Ruad gick förlorad, och när Ghâzân dog 1304 förstördes drömmar om en snabb återövring av det heliga landet.

I april 1305 skickade den nya mongoliska härskaren Oljeitu brev till Philip, påven och Edward I av England. Han erbjöd återigen ett militärt samarbete mellan de kristna nationerna i Europa och mongolerna mot mamlukerna. Europeiska nationer förberedde följaktligen ett korståg, men försenades, och korstoget ägde aldrig rum. Under tiden inledde Oljeitu en sista kampanj mot mamlukerna (1312-1313), där han inte lyckades. En överenskommelse med mamlukerna skulle endast hittas när Oljeitu son undertecknade Aleppo-fördraget med mamlukerna 1322.

Krig med engelska

Utbrottet av fientligheter med England i 1294 var det oundvikliga resultatet av de konkurrensutsatta expansionistiska monarkierna, utlöst av en hemlig fransk-skotsk pakt om ömsesidig hjälp mot Edward I, som var Philip ”svoger, efter att ha gift sig med Philip” syster Marguerite; oavslutande kampanjer för kontrollen av Gascogne i sydvästra Frankrike utkämpades 1294–1298 och 1300–1303. Philippe fick Guienne men tvingades återvända till det. Inget större krig hade utkämpats i Europa sedan ”tonåren, och under tiden hade krigets karaktär förändrats: det hade blivit mer professionellt, tekniskt mer avancerat och mycket dyrare. Sökandet efter inkomster för att täcka militära utgifter satte sin prägel på Philip ’s regeringstid och hans samtida rykte. I enlighet med villkoren i Parisfördraget (1303) äktenskapet mellan Filips dotter Isabella och prinsen av Wales, arvtagare till Filips fiende, firad vid Boulogne, 25 januari 1308, var tänkt att försegla en fred. I stället skulle den producera en eventuell engelskan som gjorde anspråk på den franska tronen själv och hundraårskriget.

Enheten för inkomster

På kortare sikt arresterade Philip judar så att han kunde ta besittning av deras tillgångar för att tillgodose de uppblåsta kostnaderna för modern krigföring: han utvisade dem från sina franska territorier 1306. Hans ekonomiska offer omfattade Lombardiska bankirer och rika abbor. Han fördömdes av sina fiender i den katolska kyrkan för sin sparsamma livsstil. I juni förnedrade han myntverket. Så var det offentliga skriket att Philip tvingades, under nio dagars upplopp i Paris, att söka tillflykt i Paris huvudkontor. av riddarna Templar. Medan t här sägs han och hans följe ha konsumerat ”åtta hundra sex pund bröd och två tusen sjuttio liter vin” även om han inte kunde balansera sina egna böcker vid den tiden. När han också tog ut skatter på de franska prästerna med hälften av deras årliga inkomst, orsakade han uppståndelse inom den romersk-katolska kyrkan och påvedömet, vilket fick påven Bonifatius VIII att utfärda Bull Clericis laicos och förbjöd överföringen av någon kyrklig egendom till fransmännen. Krona och föranleda en utdragen diplomatisk strid med kungen. För att fördöma påven kallade Philip en församling av biskopar, adelsmän och storborgare i Paris, en föregångare till Etats Généraux som dök upp för första gången under hans regeringstid, ett mått på professionalism och ordning som hans ministrar införde i regering. Philip blev segerrik, efter att ha skickat sin agent William Nogaret för att arrestera Boniface vid Anagni, när den franska ärkebiskopen Bertrand de Goth valdes till påve som Clement V och påvens officiella säte flyttade till Avignon, en enklav omgiven av franska territorier, som inledde fångade Avignon påmakten (1309-1378).

Philip ”Förståelse av monarkin

Philip, verkligen den kapetianska dynastin, betraktade kungen som Guds representant på jorden. Detta stred mot undervisningen från den katolska kyrkan vid den tiden att påven var Guds representant både i det tidsmässiga och det andliga riket. Enligt Howarth trodde de kapetianska kungarna sig själva, eller trodde de var av sina undersåtar. ” halvgudlig ”vars” beröring, enligt uppgift, kunde bota sjukdomar. ”I sin självförståelse var Philip en” prästkung ”och kände sig därför berättigad att beskatta prästerskapet, även om detta stred mot påvlig auktoritet. Det var detta själv- förståelse som förde Philip i direkt konflikt med påven Boniface VIII, ”vars vilja var lika stark som Philip”, och vars dröm var identisk, föreningen av all auktoritet, tidsmässig och andlig, i hans person ”. Han ansåg att den ”franska tronen var mer helig än den påvliga tronen” och tvekade därför inte att arrestera påven. .Detta lade grunden för vad Martin Luther kallade ”påvens babyloniska fångenskap.” Clemens V, Philip ”påven i fångenskap, var en” svag, girig man, förtjust i ära och ogillade ansvar ”som, till skillnad från Bonifatius, lätt kunde manipuleras. Clement befriade Philip från all förseelse mot kyrkan. Philip sammankallade dock det första mötet någonsin med det som kallades ”godsgeneralen.” Detta bestod av de feodala intressenterna, inklusive baroner, prelater och även forskare vid universitetet i Paris. Det var rådgivande men var också ett verktyg som Philip använde för att rekrytera trupper och att samla in skatter.

I Flandern

Philip led en stor förlägenhet när en armé med 2500 ädla vapen (riddare och squires) och 4000 infanterier som han skickade för att undertrycka ett uppror i Flandern besegrades i slaget vid Golden Spurs nära Kortrijk den 11 juli 1302. Philip reagerade med energi på förödmjukelsen och besegrade personligen. flamländarna i Mons-en-Pévèle två år senare. Slutligen tvingade Philip 1305 flamländerna att acceptera ett hårt fredsavtal efter hans framgång i slaget vid Mons-en-Pévèle; freden krävde kraftiga ersättningar och förödmjukande påföljder och lade de rika tygstäderna Lille och Douai, platser för stora tygmässor, till det kungliga territoriet. Béthune, den första av de flamländska städerna som gav efter, beviljades Mahaut, grevinnan av Artois, vars två döttrar, för att säkra hennes trohet, gifte sig med Philip två söner.

Förtryck av tempelriddarna

Philip hade länge eftertraktat riddarnas rikedom. 1305, när hans bekännelse, den spanska mystikern och evangelisten till muslimer, Ramon Lull publicerade sin Liber de fine, gynnade han förslaget, som ingår i den texten, för kombinationen av Templarerna med Hospitallers under kungens eller kungens son. Philip såg sig själv i denna roll, vilket skulle ge honom kontroll över rikedomen i båda orderna. Samma år ansökte han om medlemskap i templarna men nekades. Även om det diskuterades lockade inte Lulls förslag tillräckligt med stöd. Philip antog sedan en annan strategi och informerade Clement om att templarna gjorde sig skyldiga till alla möjliga kätterska tro och praxis. När Clement inte rörde sig mot ordern gjorde han det själv. Fredagen den 13 oktober 1307 arresterades hundratals riddare i Frankrike samtidigt av hans agenter för att senare torteras för att erkänna kätteri i ordern. (Detta är en av anledningarna till att fredagen den 13: e ses som otur. Templarriddarna var en 200 år gammal militär ordning, förmodligen endast ansvarig för påven. Philip anklagade dem för att ha orenat krucifixet genom att urinera på det och kallade Jesus en falsk profet, av sodomi, av att tillbe en katt, liksom av att utöva magi. Philip använde sitt inflytande över Clement V, som till stor del var hans bonde, för att upplösa ordningen och ta bort dess kyrkliga status och skydd för att plundra den.

En modern historisk uppfattning är att Philip grep den betydande Templar-statskassan och bröt upp templarklostrets banksystem. 1314 brände han den sista stormästaren i Templar, Jacques de Molay, på bålet i Paris. Enligt legenden förbannade de Molay både Philip och Clement V från lågorna och sa att han skulle kalla dem inför Guds domstol inom ett år, och det visade sig att både kung och påven dog inom det följande året. p>

Philip IV: s regel signalerade pappans nedgång cy makt från sin nästan fullständiga auktoritet. Hans palats på Île de la Cité representeras idag av överlevande delar av Conciergerie. Han dog under en jakt när han blev skadad av ett vildsvin och begravdes i Saint Denis Basilica. Han efterträddes av sin son Louis X.

Förfäder

Philip’s förfäder i tre generationer

Philip IV av Frankrike	Far: Philip III av Frankrike	Farfar : Louis IX av Frankrike	Farfar-farfar: Louis VIII av Frankrike
			Far-far-farmor: Blanche av Castilla
		Mormor till fader: Marguerite av Provence	Fars farfar: Ramon Berenguer IV, greve av Provence
			Farmors farmor: Beatrice av Savoy
	Mor: Isabella av Aragon	Mormors farfar: James I av Aragon	Morfar till moder: Peter II av Aragon
			Mormors mormor: Marie av Montpellier
		Mormors mormor: Violant mot Ungern	Mormors morfar: Andrew II av Ungern
			Mormors mormor: Våldsam mot Courtenay

Barn

Philip IVs barn och Jeanne från Navarra var:

Alla hans tre söner som blev vuxna skulle bli kungar i Frankrike, och hans dotter, som medhjälpare av Edward II, var drottning av England.

Se också

• Guillaume de Nogaret
• Enguerrand de Marigny

Anteckningar

• Denton, Jeffrey Howard. ”Filip den Mässa och de kyrkliga församlingarna 1294-1295.” Transaktioner från American Philosophical Society 81, pt. 1. Philadelphia: American Philosophical Society, 1991. ISBN 9780871698117
• Favier, Jean Philippe le Bel Paris: Fayard, 1978. ISBN 9782213006000
• Goyau, Georges. ”Philip IV (mässan).” The Catholic Encyclopedia, Volym XII. 1911. Philp IV the Fair Hämtad den 8 september 2007.
• Howarth, Stephen. Kinghts Templar. NY: Barnes & Noble, 1982. ISBN 9780880296632
• Strayer, Joseph Reese. Filip den mässas regeringstid. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1980. ISBN 9780691053028

Alla länkar hämtade 19 mars 2019.

• Philip IV (The Fair) – Catholic Encyclopedia
• Philip IV – 1268 – 1314 – templarhistory.com

Capet House Född: 1268; Död: 29 november 1314
Inleddes av: Philip III	Kung av Frankrike 5 oktober 1285–29 november 1314	Efterföljande: Louis X
Inleddes av: Blanche of Artois	Kung av Navarra och greven av Champagne genom äktenskap med Joan I av Navarra och Champagne (som ”Philip I”) 16 augusti 1284–4 april 1305	Efterföljande av: Marguerite de Bourgogne