Prenumerera på CompellingTruth.org nyhetsbrev:

” Efod ”i Gamla testamentet hänvisar till två olika saker. Den ena är plagget som bärs av översteprästen. Den andra användningen av ”efod” verkar hänvisa till en transportabel idol.
Som en del av översteprästens kläder skulle efoden vara gjord av fint, tvinnat linne som var blått, lila och scharlakansrött och broderat med guldtråd (2 Mos 28: 4; 29: 5; 39: 2; 3 Mosebok 8: 7). En liknande bälte höll ihop efoden genom att draperas över axlarna, korsas och hållas samman i ryggen. Två gyllene ringar fästes på framsidan av ensemblet för att hålla på bröstet. En annan typ av efod beskrivs i Domare 8: 26–27 där Gideon smälte ner 1700 shekels guldörhängen från Midianiterna för att göra någon form av symbol. Vi får höra att israeliterna tillbad den ”… och det blev en snara för Gideon och hans familj ”(Domarboken 8:27). Senare, i Domarboken 17: 5, gjorde Mika också det som kallas efod och terafim till sin helgedom.
Efoden för översteprästen var ett klädesplagg gjord av Gud. Efoderna i domarna användes vid ogudaktiga avgudadyrkan. Vissa forskare tror att avgudet var klädd i ett linnekläder och ordet ”efod” övergick gradvis för att hänvisa till idolen som helhet.