1700-talet Redigera

De tidigare uppfattningarna hade sannolikt liten påverkan på europeiska geologiska förklaringar från 1700-talet för bildandet av jorden . Abraham Gottlob Werner (1749–1817) föreslog neptunism, där skikt representerade avlagringar från krympande hav som fälldes ut på urstenar som granit. År 1785 föreslog James Hutton en motsatt, självupprätthållande oändlig cykel baserad på naturhistoria och inte på bibliska berättelser.

De fasta delarna av det nuvarande landet verkar i allmänhet ha bestått av produktioner av havet och av andra material som liknar de som nu finns vid stranden. Därför hittar vi en anledning att dra slutsatsen:

1: a, att landet vi vilar på inte är enkelt och originellt, utan att det är en komposition och hade bildats av andra orsaker. 2: a, att innan det nuvarande landet gjordes, hade det funnits en värld som bestod av hav och land, där det var tidvatten och strömmar, med sådana operationer vid havets botten som nu äger rum. Och, slutligen, att medan det nuvarande landet bildades vid havets botten, behöll det tidigare landet växter och djur; åtminstone beboddes åtminstone havet av djur, på ett liknande sätt som för närvarande.

Därför ledes vi till slutsatsen att större delen av vårt land, om inte hela, hade producerats av naturliga operationer i världen. men att två saker hade krävts för att göra detta land till en permanent kropp, som motsätter sig vattnets verksamhet.

1: a, konsolideringen av massor bildade av samlingar av löst eller osammanhängande material; För det andra, höjningen av dessa konsoliderade massor från havets botten, platsen där de samlades, till de stationer där de nu förblir över havsnivån.

Hutton sökte sedan bevis för att stödja sin idé att det måste ha gjorts upprepade cykler, var och en involverad deponering på havsbotten, lyft med lutning och erosion, och sedan flyttat undervattens igen för ytterligare lager som ska deponeras. Vid Glen Tilt i Cairngorm-bergen fann han granitgenomträngande metamorfa skiffer, på ett sätt som visade för honom att den antagna urstenen hade smält efter att skikten hade bildats. Han hade läst om vinkelmässiga överensstämmelser som tolkats av Neptunister och fann en oöverensstämmelse i Jedburgh där lager av gråvatten i de nedre lagren av klippytan har lutats nästan vertikalt innan de eroderades för att bilda ett plan, under horisontella lager av Old Red Sandstone . Våren 1788 tog han en båttur längs Berwickshire-kusten med John Playfair och geologen Sir James Hall och fann en dramatisk bristande överensstämmelse som visade samma sekvens vid Siccar Point. Playfair erinrade senare om att ”sinnet tycktes bli svindlande genom att titta så långt in i tidens avgrund”, och Hutton avslutade ett 1788-papper som han presenterade vid Royal Society of Edinburgh, senare omskriven som en bok, med frasen ”vi finner ingen spår av en början, inga utsikter till ett slut ”.

Både Playfair och Hall skrev sina egna böcker om teorin, och i årtionden fortsatte en robust debatt mellan Huttons supportrar och neptunisterna. Georges Cuvier” s paleontologiskt arbete på 1790-talet, som fastställde verkligheten av utrotning, förklarade detta med lokala katastrofer, varefter andra fasta arter återbefolkade de drabbade områdena. I Storbritannien anpassade geologer denna idé till ”diluvial teori” som föreslog upprepad världsomspännande förintelse och skapande av nya fasta arter anpassade till en förändrad miljö, som ursprungligen identifierade den senaste katastrofen som den bibliska översvämningen.

1800-talet Redigera

Från 1830 till 1833 publicerades Charles Lyells ”multi-volume Principles of Geology. Verkets underrubrik var” Ett försök att förklara de tidigare förändringarna på jordens yta med hänvisning till orsaker som nu är i drift ”. drog sina förklaringar från fältstudier som genomfördes direkt innan han började arbeta med den grundläggande geologitexten och utvecklade Huttons idé att jorden formades helt av långsamma krafter som fortfarande är i drift idag och agerar under mycket lång tid. Termerna uniformitarism för denna idé och katastrofism för den motsatta synpunkten myntades av William Whewell i en recension av Lyells bok. Principer för geologi var det mest inflytelserika geologiska arbetet i mitten av 1800-talet.

System av oorganisk jordhistoriaRedigera

Geovetenskapsmän stöder olika system av jordhistoria, vars natur vilar på en viss blandning av åsikter om processen, kontroll, hastighet och tillstånd som är föredraget. Eftersom geologer och geomorfologer tenderar att anta motsatta åsikter om process, hastighet och tillstånd i den oorganiska världen, finns det åtta olika system av tro på utvecklingen av den markbundna sfären. Alla geovetenskapsmän står för principen om enhetlig lag. De flesta, men inte alla, styrs av principen om enkelhet. Alla ger bestämda påståenden om kvaliteten på hastigheten och tillståndet i det oorganiska området.

Lyell’s uniformitarianismEdit

Enligt Reijer Hooykaas (1963) är Lyells uniformitarism en familj av fyra relaterade propositioner, inte en enda idé:

• Lagens enhetlighet – naturens lagar är konstanta över tid och rum.
• Enhet i metodiken – lämpliga hypoteser för att förklara det geologiska förflutna är de med analogi idag.
• Uniformitet av slag – tidigare och nuvarande orsaker är alla av samma slag, har samma energi och ger samma effekter.
• Enhetens grad – geologiska omständigheter har varit oförändrade över tid.

Ingen av dessa konnotationer kräver en annan, och de är inte alla härledda av uniformister.

Gould förklarade Lyells propositioner i Time’s Arrow, Time’s Cycle (1987), som säger att Lyell sammanförde två olika typer av propositioner: ett par metodologiska antaganden med ett par materiella hypoteser. De fyra tillsammans utgör Lyells enhetlighet.

Metodiska antaganden Redigera

De två metodologiska antagandena nedan accepteras vara sanna av majoriteten av forskare och geologer. Gould hävdar att dessa filosofiska förslag måste antas innan du kan fortsätta som forskare som gör vetenskap. ”Du kan inte gå till ett stenigt landskap och observera antingen naturens lagar eller hur okända processer fungerar. Det fungerar tvärtom.” Du antar först dessa förslag och ”sedan går du till utkanten.”

• Lagens enhetlighet över tid och rum: Naturlagar är konstanta över rum och tid.

Axiom för lagens enhetlighet är nödvändigt för att forskare ska extrapolera (genom induktiv slutsats) till det obemärkbara förflutna. Naturlagarnas beständighet måste antas i studien av det förflutna; annars kan vi inte meningsfullt studera det.

• Processens enhetlighet över tid och rum: Naturliga processer är konstanta över tid och rum.

Även om det liknar lagens enhetlighet, antas detta andra a priori antagande, som delas av de allra flesta forskare, behandlar geologiska orsaker, inte fysikalisk-kemiska lagar. Det förflutna ska förklaras av processer som för närvarande verkar i tid och rum snarare än att uppfinna extra esoteriska eller okända processer utan goda skäl, annars känd som parsimon eller Occams rakhyvel.

Materiella hypoteser Redigera

De materiella hypoteserna var kontroversiella och i vissa fall accepterade av få. Dessa hypoteser bedöms som sanna eller falska av empiriska skäl genom vetenskaplig observation och upprepade experimentella data. Detta står i kontrast till de två tidigare filosofiska antagandena som kommer innan man kan göra vetenskap och därför inte kan testas eller förfalskas av vetenskapen.

• Enhet för hastighet över tid och rum: Förändring är vanligtvis långsam, stadig och gradvis.

Enhetlighet i takt (eller gradualism) är vad de flesta (inklusive geologer) tänker på när de hör ordet ”enhetlighet”, som förväxlar denna hypotes med hela definitionen. Så sent som 1990 bekräftade Lemon i sin lärobok för stratigrafi att ”Den enhetliga synen på jordhistorien hävdade att alla geologiska processer fortsätter kontinuerligt och i mycket långsam takt.” Gould förklarade Huttons syn på hastighetens enhetlighet; bergskedjor eller stora kanjoner byggs av ackumuleringen av nästan okänsliga förändringar som lagts samman under lång tid. Några stora händelser som översvämningar, jordbävningar och utbrott inträffar. Men dessa katastrofer är strikt lokalt. De inträffade varken tidigare eller kommer att hända i framtiden, med någon större frekvens eller utsträckning än de visar för närvarande. I synnerhet blir hela jorden aldrig krampad på en gång.

• Enhetens tillstånd överallt tid och rum: Förändring är jämnt fördelad över rum och tid.

Enhetens tillståndshypotes innebär att det genom hela jordens historia inte finns några framsteg i någon oförgänglig riktning. Planeten har nästan alltid sett och uppförde sig som den gör nu. Förändring är kontinuerlig men leder ingenstans. Jorden är i balans: ett dynamiskt stabilt tillstånd.

1900-talet Redigera

Stephen Jay Goulds första vetenskapliga artikel, ”Är uniformitarism nödvändig? ” (1965), minskade dessa fyra antaganden till två. Han avfärdade den första principen, som hävdade rumslig och tidsmässig invarians av naturlagar, som inte längre en fråga om debatt. Han förkastade den tredje (enhetligheten i takt) som en omotiverad begränsning av vetenskaplig undersökning, eftersom den begränsar tidigare geologiska priser och förhållanden till nutidens. Lyells enhetlighet ansågs därför vara onödig.

Uniformitarism föreslogs i motsats till katastrofism, som säger att det avlägsna förflutet ”bestod av epoker av paroxysmal och katastrofal handling mellan perioderna av jämförande lugn” Speciellt i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet tog de flesta geologer denna tolkning så att katastrofala händelser inte är viktiga under geologisk tid. Ett exempel på detta är debatten om bildandet av Channeled Scablands på grund av de katastrofala översvämningarna av glaciala utbrott i Missoula. Ett viktigt resultat av denna debatt och andra var återförklaringen att även om samma principer fungerar i geologisk tid, kan katastrofala händelser som är sällsynta i mänskliga tidsskalor få viktiga konsekvenser i geologisk historia. Derek Ager har noterat att ”geologer förnekar inte enhetlighetism i sin verkliga bemärkelse, det vill säga, att tolka det förflutna med hjälp av de processer som ses pågår i förväg skickad dag, så länge vi kommer ihåg att den periodiska katastrofen är en av dessa processer. Dessa periodiska katastrofer visar mer på det stratigrafiska dokumentet än vad vi hittills har antagit. ”

Även Charles Lyell trodde att vanliga geologiska processer skulle få Niagarafallen att röra sig uppströms till Lake Erie inom 10 000 år, vilket ledde till katastrofala översvämningar. av en stor del av Nordamerika.

Moderna geologer tillämpar inte enhetlighet på samma sätt som Lyell. De ifrågasätter om procentsatser var enhetliga genom tiden och endast de värden som uppmätts under geologins historia är att accepteras. För närvarande kanske inte en tillräckligt lång nyckel för att tränga in i det förflutna djupa låset. Geologiska processer kan ha varit aktiva i olika takt tidigare som människor inte har observerat. ”Genom popularitetskraft har hastighetens enhetlighet kvarstått till vår nutid. Under mer än ett sekel har Lyells retorik som sammanflätar axiom med hypoteser kommit ned i omodifierad form. Många geologer har kvävts av tron att korrekt metod inkluderar ett a priori engagemang för gradvis förändring och av en preferens för att förklara storskaliga fenomen som sammankoppling av otaliga små förändringar. ”

Det nuvarande samförståndet är att jordens historia är en långsam, gradvis process som präglas av enstaka naturkatastrofala händelser som har påverkat jorden och dess invånare. I praktiken minskar den från Lyells sammanflödning, eller blandning, till helt enkelt de två filosofiska antagandena. Detta är också känt som principen om geologisk aktualism, som säger att all tidigare geologisk handling var som alla nuvarande geologiska åtgärder. Principen för aktualism är hörnstenen i paleoekologin.